泪妆 汉朝 什么样（泪妆或啼妆古人比你会玩）

文/学院菌

西索是日本漫画家富坚义博《全职猎人》中的一个鲜明角色。不同于传统的反派角色，一方面，其反复无常、随心所欲、喜欢有血腥的战斗，另一方面，进入状态时又会散发出逼人的杀气，显露黑暗的一面。变化系念能力是“伸缩自如的爱”及“轻薄的假” ，一出场就让人过目不忘。

过目不忘的除了西索的个性与必杀技，还有他的妆容。右脸的星星与左眼下方的泪滴形状构成其面饰，尤其是那颗泪滴形的装饰，与角色冷酷的性格构成鲜明对比。不过这样的妆容并不新鲜，早在中国古时，就有泪妆或叫啼妆一说。

这种传递贵族式悲伤情绪的妆容在唐朝天宝年间曾以另一种形式风行，即“时世妆”。白居易专作过一首《时世妆》的诗，诗中提到：

“时世妆，时世妆，

出自城中传四方。

时世流行无远近，

腮不施朱面无粉。

乌膏注唇唇似泥，

双眉画作八字低。

妍媸黑白失本态，

妆成尽似含悲啼...”

从白居易的诗中可以看出，这样的妆容已成配套的趋势，即由发型、唇色、眉式、面色构成的一个整体，妆容寡淡、用色压抑，整体妆成要有“含悲啼”的效果。

另一种梨花带雨般的妆容就叫“啼妆”，此种的流行是在东汉时期。《后汉书.梁冀传》就曾记载：“......（冀妻孙（寿色美而善为妖态，作愁眉啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑，以为魅惑......”，“至恒帝元嘉中，京都妇女作愁眉，啼妆…京都歙然，诸夏皆放（仿）效。”由此还产生了一个新词“愁蛾”，“愁蛾紧缩”由此形容妇女的发愁之态。

另有，南朝梁何逊《咏七夕》：“来观暂巧笑，还泪已啼妆。”以及，梁简文帝《代旧姬有怨》：“怨黛愁还敛，啼妆拭更垂。”都有这种妆容的印记。

不过有的人不喜欢这种妆容，认为哭哭啼啼的样子不讨喜不吉利，会招来厄运。五代时的王仁裕在《开元天宝遗事》卷中载：“宫中嫔妃辈，施素粉于两颊，相号为泪妆，识者以为不详，后有䘵山之乱。”鲁迅的《南腔北调集·关于女人》也提到：“ 西汉 末年，女人的‘堕马髻’、‘愁眉啼妆’，也说是亡国之兆。”

到了今天，泪妆在生活中不太多见，更多是在一些形而上的艺术展或是某某明星的争奇斗艳上。