明末清初的三大思想家经世致用(清代思想家魏源提出)

首先,来说下为什么会写“师夷长技以制夷”这个主题,原因有二:

1是源于对民族企业逆境求生现状的思考

2是源于对自身如何在疫情影响下破局求变的思考

明末清初的三大思想家经世致用(清代思想家魏源提出)(1)

生不为清,而为后世

魏源,他一生的思想高度和成就,并不在于清朝,而在于深入影响了后世。清王朝的后半程写满了动荡与无奈,面对外夷的侵扰和进犯,面对闭关锁国造成的无知落后,纵然是天纵英才,在那个年代也难逃壮志难酬。林则徐虎门硝烟,为国为民鞠躬尽瘁,却难逃免职、发配的厄运。军机大臣王鼎,廉洁刚正,决心以“尸谏”明志,让朝廷切不可签署丧权辱国的《南京条约》。奈何生不逢时,他们也只能在历史的长河中,留下一份悲戚。

魏源是清代著名思想家,生于乾隆年间,长于嘉庆年间,功成于道光年间,死于咸丰年间。他生活的时代正是清朝没落的开端。也就是在这个时期,魏源的著书论述及其思想开始逐渐对整个大清王朝产生了影响。

中国古代历史是挂着“天朝上国”金字牌匾一步一步走过来的,对于有超级自信心的统治者来说,在很长的一段时间里,他们是鼻孔朝天看不起外夷的。在这个时候,鸦片战争爆发,外夷来侵,这是老天要亡一个朝代,但也是老天爷要催生另一个新时代。

魏源的思想正如一柄利剑,戳开了统治者思想上的落后和行动上的无知,促使当时的人开眼看世界,向西方去学习。他提出“师夷长技以制夷”的观点,在后来的洋务运动中也成为了指导思想,加速了中国近代化的进程。

明末清初的三大思想家经世致用(清代思想家魏源提出)(2)

师夷长技以制夷

“师夷长技以制夷”暗合了中国近代历史的两大主题:反抗外来侵略,即“制夷“,实现现代化,即“师夷长技” 。

因而可以说,它是近代中国第一个救国方案、第一个现代化方案。

我们看到魏源提倡的“师夷长技以制夷“所展现的四方面内容,其归根结底是要稳稳地掌控制海权。国家主权、领土完整自古是一脉相承,不能保住,何谈发展。

从魏源的思想中,我们可以捕捉到,在国家发展的路上,要两条腿走路,一条是科学技术的民用发展之路,一条是军用发展之路。只不过在魏源的这个时代,发展民用已经来不及了,所以他直入主题,推动军用设施的制造和军队的组建。

明末清初的三大思想家经世致用(清代思想家魏源提出)(3)

对民族企业逆境求生的思考

美国制裁中国企业,封杀TikTok、微信等手机应用,制造华为5G阴谋论,追根究底,是担心中国民用发展的崛起,将进一步推动中国军用设备的完善。民族企业,诸如华为,诚如字节跳动,走出去总要经历波折,以前我们是要师夷长技以制夷,而现在我们是要制夷长计而师夷,钳制对方,并影响对方。

对自身破局求变的思考

修身齐家治国平天下,修身从来都是第一步。把自己当成一个国,把新的思想、优秀的人当做“外夷“,从超级模仿秀开始,想让自己破局变化,就要有明确的变化目标,确立目标后,以精准的方式方法指导行为,进而实现改变。

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