清太宗皇太极哪里人(清太宗皇太极的儿子)

清太宗皇太极哪里人(清太宗皇太极的儿子)(1)

清朝的三祖一宗,分别是清太祖努尔哈赤、清世祖顺治帝、清圣祖康熙帝,还有清太宗皇太极。

一般来说,一个朝代除了普通的“宗”以外,也就是一个太祖或高祖,和一个太宗。最多也就是两个祖。比如说汉朝有汉太祖刘邦,还有一个汉世祖光武帝刘秀。

但是清朝却有三祖一宗,这其中清太宗皇太极地位最尴尬,他的父亲,还有他的儿子和孙子都是祖,唯独他只是太宗。那么皇太极为什么这么尴尬呢,后世子孙为什么没有尊他为祖呢,今天宋安之来具体说说。

按照礼制来说。皇太极被上为太宗庙号是没问题的。

主要当时历史环境很是复杂,所以显得皇太极多少有些憋屈。而且皇太极的儿子和孙子都称祖了,这么一对比,显得他更是尴尬了。

首先宋安之来说说皇太极为什么称之为太宗是没问题的,因为按照庙号制度来说,皇太极是清朝第二代皇帝,一般王朝二代皇帝,干的完蛋了就是秦二世和隋炀帝,等于是遗臭万年了。干的不好了,就是惠帝,比如说汉惠帝刘盈。干的好的话,就是太宗,比如说唐太宗李世民。

所以说皇太极身为清朝第二代皇帝,被称之为太宗,还是没问题的。如果非要称祖,就有一些不太合理了。

清太宗皇太极哪里人(清太宗皇太极的儿子)(2)

但是皇太极这个清太宗依旧很尴尬,因为往前来说,他的父亲清太祖努尔哈赤,建立的后金政权,因为提倡“八家分权”,其实就是一个统治松散的汗国,说努尔哈赤是清朝开国皇帝,其实有些勉强。

清朝真正的开国皇帝,其实是皇太极。因为皇太后继位以后,一改“八家分权”的政治格局,开始大刀阔斧的改革,进行中央集权。更是统一了关外和降服了漠南蒙古,还将朝鲜收为自己的藩属国。更是在1636年正式称帝,并且改国号为大清。

所以说皇太极是清朝真正的的开国皇帝,但因为当时的历史环境,清朝在关外时期,要对标明朝,所以自然要抬高努尔哈赤的地位,加上努尔哈赤本身就是清朝奠基人,所以太祖这个庙号就成为努尔哈赤的了,皇太极只能委屈一下,成为太宗了。

往后来说呢,皇太极更尴尬。因为皇太极在位17年的时间,已经为清朝打下入关的牢固基础,使清朝有了入关的实力。

结果在明朝灭亡前夕的1643年8月,皇太极猝死于盛京皇宫之中。第二年他的儿子顺治帝在摄政王多尔衮的帮助下,开始入关夺取天下,并且迁都于北京,正式使清朝从割据政权过渡成为全国性政权,使清朝进入一个全新的历史时期,所以顺治帝死后,被上为“世祖”庙号。

清太宗皇太极哪里人(清太宗皇太极的儿子)(3)

可以说皇太极很是尴尬,如果他活到明朝灭亡,并且率领清军入关的话,使清朝从割据政权成为全国性政权,那么他肯定不是“太宗”庙号,而是“祖”的庙号了。

当然更尴尬的是,皇太极的父亲清太祖努尔哈赤,还有儿子清世祖顺治帝福临,他们称祖,按照庙号制度来说,整体来说还是没什么大问题的。

但是皇太极的孙子康熙帝,清朝入关以后第四位皇帝,前面有着努尔哈赤、皇太极、顺治帝福临三代人奋斗,使清朝成为全国性政权,他即使干的再好,按照庙号制度,也根本不可能称之为“祖”的。

但康熙帝的儿子雍正帝,为了显示自己的孝心和对父亲康熙帝的尊敬,竟然认为康熙帝是“经文纬武,寰宇一统,虽曰守成,实同开创焉”。

意思是看上去我父亲康熙帝是守成之君,其实他的功劳跟开国皇帝是一样的,直接让康熙帝之前三代皇帝的功劳给忽略了,硬是给康熙帝上了一个“圣祖”庙号。

要知道“圣祖”这个庙号,在唐朝是追封道教老子的庙号,在宋朝是追封财神爷的庙号,可见这个庙号就是追封神仙用的,结果被雍正帝用到自己父亲康熙帝身上。

因此康熙帝成为“圣祖”,显得清太宗皇太极更是尴尬,但没办法,只能说皇太极的运气不是那么好,错过了太多好时机。也没有后代因为政治意图为他开后门,尊他为祖,所以明明其能力不逊于其他朝代的开国皇帝,却只能是太宗庙号而已。

清太宗皇太极哪里人(清太宗皇太极的儿子)(4)

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