虎父无犬子的意思 虎父无犬子信不得

大家伙儿估计经常会听到这么一句话，虎父无犬子啊，意思说，如果父亲能耐非常大，很出色，那么有这样父亲作为榜样言传身教，那想必他后台不会差哪去，但其实这话就是恭维别人用，大多数情况都是老子英雄儿狗熊，我们从历史上面来捋啊，上古时期为什么流行禅让制，照理说尧和舜呢，都是千古传唱的明军，他们就没儿子嘛，肯定有，既然是虎父无犬子，你说你还禅让个什么劲儿，直接传给你儿子不就完了吗？，今天小编就来说说关于虎父无犬子的意思 虎父无犬子信不得?下面更多详细答案一起来看看吧!

虎父无犬子的意思 虎父无犬子信不得

大家伙儿估计经常会听到这么一句话，虎父无犬子啊，意思说，如果父亲能耐非常大，很出色，那么有这样父亲作为榜样言传身教，那想必他后台不会差哪去，但其实这话就是恭维别人用，大多数情况都是老子英雄儿狗熊，我们从历史上面来捋啊，上古时期为什么流行禅让制，照理说尧和舜呢，都是千古传唱的明军，他们就没儿子嘛，肯定有，既然是虎父无犬子，你说你还禅让个什么劲儿，直接传给你儿子不就完了吗？

你像秦朝，秦始皇统一六国到他儿子那儿二世就亡国了，咱看三国演义，曹操那么大能耐，统一北方。而建立的魏国，得孙刘两家合在一块儿才能抗衡。可是曹操死了之后没多久，他整个国家被司马氏给弄走了。而且每一个朝代，开国皇帝都英明神武，越往后传，子孙后代越不争气。最后都成了不成器的犬子了。

其实在春秋时期呢，孟子就曾经说过，君子之泽，五世而斩，用咱们老百姓话说，就富不过三代呢，不管是三代也好，五代也好，总之是很难持久的，虽然每个人都曾经幻想过，我能耐大我，靠自己能力整出一份家业，然后把他千秋万代传下去。但最终用不多长时间，这种梦想都会被现实击碎。那么，为什么虎父往往出犬子？这个畸形的存在是什么原因呢？咱都说父母之爱子则为之计，其深远这话，是战国策里边儿赵太后说的吗？那这是中国自古传承至今的一种教育思想，父母但凡有点能力，就会用尽心力为儿女做打算，给铺路，让他们能够尽量过得更好，越是条件优越，家庭给子女准备安排的越多，那么其实恰恰是由于这一点。给虎父留犬子埋下了祸根。造成了犬子继承虎父的东西，直接的四个后果，什么骄奢淫逸。

咱们先来说说这骄奢淫逸的骄，就父母的能力强呢，可以让自己孩子有个好的基础，比方说我挣了100万家产，那么孩子就直接从100万起步，不必从零开始积累，用牛顿一句话就说站在巨人的肩膀上，但这里有一个通常被大家忽视的问题，就站在巨人的肩膀上呢，你不等同于，你就是巨人。如果子女不能吸收巨人的养分，成为新的巨人，反倒就会弄巧成拙，让他们变得过于自骄，自傲，好高骛远。最后，因为忽略掉很多关键细节，走向失败。

再举个例子，战国时期，赵国有个叫赵奢的人，奢侈的蛇原本就是一个收田租的小官，后来呢，受到赵国那个著名的公子平原君的赏识，把他推荐给赵王，正赶上秦国攻打韩国，韩国派使臣来向赵国求援，赵王就问大将军廉颇可不可以去，就廉颇说，这难度太大别，去就别弄不好，把自己都搁里头了，这时候照射，站出来说说不就不行。你是，咱们跟韩国唇亡齿寒呐。你万一这个他把这个韩国拿下就打，咱说别人不去，我能胜任这个职责，结果赵奢用继迷惑了秦军，让他们认为赵国只是做做样子，并没有把兵派到前线去，结果他自己暗地里，待士兵急速行军。敢到韩国和韩国里外夹击打败秦军，赵王很高兴，就封赵奢为马服君，赏赐给她封地，等照射死了之后呢，秦国又打赵国，秦国跟在长平跟赵国军队僵持起来。而赵国主将廉颇呢，觉得呢，秦国势力很大，咱们得用防守的方式让他打下来，让赵王很不满意，说怎么能这样呢，得主动出击啊，这时候想起赵奢的儿子赵括，赵括自小熟读兵书，要讲军事辩论，全国上下没有能赢过他的人，赵王就打算派他去剃掉廉颇。就在快要出发的时候，赵括的母亲找到赵王，说告诉我家老头子留有遗言，可不能让赵括领兵，赵王就问了，为什么呀？赵某说，赵奢曾经啊，跟着儿子赵括路过兵法，赵括虽然对答如流，但是语气太过傲慢，这个带兵打仗是要死人的事儿啊。你可以说身上的担子比千金还重啊，而赵括把这些事看得太轻易，不拿人命当回事儿上战场，肯定得出事，结果赵王没有听赵括他妈的话，果不其然，长平一战，赵括纸上谈兵，赵军40万大军被白起技术坑杀，赵国直接由兴盛走向衰败。所以这就是虎父出犬子第一个原因，有能力的父母，他的孩子往往眼光太高，容易变得骄，这是交第二个奢，奢侈的奢。

你要知道我们每个人的消费观呢，是我们在生长的环境当中脱不开关系，你在成长过程当中有什么样的经济基础，那么成年以后的消费观就什么样。你比方说我们很多，就我跟我岁数差不多的朋友，看不惯现在年轻人花费方式，因为啥？我们小时候过过苦日子，节俭惯了，现在年轻人呢，那不是了，因为小时候他过的日子就比较好啊。所以，就是现在年轻的父母普遍比过去我们的父母有钱，家里钱多呢，子女自然花的也就多，父母给孩子创造条件越好，越弱，越容易养成孩子奢侈消费的习惯。

你看西晋时候有个叫王凯王凯，他父亲呢，是一代大儒王素，他爷爷就是三国演义里被诸葛亮骂死那个王朗，诸葛亮把这说的事苍髯，老贼，皓首匹夫的王朗，当然真实，历史上人王老师好好活着的，哎呀，没让这个诸葛亮给骂死，那么王凯的姐姐呢，是晋武帝司马炎的母亲。

就说他是晋武帝的皇帝舅舅，那作为王家最小的儿子，家世这么显赫，王家所有人都宠着她，但凡他有需求，一律满足，所以王凯就养成了奢侈习惯，花钱大手大脚，吃顿饭恨不得吃一份倒一份，后来洛阳呢，来了叫石崇的人，这石崇是个大富豪，王恺一听就来劲儿了，就跟师从比一比谁更有钱，结果这俩人杠上了，你用糖水刷锅，我就用蜡烛当柴火烧，后来王凯呢，在家道路两边用大量的绸缎铺了40里路。就这四里路上都铺上绸缎，谁要上我家从这路过你就能看到奢华场面，结果石崇更厉害，你不用绸缎嘛，我比绸缎更好的布料，我铺50里比你还多十里。所以王凯一看这么下去自个要输啊，就仗着自己关系，跑到皇宫里找他外甥晋武帝司马炎，司马炎一看，舅舅来得帮忙啊，就从皇宫里挑了一个特别珍贵的玉珊瑚，他从海外运过来的，很珍贵，拿给王凯，王凯拿了玉珊瑚就跑到石崇面前炫耀去了，说小样儿，你跟我比，这玩意你有吗？结果石崇也没理王凯直接拿起一个铁棍子，啪的一下把玉珊瑚打个稀碎，王凯气直跳脚，你这嫉妒我，你得赔。这个石崇说不就个玉珊瑚，我赔你就是了，说带着王凯到自己家库房里面，一进去，王凯发现人家不光珍宝无数。像那玉珊瑚人家里十多个，个个都比他大，所以这王凯泄气了，这才停止了这场没有意义的斗富，你看，像王凯这样炫富的，在今天也不在少数，这就是虎父带来的第二个负面影响，容易让犬子变得奢侈。

这是骄奢第三个淫，孟子说过，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这个淫呢，不是我们现在通俗认为的是色情，而是指什么呢？因为富足所产生的迷惑和放纵。孟子越强调富贵不能淫越意味着现实当中为富贵所淫的人越多。为什么有钱会让人产生很多欲望，外面的世界充满各种诱惑，就是成熟的成年人尚且无法抵御这些，更提孩子了，所以仗势欺人呢，仗势行凶的事情啊，放纵自己的事情啊，就理所当然地发生了，你像咱们现实社会里，什么我爸爸是李刚，这事儿轰动全国，你过去你看红楼梦里写那薛蟠打死人抢了人家女人跟没事儿一样扬长而去。宋代诗人陆游啊，在他的文章里记载过这么一件事儿，就害死岳飞的大奸臣，秦会有个孙女叫秦童，这个秦童呢，养了一只猫，不小心走丢了，居然呢，秦桧公器私用，派临安府的官兵到处找。找了一段时间，没找着。要追究这些官员责任，结果官员受到刺激啊，嗯，怕出事儿，干脆呢，就下令把所有居住在秦府周围的平民给抓起来，这猫要是跑出来，就在这些家呢，让他们全部给这个秦桧的孙女找猫。到处张贴猫的画像，满街都是，结果整个京师啊。这些猫都给折腾到秦桧府上，最后还是没找到，弄得临安城里面鸡飞狗跳，最后事情弄的太大了，传到皇帝耳朵里，这是才得以平息。你看记录这件事儿的作者陆游本人，当年他的科举成绩超过了秦桧的孙子秦云。被迫呢，仕途受阻，秦会死了之后呢，他儿子秦禧被迫罢官留下来，会死徙废这么一个典故。你其他呢，仗着秦惠的势力欺负人，这些子孙就更别提了。就这就是我说的虎父留给后面犬子的，有一点就是家条件太好优越，意识太强而放纵自己就是富贵不能淫的淫，这是骄奢淫，逸呢？

这逸就说懒惰，网上不有那么句话吗，说你奋斗的终点就是我的起点而已，父母越有能耐，作为子女却越容易失去奋斗的动力，就拿我们现在国内几个一线城市说，谁家有个几套房子，他啥都不用干，就在那收房租，就比很多人辛辛苦苦工作挣钱都多啊，别人努力奋斗想买套房子，他已经有了，并且能够靠这个为生，你说他努力什么，奋斗什么。虽然表面上看懒惰，它的危害程度没有我们前面说的那三点，骄奢淫严重，但是呢，他面可比那个要广得多。要争论危害程度比前面那几个可能还要重。你看北周的周宣帝、宇文昀，最好的诠释了，一个人不思进取，贪图安逸会变成什么样？宇文昀呢，是北周周武帝宇文邕的儿子，宇文邕，是典型的虎父非常有能力的皇帝，他先是除掉了把持朝政多年呢，并且先后杀死三位皇帝权臣宇文护之后，北伐齐国，兼并北齐，统一了北方。所以北周那时候呢，无论是民生啊，军事啊，商业商，可以说都很成功，等宇文邕呢，给自己儿子留下了一个铁打的江山，临死之前呢，他安排他跟当朝的权臣杨坚联姻，他娶了杨坚的女儿做皇后，杨坚咱们都知道，就是隋文帝、杨广他爸爸，杨广隋炀帝吗，隋文帝开国皇帝。那么，当时这宇文邕让自己儿子娶了杨坚的女儿，其实就是确保他将来万无一失，可没想到呢。这宇文昀继位之后呢，发现所有事情都让自己老爸给干完了，自己也没啥好干的，我就整天安稳睡大觉，享受生活就行了，所以他开始每日纵情酒色，算上杨坚女儿在内，他居然先后立了五位皇后。这才不满足，觉得当皇帝还得处理公务，又累又麻烦，耽误自己享受，于是他做出了决定，把皇位禅让给自个儿子，他儿子多大呢，六岁就宇文禅，他自己当太上皇去了，他当太上皇这年多大呢？他才22。你过去人结婚的早嘛，他16岁就有这孩子，结果就让六岁的儿子当皇帝，当太上皇就不用操心这些事儿了，可是没想到自己因为纵欲过度，辞去皇位之后呢，没到一年去世了，死的时候没满23，才22。这时候，朝廷也因为这么一个儿皇帝，在朝政长期把持在阳间手里过了两年呢，杨坚，废帝自立的隋朝，这就是历史上的这个隋文帝。把正处在兴盛中的北周呢，就这么莫名其妙就给灭了。

所以咱们今天说骄奢淫逸，这四点造成了虎父出犬子，这种怪象，其实归根结底是中国古代的教育思想出了问题，就只为子女计其一考虑他的生活了，考虑他的安逸，没为他考虑他奋斗的动力在哪，想让孩子过舒适的生活没有错，但是也要注意防备和消除这些优质生活所带来的负面影响，那我们今天接受现代教育思想的人不应该穿着新鞋走老路，虎父更应该注意骄奢淫逸，给儿子儿孙辈带来的影响，所以大家记住不付出。现代的教育思想应该能够有效地规避这些，我们不应该再重走骄奢淫逸的老路。