暗示别人不要乱用东西的句子(代表是个好东西)

近来,有跟帖评论的评语说到“代表”二字,用的实在是很巧妙很鬼啊,用在哪里了呢,用在了我要澄清一个词的用意时,而评论者大意就说了,“嗨,你这是钻字眼了,那个词在现代是代表别的一定的什么意思。”我看到这真是哭笑不得,无体自容呀,中华汉字的魅力,啧啧,这样如此了,竟然不是能解决一切了不?以“代表”之妙用,所有的道理都可以通融了。你说,那个词是什么什么意思,他说,不对了,是代表了什么什么意思,你又说,按代表的那个意思吧,他又说,不对,这个词又代表了什么什么意思,你再按他“代表”的意思去思考,没思考完备,他又把那个词变了代表的意思。嘘嘘,这“代表”也特么厉害了。言外之意就是,指定它代表啥就是啥,“代表”就成了我的意志的需要,而没有了共同基础的普遍人意识到认可了具有相对客观的性质了,我说它是啥就是啥,俨然成了代表天子的意思了!“代表”俨然造就成了唯我独尊与奴才的哲学,可不厉害乎!

暗示别人不要乱用东西的句子(代表是个好东西)(1)

此刻突然想浅浅的解析解析这个厉害的“代表”二字呀:

“代表”是个好东西,但随处乱用就不是好东西!

暗示别人不要乱用东西的句子(代表是个好东西)(2)

古代一国之君往往对臣民宣称,朕乃天子,代表上天之意来管理百姓,这个“代表”成就了神权的威严。天有主观感情吗?天若有情天亦老啊,人格化了的上天,不过是国君自我意志的代表而已。实质还是国君自己要表达的自我意志的意思。这个“代表”就是假借,假的骗人的。一套天人感应的说教符合当时君权神授的需要而已。换到今天这样的“代表”就不是个好东西!有没有神先不论,暂且就算是平行宇宙,平行着平衡着吧。那么,这里既是平行,就必须得划清,人归人,神归神,上帝的归上帝,凯撒的交给凯撒,就是不能搞交叉的代表吧。如果,人能代表神,那魔鬼势必也可且必然会越俎代庖来“管理”人类喽。多诱惑啊,这就糟糕啊!

暗示别人不要乱用东西的句子(代表是个好东西)(3)

一代表一万,一不是一万。“一”是个数,“一万”也是个数,可以代表。用在虚的表达方面可以,但是用在实的方面,交叉着用,那就是搞欺诈了。也就是“代表”的基础是大家共同占有且认可上不约而同的可以意识到的意会到的意思,表达的是那个意思,数是抽象的,是虚的。领略其意就可以了,领略其意,在这方面大家是都可以机会均等的领略到。只要自己不闭门塞听,积极发挥自己的意识感官功能是都能心领神会的。但是这些抽象的虚的不落实到具体的实际的上面又有何意义呢,所以,必须落实到具体。实的方面讲,“一个苹果”就不能“代表一万个苹果”,一个苹果与一万个苹果都是实物,不是虚的,不能搞等同。

一个苹果可以代表一万个苹果只能是虚的抽象化了的,是意会到的意思。虚的不能等同实的,也就是不能交叉代替。谁谁吃饱了,然后他说,他代表大家都吃饱了!这代表就成了魔鬼的代名词了,不是好东西,是念着弥陀吃人肉的行当了。说不通的。因为,吃饱和吃饱的感觉是实际的,吃饱的感觉说出来的那个意思是抽象出来的虚的。这不能交叉乱用。

暗示别人不要乱用东西的句子(代表是个好东西)(4)

虚的可以用虚的也可以用实的代表,一代表一万,x代表五个苹果。但是,实的就不能用实的来代表。一座房子代表了一辆车,这说法就别扭,非要说可以这样说,那,实质这里“代表”就成了抽象化了的东西,就是价值的代名词了,说一座房子是有价值的,代表了价值,汽车是有价值的,在交换价值上,房子与汽车可以互通交换,等同,可以代表。但是,交换价值是虚是抽象化了的单一的普遍性的,已经抽离了现实多样性的。具体到实际的用处上,房子是代表不了汽车的用处的。各有其用,实际的使用价值怎么能代表呢?“代表”的实质意思就是抽象化了的什么什么东西,不是具体的。

心意可以代表,意思、意见可以代表,但是具体的实利那是不能用代表的。十个苹果,五个小孩,平均分,一人得到几个,是用不着某某来代表得到的。

暗示别人不要乱用东西的句子(代表是个好东西)(5)

代表的东西只能是虚的抽象化的,实的具体的就不能乱用代表。尿盆能代表洗菜盆去洗菜嘛,敌敌畏可以代表白开水具体而用嘛,黄金能代表小麦具体可以吃吗?不能,具体在实际上,实用上,代表不能乱用,是什么就是什么,像什么象征什么,这不是什么什么本身。不能混淆乱用,穿梭乱套。一百元钱可以代表两袋小麦,可以代表五十斤白糖,也可以代表八斤苹果,等等,但是一百元钱不是小麦、白糖、苹果等等本身。“代表”必须落实到具体上才有代表的作用,脱离了具体的代表普遍的“代表”毫无意义,只能是谎话,脱离了共同基础一致性的“代表”也是欺骗的代名词。水火对立的话怎么能说水代表了火的温度呢?

一个实物可以赋予一种心意,代表一种意思,约定俗成大家都认可,那么,可以,赠予人代表一定的心意,这里实物只是个中介,真正要传达的是赋予这实物的心意,心意这些都是可意会的,虚的范畴不是实的。也就是它内在的抽象的价值。

暗示别人不要乱用东西的句子(代表是个好东西)(6)

文字、数字、符号等,这些本来就是人类意识创造的赋有“代表”意思之用的“意识”。只有在共同认可的符合普遍的人的利益的基础上才真的具有抽象的“代表”之用。而且这些代表都不过是人们物质关系的产物,是一种现实的意识,或叫意识形态,脱离了普遍现实的人的“代表”它代表不了现实人的真正利益。那就不是这些文字、数字、符号的本意。一如,“人民”一词,就是具有普遍的共同利益基础的一致的社会主义形态下的现实的普遍的人才能称得人民,人民群众不可能成了某一小撮人的利益代表。那这里里人民就被歪曲,就没有本来的本意。或说,“代表”二字就被歪曲,虚实交叉着混肴乱用了。难道可以用人民群众来代表哪一部分人的意思嘛? 没有一致方向的共同基础的“代表”,一如,凯撒代表上帝,野狼代表绵羊,狐狸代表幼鸡,对立着彼此代表?!

暗示别人不要乱用东西的句子(代表是个好东西)(7)

“X”代表是什么什么,这里“X”就是有交换价值的意思了,是商品交换的中介,是数学假设的求证。任何实际的具体利益的代表是欺骗。吃饭、喝水、学习、运动锻炼等等是扯不上什么代表的,对不?难道谁能代表谁谁吃饭不成,一个人吃饱了代表另一个人吃饱了不成?一个人撒尿代表另一人也撒尿了不成?

代表是个好东西可以发挥好的作用,但是不能到处乱用,不分主客虚实的交叉混淆乱用,乱用就是个坏东西!

一时小思浅陋之见喔,仅供参考。

暗示别人不要乱用东西的句子(代表是个好东西)(8)

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