公仆该有的样子（什么是公仆）

早在1934年召开的“第二次全国苏维埃代表大会上”，毛主席就郑重强调：“一切群众生活中的问题都应该把它提到自己的议事日程上，应该讨论，应该决定，应该实行，应该检查。要使广大群众认识我们是代表他们利益的，是和他们呼吸相通的。”也正是这次大会后，毛主席发出了“为人民服务”的号召。

1946年，朱德在一首诗中曾经生动写下了当地的真实情景：“实行民主真行宪，只见公仆不见官。陕北齐声歌解放，丰衣足食万家欢。”

1957年，毛泽东对他身边的工作人员说：“我不是皇帝，我是国家主席，是人民的公仆。”

然而，源于我国几千年君主专制和官僚统治的传统，和人性固有的欲望，官本位和官僚主义在我国干部队伍中还是深有影响。

丹东这两天如唐山一样上了热搜，只是上热搜的原因并不光彩。在笔者看来，两者似乎还是有一些共性的。

无论是唐山的陈某志等人，还是丹东的“老父亲”，事实上都是因为放任了自己的”个性“而违法。

但陈某志等人“放任”的背后是相关地方警方的出警迟到、面对媒体撒谎，是被网络实名举报倒逼的“雷霆行动”……而丹东老人“放任”的诱因则是个别警员缺乏同理心的机械执法……

警察是执法者，但执法是为了保护和服务人民。

唐山涉事人员如果心里装着人民，就不会让自己的辖区乌烟瘴气，如果没有乌烟瘴气的治安环境，陈某志等人敢如此得肆无忌惮吗？

丹东父女已为自己的通行准备了足够的补救手续，在已通过了两道管控“关卡”的情况下，作为现场执法者不是急民众之所急，及时向上级申报申请、灵活执法，而是选择一味地拒绝阻挡，正是我党长期以来坚决反对的官僚主义、本本主义、教条主义的现实表现。

恩格斯讲过，要防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人。

1957年，刘少奇在《如何正确处理人民内部矛盾》 的报告中，坦承在我国一些地方已经“开始萌芽了一种等级制度，社会主义之下的等级制度。等级制度是一种封建制度，我们抄袭了封建制度……”

从刘少奇报告的时间算来，一个甲子过去了，唐山和丹东的“小事”并不小吧？

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