日本为什么不愿公开天皇皇陵（日本最大中式皇陵）

2018年底，日本政府宣布重启仁德天皇陵的考古研究。自20世纪80年代在大阪府堺市发现该坟后，日本民间一直存在反对挖掘的声音，认为这是对日本皇室先人的大不敬。同时也有很多人想一解巨大皇陵之谜，这个耗费了极大人力物力的工程到底如何建成的？尘封在这片土地里的文化历史正需要学者们去拨开迷雾。而令人震惊的是，这座坟墓随葬陶俑的制作方法竟与古时的中式一脉相承，在其中沉睡的真是日本仁德天皇吗？

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单论总面积来算，日本仁德天皇陵是具有世界最大规模的帝王陵墓之一，位于大阪府堺市的百舌鸟古坟群。古语有言：筑土为坟，穴地为墓。现统称坟墓。百舌鸟古坟群属于古日本墓葬群，考古推测于3世纪到7世纪构造，由百余座古坟组成，其中留存剩下的只有仁德天皇陵等49座，均是贵族古坟。这49座各具特色的坟冢已被联合国科教文组织纳入世界文化遗产，作为日本某个时代的见证物存在于那里，也在一定程度上体现了日本政治和文化发展的过程。

仁德天皇陵，常称“大仙古坟”，官方叫做“百舌鸟耳原中陵”，可以说是百舌鸟古坟群的代表。日本仁德天皇陵整体南北走向，南侧大致为半弧形，北侧为长方状，形似寺院的梵钟，全坟大致长486米，由上下三层组成。有学者表明，估算这座三层坟墓的取土量大概需要约180万人完成。外侧甚至存在三层护陵壕沟，一方面划定了区域界线，一方面复杂的工程彰显了该地主人的尊贵身份。

2018年11月22日，日本宫内厅表示，考古专家已对此处进行了初步勘察和挖掘，日后会对坟墓细节进一步考古。神奇的是，这个仁德天皇陵的取名不是以传统里依照陵墓主人的称号来，因为目前没有考古到能够严谨地得出主人身份的证据。早年有种说法是，民众习惯将它在古坟群的地位比作仁德天皇在历代统治者中的地位，所以民间叫做这个。同时也因为无法佐证确切身份，按照估算下葬年代来，很多人相信如此巨大工程是为了纪念历史上具有贡献的仁德天皇。

虽然这陵墓早在三十多年前就在无意间被发现，但由于各种因素，官方并没有继续对仁德天皇墓进行考古工作。重新挖掘消息一传出，日本民间一片哗然，很多人表示不赞成，认为破坏死者的居所是对曾经天皇的不尊重。在推迟了数年之后，日本政府不可能一直停下对这块坟墓的历史探索，里面出土的金铜甲胄等文物也必须进行深入研究。古坟时代的谜题需要通过这座具有重大考古意义和文化传承意义的皇陵去找寻答案，从而梳理清楚民族发展的历史脉络，知道自己从何处来，又该往何处去。

古时，我国称日本为倭，以曹魏为界，之前的来往交流书中记录极少，零散得不成体系。当中最早也最为最为出名的不过徐福东渡一事，正统史书文献中记载目的地应该在古时瀛洲一带，不过后世不少人持有徐福东渡途经日本的观点。在日本也有许多文献可以印证这一观点，比如《神皇正统记》和《同文通考》等。《异称日本传》有云：夷洲、澶州皆日本。相传纪伊国熊野之山下有徐福墓。熊野新宫东南有蓬莱山，山前有徐福祠。

外界通定史料最准确的交流是在曹魏时，陈寿于《三国志》的魏书·倭人传一章中写道：“倭人在带方东南大海之中，依山岛为国邑”。该篇是国人首次为日本列传，其中概述了古日本当时的分裂状态和部分政治经济的发展情况，甚至还有记载日本使团接受曹魏朝堂册封等事。可见曹魏确已存在日本西渡与我国交往的史实，这也是古中文传入日本的契机，在汉字传入之前，日本是没有文字记载的。往后多个朝代，日本文化各方面受中国影响深刻。

日本大和时代是在公元3世纪到7世纪之间，正值中国东晋、南北朝及隋时期。这四百年间，日本贵族去世后习惯以土和石料建造坟墓，非常具有时代特色，大和近畿地方出现了众多高冢式古坟，所以大和时代又称古坟时代。虽然两国在这一时代都动乱不堪，但彼此往来确是非常频繁，多代日本统治者都保持了派遣使者互通有无的传统。《宋书》中多次提及中日往来，仁德天皇也就是书中所写的“大王赞”。因此传入的建筑技术、思想文化，服饰样式等逐渐影响了日本。

经考古发现，中国帝王陵墓多由方城和土丘组成，而仁德天皇坟墓的形制大致相同。其中随葬品也证明约是仁德天皇年代铸造，方法工艺与中式一脉相承。如此巨大的入葬规格、相似的历史朝代、史料的缺乏……所以难免让民众相信这真是仁德天皇之陵。不过在专家发现实证之前，所有有关陵墓主人身份的结论都只是猜测，并不是板上钉钉。

日本文字出现时间晚于中国，可以作为考据的史籍记载并没有中国古时丰富，并且没有对帝王作传的习惯。因此对很多年代的描述只有寥寥几笔，除了几位对日本历史产生巨大影响的天皇稍微留存了较多的评述，书中并没有很多能作为天皇生平考究的文字。

据《日本经济新闻》报道，日本宫内厅以“需要安静和尊严”为由，现场不对公众开放，只允许相关专家入内考古。虽然民间一直将其当作仁德天皇陵墓。日本学术界对此还是持保留态度，这次政府好不容易决定继续考古研究，算是比较值得兴奋的一个消息。出于对陵墓遗址的保护和民众安全的考虑，日方暂时不允许现场参观。虽然能举办相关演讲和讨论会，但可见的文物资料与研究报道还是比较少。

仁德天皇，是日本第十六代天皇，书中记载在位超过八十年。父亲应神天皇开创了古坟时代，在位期间日本文字产生，使得日本古代历史的考据难度大大降低，并且在政治、经济、文化等诸多领域都有所成就。仁德天皇继承父亲遗志：政治上，他使当年的国家步入大统一的鼎盛期,疆域一度扩张到朝鲜半岛南部；经济上，下令官员开发了大阪河内大平原,大规模兴建灌溉工程,出现阡陌纵横的水田，国内生产积极性提高；外交上，重视与中国的友好往来，不断派使者到中国学习农耕、制陶、植桑、养蚕技术和建筑工艺。

在位期间，仁德天皇多行善事，明治帝师元田东野因此对仁德天皇陵的主人身份产生过质疑。根据古代文献记载，仁德天皇某次登上山顶后，发现最为繁华的宫殿周围也是一派颓靡，于是下旨免除了百姓三年赋税，期间即使皇宫破旧漏雨也不修缮。三年后，仁德天皇再度登顶，发现多处炊烟冉冉升起，国民逐渐富足，才让百姓缴纳赋税。后人将“仁德”之名相赠，这样的一位天皇，真的会不惜民力，在死后建造如此大的一座陵寝？每个人的答案不尽相同。

日本民众一直不赞成对仁德天皇陵的挖掘，也是希望这位天皇获得死亡后的安宁。不过，我们还是要对考古工作保持客观的认识，完成对历史面貌的探索与复原。

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