余秋雨写作大全（余秋雨79.白话文和简体字）

我手写我口，我手写我心。——叶圣陶

不知道是凑巧还是不凑巧，汉字简化后，親不见，愛无心，產不生，厰空空，麵无麦，運无车，導无道，兒无首，飛单翼，有雲无雨，開関无门，鄉里无郎……

可巧而又巧的是：魔仍是魔，鬼还是鬼，偷仍是偷，骗还是骗，贪仍是贪，毒还是毒，黑仍是黑，赌还是赌……

——在社交网络上一则关于简化字的段子

我继续讲讲白话文和文言文的差别问题，因为白话文给了我们生活的暖流，给了我们大地的质感，让我们更好地走向文学。因为在我看来，好多文言文往往是套路。

我想起二十几年前，北方有一个城市聘请汪曾祺先生和我做他们的文化顾问，我们两个人当时都好像以散文出名，汪曾祺先生还写小说，我们都去了。当时我认识了汪曾祺先生，我们交往了一个多礼拜，住在一个旅馆里边非常开心。

汪曾祺先生当时把我的年龄想得大了，所以他一见到我就说，你是跟随上海的余秋雨先生来的吧？我说不是，我是余先生本人，之后哈哈大笑。后来聘请仪式终于开始了。那个年轻的市长是我们两个人的粉丝，所以他面对两位散文家，也开始要用散文了。他在致辞的时候，全是用文言文写出来的美丽散文。但是汪曾祺因为年纪大了，而且这个场合本来也比较愉快，所以就当场提出了修改意见。

譬如今天风和日丽、春光明媚、云彩如何什么如何，都用文言文，而汪曾祺就说，就讲今天天气不错吧。然后致辞中说这么多精英之才、来自各方什么，讲了一大通以后，汪曾祺先生说， 唉呀来的人也不少。

如果完全按照汪曾祺先生的语言来，就变成一个平和的，正常的、谈心式的讲话；如果用那些文言的句子、成语来呈现的话，那就让人感到非常讨厌。

汪曾祺:人世百味,一碗烟火

幸好那个年轻的市长真是带着学生腔了，一边笑一边说，唉呀汪先生，你当场就做顾问了，我们很开心。接下来我有一个演讲，我就从汪曾祺先生刚刚纠正市长的一些例子来证明散文应该怎么写，我的演讲题目就叫《散文应该怎么写》。汪曾祺先生告诉我们最好的文章是怎么样的。

现在的一些人一到正式场合，演讲或是写文章很喜欢用对称的、排比的、古色古香的词汇合在一起。对于这个事不仅横向上很多人都一样，竖向上也是很多人一样。什么叫竖向呢？就是时间上，不知道被大家用过多少次了。一件事情被大家用过很多次，那就不是好文章，我非常希望今天的人能了解这一点。

如果说时间过得真快，屋檐上的鸟声又叫了，这个鸟声怎么像去年的鸟声？我推窗一看，它脚下的花也开了，这是多好的句子。但是，如果我们换成是光阴似箭、日月如梭这些文言文式的成语的话，还有感觉吗？我们都以为这显得有学问，其实不是这样的，我多次讲过，这些滔滔不绝地用文言文写出来的东西，一点没有学问的彰显，因为古代很多很多最普通的文人，甚至于不好的文人，在这方面都写得很流畅。

我讲了普及白话文这件事情，我同时当然也要说，我们为了欣赏古代的文学还要学一些文言文，但是古代讲话就是白话文，我们现在不要装模作样，穿着老褂子，留着长胡子，讲一些半文半白人家都听不懂的名词，这种态度一定要赶走，一定不能出现在我们的生活当中，这实在是一个古代也没有发生过的奇怪的现象。

你知道茴香豆的几种写法么？

由这件事情，我又想起了另外一件事情，和普及白话文有关，叫做汉字简化，这也是一个技术性的功能转移。对于简化，大家千万不要很愤怒。我觉得很奇怪，有一些人不断地呼吁一定要恢复繁体字，这是为什么我完全不知道，理由也不清楚。电脑上一转就转过来了，他们不断地呼吁、不断地呼吁，很奇怪。

想起了一些往事。我很多年以前有过一次演讲，当时气氛很热烈。但是有一些老人家站起来，对简体字表示很愤怒，说我们一定要用李白、杜甫用过的字来读中文，不能用这种奇奇怪怪的简体字。

当时有过一点小小的辩论，他们希望把简体字和繁体字这样来区分，就是不要讲繁体字，而把繁体字说成是正体字。但是改叫正体字以后，简体字就不正了，这就不对了。所以我给他们讲，我说文字有三种功能，第一个叫方便功能，第二个叫传承功能，第三个叫审美功能。

我说对于方便功能，那肯定是简体字了，平常记好多东西都是简体字了；就传承功能而言，好像繁体字多一点，但多一点也未必；第三，审美功能则一半一半。这理由很简单，我自己是写书法的，草书里边一大半和现在的简体字是高度吻合的，而且简体字在创造的时候，就经常参考中国古代著名草书家写过多遍的方式，以成为我们的简体字。

上海郊区在嘉定那个地方，曾经出土过一个明代的剧本叫《白土记》，令人惊讶的是，里边出现了200多个我们现在常用的简体字，这说明什么？说明古代在实际生活当中，也在用简体字写东西。

首先大家要知道，简体字和政治关系不大，因为在五四前后当时已经发起了简体字运动。鲁迅不是讲过吗？一个繁体字要写到格子里边，要花费我们年轻人多大的学习精力，所以大家觉得既然这样的话，就一定要简化。

甚至于针对有的人反对简化，钱玄同先生就提出了罗马化，罗马化就是全部用罗马字，所以后来鲁迅开玩笑讲，有人说要把屋顶掀掉，结果那个人就同意开窗了。由于有钱玄同先生这样激进的主张，结果简化字体的想法也就逐渐被同意了。

现在网上还流行着一种流言，就是说繁体字的“愛”上面有心，简体字的“爱”无心。大家难道想到一个文字，需要它的所有意思和功能都用象形文字的方式展示出来吗？这太奇怪了。对这个事情我做了一些实证的反驳，“爱”一定要有心吗？你们以为古代的“爱”里边都有心吗？

古代也有行书和草书，我因为写书法，我想告诉你，我查了一下王羲之的字帖，他的《丧乱帖》、《十七帖》等帖里边都有这个“爱”字，我想告诉你都没有心。当时非常简单地写下来了，为什么这样？所以平心而论，在这方面过于激动的人，有可能看的东西还是少了。