带你了解易经学（普通人的文化之旅）

观赏《易经》文化之旅，了解东方的古代哲学思想。现在开始文化之旅第三站屯卦的旅游。

屯象征事物的初生，像种子发芽，破土而出；萌生、破土当然很艰难，只有挺住各种磨难的打压才能在将来有所成就。

屯卦是讲初生种子萌芽应当强根固本，不能轻举妄动。这是创业者建功立业开始的时候，或普通人初涉职场，应该打好基础、积极进取，不能无所事事地浪费时间。另外也对婚嫁等现象有所描述。

种子发芽

先来看一下屯卦的卦辞：

元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。

在职业开始之初，多与人交流学习；计划好自己的短期和长期目标，对自己的将来是有好处的。“勿用有攸往”意思是知道该去的地方。所以说不要漫无目的随意动作，变来变去。找到自己的立足点才能建功立业，必须明白适合自己的定位。

不要去陌生的地方，没有益处。在熟悉、有人脉的地方建功立业最为合适。

初九、磐恒，利居贞，利建侯。

尽管处境艰难、进退徘徊，却依然在坚持，能获得朋友的帮助，为将来干一番事业打好基础。

为什么要进退徘徊？初九爻辞有积极勇敢的品质，要找到自己最佳的立足点。利居贞，就是不要总是变换，找准合适自己的位置。

就像初涉职场的大学毕业生，找到一份新工作之后，就应该开始努力、积累自己的人脉。这也就是为未来的创业做有用的准备。

六二、屯如，遵如。乘马班如，匪寇婚媾；女子贞不字，十年乃字。

“屯如，遵如。” 指艰难、不进的样子。逡巡不前，行路踌躇的意思。匪寇：指不是强盗匪徒，婚媾：求婚之意。“女子贞不字”，是女子占卜十年内没有孩子，故不愿意嫁给他。“十年乃字”，比喻很久之后才怀孕生子。

有人屯然拥至，邅然转行，乘着马车回旋往来。有人骑马前来，不是劫匪而是求婚的人。女子占卜怀孕之事，十年后才有孩子。

徘徊流涟岁月长，十年转瞬方得果。创业有时会处境艰难，出现进退徘徊的情况。

忍受得寂寞，埋头苦干多年才会有收获。初来职场不能混日子，如果不积累人脉；不持续提高自己的工作能力，就不会有进步的收获。

六三、即鹿无虞，唯入于林中；君子几，不如舍，往吝。

即鹿：指逐鹿，打猎之意。无虞：没有向导。几：指见机行事、机灵。往吝：前行则有危害之意。

打猎之时追随鹿群，进入到密林深处。由于没有熟悉地形的向导，君子只能见机行事，果断舍弃打猎。如果非要继续前行，可能不会有好结果的，也许发生迷路，或者被野兽攻击……等不利情况出现。

一段时期的工作情况进展很难，想要的东西不能顺利获得，事情的进展总有些坎坷。这时候要懂得取舍，不要一意孤行，最终吃了大亏，后悔也晚了。

事业进入瓶颈期，看到了好项目，但不是自己擅长的领域，及时放弃是有好处的。

六三、即鹿无虞，唯入于林中；君子几，不如舍，往吝。

六四、乘马班如，求婚媾；往吉，无不利。

乘马车来回徘徊，是心里犹豫要不要前往，担心求婚的事有困难。把事情考虑周全后，再去求婚会成功的。

无论处于何种状态，只要能够生存就应该寻找合适的对象结婚，这是人生的大事，当然是吉利的。

九五、屯其膏。小贞吉，大贞凶。

比喻小树苗从地里长出来了。这时候要注意，节省资源，保存实力。

很小的好处或者利益，独自享受没有问题。如果是巨大的利益要懂得分享，贪婪吃独食最终会大祸临头。

上六、乘马班如，泣血涟如。

这是屯卦第三次出现乘马车进退徘徊。第一次的时候，自己还没有实力，也没有准备好就去求婚，自然就没有得到好的结果。

第二次是六四爻的时候，做好了该做的事，做好了充足的前期准备工作；再来求婚，这一次就很容易成功了。

第三次就是上六爻，没有做到五爻所说的“巨大的利益要懂得分享”；结果触犯了众怒，事业失败了，只能哭泣悔恨。

由于贪婪吃了独食，触犯了众怒；产生了无法承受的严重后果，故极度悔恨以至于伤心哭泣。

屯卦的爻辞，通过讲述开始建立家庭或者事业的困难，进一步谈到了事物的始生之难（也就是万事开头难）。

无论办什么事情都要努力谨慎，爻辞告戒我们，如果没有“屯其膏。大贞凶。”这样的行为，就不会出现“乘马班如，泣血涟如。”那样事后的悔恨。

“屯其膏。小贞吉，大贞凶。”这爻辞一定要牢记，学会分享利益，会让我们一生受益的！

九五、屯其膏。小，贞吉；大，贞凶。