老人去世入葬时灵幡折了(老人死后给家人托梦)

梦,也有梦想的意思。古人相信,做梦总要有原因的, 王符 就曾说"夫奇异之梦,多有收而少无为者矣"认为做梦总有原因可寻。做梦的原因主要三:即物理因素,生理因素和心理因素。 当然,它也遵循生物体灵魂三定律,只是它不被清醒地觉察,也不能控制而已。梦是一种不自觉的虚拟意识。

老人去世入葬时灵幡折了(老人死后给家人托梦)(1)

有人曾言,梦中的景象是一个人内心的表象,简言之就是梦印心象。当人在睡眠中时,大脑依然在运行,因而我们会在睡眠中产生梦境。有人在睡梦过后能将记得的梦境一笑而过,有人却为梦所困,悲从梦中来,严重的甚至会改变一个人的命运。

在古代,那个封建迷信的社会,人们对于梦境的内容是很在意的,特别是帝王,身边总是会供养一些专职解梦的人,在当时被称为占卜师,也叫天师。因此 皇帝一旦做了梦就会让天师给他们解梦,偏得让天师说个凶吉。但天师总是能察言观色,往皇帝的喜好方面解说梦境,因此,这解梦也就名存实亡了。

老人去世入葬时灵幡折了(老人死后给家人托梦)(2)

据《 晋书 ·宣帝纪》记载:有一天,曹操作了一个梦,梦见有三匹马在同一个槽里吃食,醒来后心中便十分不快。起初曹操以为是马超一家便杀了马超的父亲。司马懿父子正好就是三马,而"槽"谐音"曹","三马同槽"不正意味着司马氏要吃掉曹氏吗?曹操感到这是一个不祥之兆,便把太子曹丕叫来,对他说:"司马懿不是个甘做人臣的人,将来必定会干预我们的朝政家事。"但曹丕后来十分信任司马懿,并没有把父亲的话放在心上。后来,果然不出曹操所料,司马氏父子三人不但相继专嬗曹魏朝政,而且最终还灭掉了曹魏,建立了西晋。 第一次的三马是马腾,马超,马岱。第二次是司马懿,司马师,司马昭。民谚云:司马昭之心,路人皆知。

老人去世入葬时灵幡折了(老人死后给家人托梦)(3)

这已经是年代久远的事了,说来也只不过是猜测罢了。那么,就来聊聊我们现今发生的真事。

有一个村子名叫陈家村,当中有一个老人名叫陈胜三,死后已经入土为安两年多了,子女把他葬在了一片纯黄土地里,就在一个小山丘下面。不料有一年夏天降雨十分的多,老人的女儿在国外打回来电话,说是她大(爸)的坟里头积有水,叫请人挖开排水。家里人问他是怎么知道的,她说她大给她托梦说的,一连托了三晚上的梦,撵着她说现在房子里全是水,潮的住不成,要她想办法处理一下。

老人去世入葬时灵幡折了(老人死后给家人托梦)(4)

屋里人就请阴阳先生看了日子,找了几个劳力到坟上,外边根本看不到什么特别的情况,人们心里想着怕是糊弄人的。人也请了,饭也管了,纸烟都发了好几遍了,就挖开看看吧。奇了怪了,棺材刚刚露出不到一尺,四周都是积水,因为黄泥巴不渗水,这里又是低凹处,雨水流进来出不去,本来坟是用杵筑结实了,一般渗不进去水的,但坟尾被老鼠打了个洞,水就从这进去的。把棺材前半部挖出来,修了排水沟排走了积水,又用打通了的竹竿作为排水管道埋在里面,重新用土埋上棺材。

老人去世入葬时灵幡折了(老人死后给家人托梦)(5)

这件事让很多人都觉得不可思议,但年老的人说这很正常,托梦是真的,并不存在地域的阻隔。其实老人并不是光给国外的女儿托梦,还给家里的儿子也托过梦,但他儿子有点半吊子,不相信这个事,也觉得麻烦,就没有对人说,也没有当回事。托梦竟然能够远到法国,这是我听说的距离最远的,不知道老人的魂魄是怎么飞了那么远的。

活人和死人是阴阳两隔的,按说一个人死了就不会再和活人有任何联系了,因为彼此属于两个不同的世界,然而有一种情况——托梦。打破了这一规律,在梦里即使是死去了很久的亲人也会清晰的出现,并且能对话,最不可思议的是还有请求,情况和现实完全吻合。

托梦,在道教与民间信仰中,鬼神如有意思表示,可在人的梦中出现而嘱咐交代,或以各种情景示人,预知吉凶祸福。如枉死鬼魂,欲托付他人,以明案情;或是天仙神佛,欲警示檀越善信。

老人去世入葬时灵幡折了(老人死后给家人托梦)(6)

关于托梦,科学也在努力地想找到解释,他们给的说法就是和做梦一样,人大脑潜意识所触发的奇异现象,也有脑电波一说,但托梦的事好多人都经历过,就这么轻易的解释无法满足大众化的现象。就比如托梦托到国外,这么远的距离,打电话都要收国际长途费,魂是怎么把信息传送这远的?那个去世五年的老道士是怎么知道要发生火灾的?有些东西也不能全当是迷信,解不开的迷也不要轻易下结论,只要是对人有好处的,科学还是迷信,都应该尊重事实。

为什么有托梦?

据《地藏经》记载:是过去生生世世的父母、兄弟姐妹、夫妻眷属,他们还在恶道中,希望现在的亲人超度救拨,所以托梦,若是能为他们念地藏经,让他们出离恶道,就不再托梦了。

老人去世入葬时灵幡折了(老人死后给家人托梦)(7)

所以,很多人梦到自己的亲戚在梦里求事情、或者诉说自己有什么事情,或者给钱等等,不用怕只是亲戚还没有投胎完毕意念没有消失,可以请东密阴阳师,用“御守宣”写超度符咒,也可以女士佩戴橘子石 ,男士佩戴影子石化解。

注:《地藏经》:佛教圣典

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