法律上的人是指什么 什么是人

什么是人?咋听起来,这个问题莫名奇妙,然而生活中的很多概念是经不起细问的,比如什么是时间?什么是空间?这涉及到物理学的诸多概念不说远了,回到我们法律上的人,今天小编就来说说关于法律上的人是指什么 什么是人?下面更多详细答案一起来看看吧!

法律上的人是指什么 什么是人

法律上的人是指什么 什么是人

什么是人?咋听起来,这个问题莫名奇妙,然而生活中的很多概念是经不起细问的,比如什么是时间?什么是空间?这涉及到物理学的诸多概念。不说远了,回到我们法律上的人。

初想一下,法律上的人,东西方并不一样。本文所指东西方是狭义概念,东方仅指中国,西方主要是今天的英美、欧洲。

先说西方,并不是天生就有生而为人,天赋人权,人这个概念有着深刻的历史概念。罗马法上(言必称罗马),人至少分为两种:市民和自由民,两者享受的权利是不一样的,前者远大于后者。而奴隶不被认为是人。后来(这个后来很漫长,以1804年《法国民法典》为开始标准),后来,西方社会从那个时候开始有天赋人权这个概念。但在西方社会,黑人仍然不算人,直到南北战争。而在资本主义殖民美洲、非洲的过程中,当地土著更不可能天赋人权,只是商品、玩物。曾经,我以为这已经是历史。2020年新冠全球爆发,新闻上说有法国人建议应在非洲人身上做疫苗试验,如果此报道属实,那到了21世纪,非洲人在西方人眼里,仍然不是人,或者说,不是与他们同样的人。

根据西方“人”的概念发展,并且此概念在东方近现代上得到认可,我们也接受的“个人权利”包括的诸多概念,人,生而为人,天生享有各项权利(当然,能否实际享有是另一回事),只要你是人,无论国籍、肤色、教育、性别、宗教,那都是平等的。

回到中国。

我一直认为,中国在人的概念上是落后于西方的,是西方教会我们什么是天赋人权,什么叫生而平等。你看,我们通过新中国的革命,才废除了君为臣纳、父为子纳、夫为妻纲这样的恶俗,一个人的身份不再只是臣子、儿子、妻子,它先是自己。但后来,又有点迷惑。在某些方面,东方走得很远,比如孔子的有教无类(即使那个时候有奴隶),比如,秦未陈胜吴广便喊出了“王侯将相,宁有种乎”这样无视血统、出生的平等口号。朱元璋和尚出身,打败了黄金家族主导的元朝。自宋代起,平民(贫民)通过科举跃龙门已是社会常态。而同时,三纲五常又有加强之趋势,直至成为整个社会的准则,宗族势力更是民间自治不可忽视之力量(这意味着人是从属宗族的,个人独立性受到严重限制)。

种种矛盾,让人时而迷惑,时而清醒。

最终,读到81期《判解研究》——《民法上自然人的演进》梁展欣著,以上想法杂乱呈现,我也杂乱呈现在这里

总结:中国人,在近现代迅速接受天赋人权,甚至我觉得我们的人权观念比西方还更进一步,比如,在妇女问题上、在对其他民族上,我们都接受平等概念。是不是因为,在我们的文化基因里面,人,是生而平等的。

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