山海经神话女神（山海经中的女神）

历史书上描述的原始社会最早是母系氏族后来是父系氏族。但是这一点我在《山海经》里没有找到证据。大部分是描述的是男性，书中记载的为数很少的的几个女神 。

西王母

西王母

西王母无疑是山海经中权力最高的女神。“西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟，为西王母取食，在昆仑虚北”（海内北经）这位女神长得什么样呢，“戴胜，虎齿，有豹尾”（大荒西经）可以想像，她的形象让多少人不寒而栗，有多少人在她的威严下臣服。“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残”（西山经——玉山），她居住在昆仑山北面的玉山，一手柱着拐杖，穿戴富贵整齐，倚在桌子旁边，发号施令。

只是山海经没有记载西王母是谁的妻子，又有几个儿女。

娥皇、女英

娥皇、女英

娥皇、女英是书中记载有权利的行走自如的女神，宛若没有出阁的少女，活泼而自信。“帝之二女居之，是常游于江渊。澧、沅之风，交潇湘之渊，是在九江之间，出入必以飘风暴雨。是多怪神，状如人而载蛇，左右手操蛇，多怪鸟”你看看，她们是多么顽劣，在洞庭山无忧无虑的居住倒也罢了，没事就出来玩，出入潇湘水底，结果她们每次出来玩都会有暴风骤雨出现。而这个时候，天帝没有任何责怪她们的意思，还派了洞庭山上的神仙们和各种鸟类陪她们玩。像不像一个严父对待小棉袄的溺爱之态！

女孩子是用来呵护的，连上古的神都懂得。

精卫

精卫

精卫是炎帝的小女儿，她的命运就没有娥皇和女英好了。

“又北二百里，曰发鸠之山。其上有多柘木，有鸟焉。其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自诳。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木，以湮于东海”（北山经）

这是一个悲壮的故事——精卫填海。

同样是父母手心里的宝，炎帝的可爱的小女儿女娃去东海游玩，却不幸落水死亡。死后的小公主不甘心被平庸的死，就化作神鸟精卫，时时来填海，以抚平自己愤怒的情绪。

后人虽大加赞赏这种不屈服命运敢于抗争的精神，但是有人考证说这是一场谋杀。

十位女神

十位神女

书中明确定义为神的女子有十个。

“ 有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”（大荒西经）

有十位神女，名叫女娲之肠，都是女娲的肠子化成的神，她们住在栗广野，断道而居。

肠子这个词这让我想起《红楼梦》中赵姨太大骂自己亲生女儿探春的话：是我肠子爬出来的。看来，古代人觉得孩子都是肠子里生出来的，难道子宫这个词是现代人专用的吗。

魃

天女魃是黄帝派去攻打蚩尤的旱神。

“有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北向。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯调雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：神北行。先除水道，决通沟渎。”

译文：有座系昆山，山上有共工台，射箭的人不敢向北射击。有个人穿着青色的衣服，她名字叫黄帝女魃。蚩尤兴兵攻打黄帝，黄帝就命令应龙攻打冀州之野。应龙蓄水备战。蚩尤就请风伯雨师，大兴风雨。黄帝又让天女魃下凡，雨便停了，终于杀了蚩尤。但是天女魃不能再回到天上，但是她所居住的地方总是不能下雨。叔均把这种情况告诉黄帝，后来黄帝把天女魃迁到赤水的北面。叔均便成为主管田地的官。天女魃经常逃亡，那些想要驱逐她的人，祈祷说：请您向北走。并且事先清队水道，挖通沟渠。

这位天女是命运最凄惨的女神，先是被主子利用去下界出力除害，后来是别人利用她上位之后就把她放在脑后不闻不问。

有译文把她当成黄帝的女儿，我觉得译文不太正确。因为黄帝溺爱自己女儿的事天下皆知，娥皇和女英才是黄帝的女儿，但魃不是，从文中来看，她最多是一名有点特殊功力的无足重轻的普通小神而已。

赤水女子献

“有钟山者。有女子衣青衣，名曰赤水女子献。”

译文：有座钟山。山上有位女子穿着青色的衣服。她名字叫赤水女子献。

结合上篇天女魃因为自己是旱神被逐赤水北的故事，这个青衣女子应该就是被人利用又不得势的天女魃。

青衣，即黑衣，黑色的衣服。就相当于囚衣，触犯了法律的人才穿这种颜色的衣服。

古代人穿衣戴帽是有讲究的，有地位的人都穿着彩色的衣服，比如王母，描绘她的穿戴就是两个字：戴胜。说明她的衣着打扮是色彩鲜亮的。

有身份有地位的女人才配戴色彩艳丽的衣着。

女子国

女子国不是《西游记》中的女儿国，女儿国里皇帝、宰相、宫女，女人很多。都是女人，只是分工不同。

但《山海经》里的女子国只有两个女人——“女子国在巫咸北。两女子居，水周之。”

下面两组女子是当时社会地位最低下的。

一是犬戎国

“犬封国曰犬戎国，状如犬，有一女子，方跪而柸食”

译文：犬封国也叫犬戎国，国民的形状像狗一样。有个女子，正跪着进献一杯酒食。

本身自己活着就是一条狗了，还让女人跪着向他们献殷勤。可见女子在这个国家的地位之低。

二是欧丝女子

原文：欧丝之野在大踵东，一女子跪据树欧丝。

译文：欧丝野位于大踵国的东部，有一个女子跪着靠在树旁吐丝。

个人从这里得出结论，这里的女人是没有社会地位的。或者她只是一个普通的女工，即使她在工作着，也要跪着去工作，因为，她没有站着的权利。

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