范蠡人生经历了几处转折（范蠡68岁至88岁间的这个故事）

有句俗话叫“人无完人”，意思是每个人都不是完美的，多多少少都有过错或不足，经常作为宽慰人的话，所以此话的“正确性”也早已被世人所肯定。

那么，历史上真的没有完美的人吗？有人说范蠡的人生很完美，他一生“居官则至卿相，为民则致千金”，并且最后功遂身退，寿终正寝，堪称完美。真的完美吗？也不然，还是有些遗憾的。今天咱就来讲一个范蠡“完美”人生中的遗憾吧！

范蠡（公元前536年—前448年） ，字少伯，华夏族，楚国宛地三户（今南阳淅川县滔河乡）人。春秋末期政治家、军事家、谋略家、经济学家和道家学者。范蠡辅佐越王勾践，君臣深谋二十余年，苦身勠力，终于灭掉吴国，报了会稽之耻。随后北渡淮河，兵临齐、晋，称霸中原，范蠡为上将军。此时范蠡68岁。

然而，范蠡深明“鸟尽弓藏”的道理，更看透了勾践此人可与共患难，却不可同富贵。所以没有贪图高官厚禄，而是明智地选择了隐退。

他散尽财产，举家迁到齐国一个叫做陶的地方，隐姓埋名，重新创业。一边务农，一边经商，不久成为一方巨富，人称“陶朱公”。至88岁寿终。就在这期间，发生了一个故事，这个故事可以说浓缩了陶朱公一生的智慧，且请听我讲来......

陶朱公有三个儿子，长子一直跟随父亲创业，辛苦治产。搬到陶地后，三儿子才慢慢长大成人。这时候，二儿子在楚国（楚国是他们的老家）sha了人，被囚禁。朱公说：“自古以来，sha人偿命，这是常理。可是常言道‘千金之子，不si于市’啊”。经过考虑之后决定，派三儿子前往楚国营救二哥。

就让三子携带黄金千镒（镒：二十两），装在黑色容器里，放在牛车上，正准备出发，长子却不愿意，非要自己去，陶朱公不准。长子生气地说：“二弟有难，我做为家中长子，竟不让我去营救，反让小弟去，这是在说我无能吗？你不让我去，我就自sha！”。

他的母亲（不知道是不是西施）也在旁边埋怨陶朱公：“你非让老三去，老三年幼涉世太浅，能不能救出老二还难说，如果惹怒了老大，先白白搭上老大的性命，看你怎么办！”

无奈之下，陶朱公只好妥协，改让长子前去。临行时特意写了一封书信，让他到楚国之后，先去找一个老朋友——庄生，并且千叮咛万嘱咐：“找到庄生之后，把金子送给他，听其吩咐，不可争执！”。长子一面答应了，一面又私下携带一笔金子，出发了。

到了楚国，发现庄生的家特别偏僻，披荆斩棘才找到。庄生家徒四壁、室如悬磬！长子虽然心生疑虑，还是按照父亲的交代，把书信和金子给了庄生。庄生看完信说：“你立刻回家，不要久留，等到你弟弟出来，也不要问究竟！”

长子离开庄生家，心里一直犯嘀咕：这么个穷老头，会有什么能力帮我办大事呢？与其傻等，不如自己想办法。就没有听庄生的吩咐，而是用自己私自携带的金子贿赂楚国的权贵，找他们帮忙。

长子哪里知道，庄生虽然深居陋巷，可他素以廉洁闻名，举国自楚王以下都尊奉他为长者。收下朱公送的金子，也并非是他贪财，而是等事成之后再归还朱公，作为信物的。所以，收下金子后，对妻子说：“这是陶朱公送的金子，要看管好，不可擅动，以后还要归还的”。可惜朱公长子并不明白其中深意。

趁闲暇，庄生入朝见楚王，照例对楚王说：“某星宿于某位，这将对我楚国不利”。楚王一向信任庄生，就问：“那该怎样应对呢”？庄生说：“只有行善积德，方可攘除”。楚王说：“先生不用说了，我明白了”。楚王是要用“大赦天下”的方式来积德行善。

楚王便命人立刻查封国中的钱库和粮仓（因为要大赦天下，会放出来很多罪犯，防止罪犯盗窃、抢劫）。楚国的权贵们一听楚王又查封钱库，就明白楚王这是又要大赦天下。于是便把这个消息告诉了朱公长子（钱没白花）。

长子并不知道内情，心里琢磨：“这楚王一大赦，我弟弟肯定自然就被放出来了，那我的千镒金子岂不白白送给了庄生？不行，还得去找他讨回”。

见到长子庄生很惊讶：“你不是回去了吗”？长子说：“我并没有回去，当初我来是为了救我弟弟，现在楚王将要大赦，我弟弟自然就会放出来了，特意来向您辞行！”庄生立刻明白了，这小子是来要金子的，就说：“金子就在屋里，你自己去取吧！”长子取了金子，心里暗自高兴：钱没花，还能救弟弟的性命，真是划算！

可是庄生这个人并非常人，性格本来就古怪，这次竟然被一个小孩子耍弄，非常羞愧。于是又入见楚说：“我前日对大王所说某星宿某位，让大王修德攘除之事，今天我在大街上听路人都在议论此事。说陶朱公的儿子sha人囚禁在楚国，他们家用金钱贿赂大王身边的权贵，从中运作，使得大王您大赦天下，并不是为了楚国百姓，而是为了陶朱公的儿子”。

楚王一听大怒：“寡人即便无德，也不会因为一个富人之子而假装施惠”！于是下令：先论斩陶朱公之子，第二天再大赦天下！结果是朱公长子，拉着二弟的尸体回家了......

到家后，他的母亲和邻居们都很伤心，唯独陶朱公不悲。对众人说：“我早就知道他救不了弟弟，这并不是因为他不爱弟弟，而是他不舍得弃财。因为长子从小跟我耕作劳动，知道钱财来的不容易，所以把钱看得过重。而老三就不一样了，生在福中，长在福中，坐好车，乘好马，哪里知道钱是怎么来的，所以老三挥金如土，毫不吝惜。当初我让老三去就是因为老三能弃财，而老大不能。如今老大因不忍弃财，导致其弟被杀，也是常理啊。你们日夜盼望老二能回来，而我等待的却是他的尸体啊”。

陶朱公一生何其英明，最终还是很无奈地看着儿子死在自己面前，自己却无能为力，可谓完美中的遗憾！

可能有人会问：既然陶朱公开始就知道长子救不了老二，那当初他为什么与众人讲明白其中的道理呢？这就牵涉到一个有关人性的问题，因为认知不在一个层面上的人，是无法达到有效沟通的，即便是最亲的父子之间也是如此。自古以来除了圣贤，不知有多少人都在滔滔不绝地向人讲述自己的道理，企图让人接受自己的看法，最终都以失败告终。

其实有很多事情无需过多解释，即便你看得再清楚，对于众人来说，在结果没有出来之前，任何所谓的解释、道理、劝说都是没用的。设想一下，如果先贤能用几句道理就可以让后人明白一切事理，那后人岂不个个都是圣人？

还有一点，就是在这个世界上，什么样的人有什么样用处，什么样的人本身就是为做什么样的事情而生的。人们不能对那些平时比较听话的、勤劳的成绩突出的人有过多的偏爱，他们并非无所不能。另一些人虽然没有这些所谓的优点，但是对某些事情来说，他们恰恰就是最正确的人选。

人性有许多的弱点是没办法消除的，但是我们可以像陶朱公一样，弄明白其中的因果，这样虽然你有时候会有一种感觉：明明看到一些人正在向火坑走去，自己却无能为力，但这也不失为一种别样的幸福。

文/读中玉