四大名著你不知道哪几个（四大名著暗藏的主题）

如果我没猜错的话：

你是不是长了一颗《红楼梦》的心，渴望过上一种浪漫的生活；

然而环顾四周，却生活在了《三国演义》里的世界，勾心斗角、尔虞我诈；

但是你依然想结识《水浒传》里那种志同道合的朋友，然后替天行道；

结果你总是遇到《西游记》里面的妖魔鬼怪，个个张牙舞爪、有恃无恐；

最后你只有老老实实的戴上紧箍咒，去西天取经......

所以四大名著正是中国人的四种修行：

红楼的主题是情；

三国的主题是争；

水浒的主题是义；

西游的主题是悟。

而要抵达或者超越它们，就构成了这种修行中，所要突破和跨越的四道关卡。

过不去，就是平庸；过得去，便是超然。

01

读红楼，过情关，问世间情为何物？

《红楼梦》一书的一开始，曹公便借空空道人之口，说出了此书的主旨：大旨谈情。

情之一字，最是迷乱人。

有人读罢全书也未必晓得，有人过完一生也未必明白。

这是一个最为永恒却又平常的主题，曹公却写出了无尽的意味。

宝黛的爱情无疑是最为拨动心弦的，其中：

有美好，也有烦恼；有希望，也有失望；有生死不离的心，却避不开生离死别的命。

千般滋味，万种纠结，恰如人生。

一别之后，繁华落尽，了无痕迹，又恰如一梦。

况且还有宝黛有缘无分之外，宝钗与宝玉的有分无缘，宝玉与妙玉、袭人等女子的无缘无分，以及红楼一梦中其他人的爱恨纠葛。

多少酸甜苦辣，如秋水般流之不尽。

红楼是一场梦，我们每个人的人生，又何尝不是如此呢？

由情入手，以情为重。

曹公写尽了大家族的荣辱兴衰，最后终归是“好一似食尽鸟投林，落了个白茫茫大地真干净”。

回头看怎会不是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。

02

读三国，过争关，人到底争个什么？

林俊杰的歌曲《曹操》的歌词说：

“东汉末年分三国，烽火连天不休；儿女情长被乱世左右，谁来煮酒；尔虞我诈是三国，说不清对与错；纷纷扰扰千百年以后，一切又从头。”

写得真是好。

写得更好也更为人知的，是明代大学问家杨慎的那首《临江仙》：

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄；是非成败转头空......古今多少事，都付笑谈中。”

这首词被用于老版《三国演义》电视剧的主题曲，最是恰当。

这一首歌一阙词，说出了太多。

告诉我们三国是一部英雄之书，它的关键词，是阴谋阳谋、尔虞我诈、乱世、寂寞......

归结为一个字，就是“争”。

而多少英雄豪情、横刀立马，在当世却总是寂寞，在后世却只是转头成空，最终不过落得一场谈资。

那么我们便不禁要问，人，到底争个什么？

曹操一世枭雄，一世功业在身后也终被老谋深算、隐忍等待的司马懿家族窃取。

刘备从草莽之中崛起，争得三足鼎立中一方诸侯，最终也不得不在白帝城托孤中，抱着巨大的遗憾悲怆离世。

诸葛孔明神机妙算、运筹帷幄，一力孤擎蜀汉，七次北上伐魏，终究也不过一场秋风五丈原的凄凉。

关羽张飞豪气干云、义薄云天，最终也都落得兵败身死、身首两处的下场……

是啊，人到底争个什么？

如果人人觉悟，天下也就没有争这回事了；如果人人不争，也就天下太平了。

这可能就是三国最深邃的命题。

只可惜，每个人不争一争，不看够了、历遍了世间争斗及背后的成亡祸福，是不会觉悟的。

人生就是这样，很多道理早就知道，但却非要在经历后才能明白。

03

读水浒，过利关，我们的仗义去哪了？

水浒中有一个东西，是永远不会褪色的，那也是最重要的一处，便是仗义。

什么是仗义？

仗义就是鲁智深看不得萍水相逢的父女被人欺负，怒而拳打镇关西；

看到朋友林冲被冤枉落难，便义无反顾地大闹野猪林。

仗义就是武松在朋友被欺凌后，快活林里醉打蒋门神；

即使早有退隐之心，也要为了兄弟情义而坚持到征方腊的最后，哪怕因此断掉一臂。

仗义就是黑旋风李逵为救宋江，只身江州劫法场；

以为是宋江抢了酒家的女儿，即使那是大哥也要大闹梁山忠义堂......

他们看不得不平，肠子直得厉害，热得烫人。

他们做得到如此，是因为他们的心因为纯粹而坦荡，因为坦荡而磊落，因为磊落而光明，因为光明而嫉恶如仇，于是才有了发之于外的那一场场“路见不平，拔刀相助”。

所有这些，背后其实只是两个字——情义。

《水浒传》告诉我们，仗义的种子应该一代代播种、生根、发芽。

04

读西游，过欲关，觉悟还是执迷不悟？

清代张潮的《幽梦影》里说：《西游记》是一部“悟书”。

是的，这本是一个佛家的故事，出自一个取经的典故。

西游里是一条取经之路，我们的人生，则是一场觉悟之旅。

孙悟空一个筋斗十万八千里，却逃不出如来的手掌心，这是人外有人天外有天的现实，也是人生中那些逃不开的宿命。

七十二变是一种本事，而人活世间也不得不有各种的身份和面孔。

老君炼丹炉里烧了七七四十九天烧出了火眼金睛，人的世事洞明，也从来离不开时间里的锻造锤炼。

懂了这些，心中的不甘就可以少一些，心底的清明就可以多一些。

欲望因执念而生，执念因欲望而固。

有人看到了，所以求觉醒；有人看不到，于是执迷不悟。

当今时代，前者太少，后者太多。

而到灵山的距离，恰好是十万八千里，本是孙悟空一个筋斗就能到的，正如迷与悟，就在一念之间。

四大名著，是中国人的四种修行，也是人生之修行的一个完整路径。

它告诉我们，过得去情天恨海，参得透世间争斗，斩得断利欲熏心，越得过欲望执念，才抵达得了人生光明通达、自在宁静的终处。

来源:：儒风大家；图源网络，侵删。

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