当语言无力时沉默是最好的表达（语言是一种自然而然流露的心声）

语言，包括有声无言、口头书面等，都是一种心声的流露从某些人所发出的某些语言去深入分析，是可以透晰到某些人的精神内貌及思想观念的在未发出语言前，怎样去组织语言已在个人的思想中早有了一定的准备，包括对客观的感知反应及自我评估等的综合思维想象，先有了一种自我肯定的决论方案，之后才向外发表，否则，他也不会那样发表当然，组织不好也发表不出来另一方面，思想反应有快有慢，但都是被主观过滤后而认定为最好最妥善的处理应对方案，否则也不会那样去发表那些快到“意在行先″状况，那是一种早巳很成熟的观念，亦就是潜意识，那是已不用再经思虑，而早就在主观意识内有了完全肯定确认的应对方案准备这种成熟透的思想观念，则是一种长期积累所形成的“天人合一″状况，它完全性地引导个人自然而必然的倾向，以使身体熟练地全部协调如一，所以说，个人的语言，又体现出个人的精神内貌，今天小编就来说说关于当语言无力时沉默是最好的表达?下面更多详细答案一起来看看吧!

当语言无力时沉默是最好的表达

语言，包括有声无言、口头书面等，都是一种心声的流露。从某些人所发出的某些语言去深入分析，是可以透晰到某些人的精神内貌及思想观念的。。在未发出语言前，怎样去组织语言已在个人的思想中早有了一定的准备，包括对客观的感知反应及自我评估等的综合思维想象，先有了一种自我肯定的决论方案，之后才向外发表，否则，他也不会那样发表。当然，组织不好也发表不出来。另一方面，思想反应有快有慢，但都是被主观过滤后而认定为最好最妥善的处理应对方案，否则也不会那样去发表。那些快到“意在行先″状况，那是一种早巳很成熟的观念，亦就是潜意识，那是已不用再经思虑，而早就在主观意识内有了完全肯定确认的应对方案准备。这种成熟透的思想观念，则是一种长期积累所形成的“天人合一″状况，它完全性地引导个人自然而必然的倾向，以使身体熟练地全部协调如一，所以说，个人的语言，又体现出个人的精神内貌。

相对来说，个人语言，所反映的是个人的主观思想，当然也很自然而然地倾向对自己最有利的角度去审察与评估。或者，很多人会认为别人在说假话，以欺骗方式来发表语言，其实，这是一种愚昧的认知。很简单，别人说了，自己听了，为什么不能认真去听及仔细深入分析，而选择轻易地相信别人说什么便是什么，甚至还为别人辩解鼓吹，以此来促成一种更大的虚假模式。问题到底出在那里？答案则是；懒惰、愚昧、带有狡诈的附凿私心等。

刻意掩饰隐瞒，说白了，就是已经明确意识到自己的某些方面存在不足欠缺或贫穷卑劣，希望通过弄虚作假模式来“武装″自己，以期达成某种不可告人的目的。然而，亦正因为弃本求末以饰自卑，是谓什么维护自尊或促成所谓的“好事，搞到自己内在干枯空竭，经常变成一触则溃，甚至无需外力干扰，内在不堪自我扩充的压力负荷而自行崩溃！当然，道理谁都懂，但明知故犯者却又多如牛毛，或者是所谓“富贵险中求″的作崇作怪意念在支撑着吧！倒回来说，不论如何去刻意掩饰隐瞒，只要认真去听，仔细深入分析，就会获得“真的假不了、假的当不了真″的明确答案。

有个 “川妹子品牌"网号，以一种很奇特方式去发布“墨九直播间流浪大师激情演讲实录，有系列十几个分段，其中有一个“墨九直播间流浪大师激情演讲实录(11)，更是抽出来单独两次重复发布，一开始我也很奇怪，但细心去听，还真的听出一些东西来。以下便以流浪大师在其中一段讲话，交流一下我个人的感观。

“1125墨九直播间流浪大师激情演讲实录(11)中开头有一段话，流浪大师是这样讲的；“还有一次，我在垃圾桶里边发现一个皮包，哟，这个这个皮包的份量为什么这么沉呢，哟，我今天捡到宝贝啦，我今天捡到宝贝啦，是个纸盒子，硬梆梆的，于是，我赶快把皮包放在我的破烂车上藏起来，因为我不能立马打开，立马打开了，你们那些周边的人就会来看我这个宝贝的了，我要把它拿回去再偷偷地看，看我这个宝贝是什么东西″。虽然流浪大师这段言语组织不怎样，但所表达的意思也很清晰明确。

或者有人会说单凭这几句话是断章取义，其实不是，从发现皮包，到如何对付，到最后决定和行动实施去完成思想的指令。这已经是一个很完整的段落了。

自古至今，少不了“拾金不昧″的故事被世人传诵，一个有良知的正常人，在垃圾桶也罢，路边也罢，或闲杂地方等，如果见到认为有价值的东西，都会捡起来看看，若发现其中有什么特别贵重物品，都会留在原地，等待丢失贵重物品的“马大哈″回来，问清核实后，把东西归还物主。如果实在没时间，也会到就近街道办、派出所，说明情况，上交物品，让可信度单位去寻找而代交回失主。这是一种典型的中华美德。

相对这个流浪大师的思想来说就非同一般，在流浪大师的意识中，不论是谁，也不论什么东西，只要是丢弃或落失的，谁捡到了，谁就是合情合理合法的新主人！既然是捡破烂的，就应该有一种捡破烂的觉悟，难道还怕别人看到破烂的东西吗？由流浪大师的一番话，不难看出，实属是一个贪心的人，也爱发梦，希望能捡到大宝贝，一下变成富翁，而不是想通过踏实劳动去致富，在流浪大师那番表达中，也不难看出，其也属于那种喜欢贪婪独享的性格倾向及更是具高度狡诈的防范警惕。通过这一番激情演讲，也不难看出，流浪大师并非善良之辈。

按道理来讲，这是一种对自己不利的发言。但流浪大师为什么又要去讲这番话呢？原来是有预谋的垫台词。接着大师又说(大约意思)；皮包里是一只濒死的流浪狗，却被其原主人无奈无情地抛弃，接着则陈述那只流浪狗如何感激流浪大师陪送它到生命终结，最后总结，一个畜生都有感情，都懂得感恩流浪大师，为什么人就还不如一只流浪狗呢？。其实，流浪大师这一大番激情演讲，最终是想表达两个意思，一是通过流浪狗来论证流浪大师是一个多么“善良″的东西，二是谴责世人不够善良，通过谴责方式促使世人要多多对流流大师的无底线支持及供奉。

流浪大师的一番激情演讲陈述，且不说故事的真假，当然也少不了一番“老师的善良是在骨子里″的附和。我也有这样一个念头；“如果流浪大师当场打开那个皮包，发现里边是一只濒死的狗，那么，大师~~捡还是不捡？″，当然，这是一个没有真实答案的问题！。相对流浪大师那番激情演讲来说。流浪大师的逻辑思维也不怎样，至少在我的感观里，流浪大师自认为所表达的，是对他有利的语言，要不他也不会那样说。然而，那番语言，却又是负能量满满的流露(贪占意识、贬指人类不如畜生)。当然，不同的人，对同一件事同一番说话，各自感观亦各异，我仅是发表个人思想感观的评论。

最让人感兴趣的是；那个“川妹子品牌″网号为什么要在系列发布后，又重复地两次单独发布那一个1125墨九直播间流浪大师激情演讲实录(11)呢，他又想告诉我们一些什么呢？看来，还得多些去研究一下那个“川妹子品牌″网号所发布的8186个书面语言，才敢进一步评论是什么回事。