罗姆传记 能歌善舞的罗姆人

有这样一群游居者，大多数人没受过教育，少数希望有所作为的人，背井离乡隐姓埋名。法国人称他们为波西米亚人，西班牙人称他们为弗拉明戈人，俄罗斯人叫他们茨冈人，希腊人叫他们阿金加诺人，伊朗人叫他们罗里人，中国人叫他们罗哩人，他们自称是罗姆人（Roma），英国人误以为他们是从埃及移民过来的，起了一个贬义的绰号“吉普赛人”。

罗姆人祖居在印度北部旁遮普一带，迫于战乱和饥荒，10世纪时开始向外迁徙，沿着波斯到土耳其，再到东南欧，于15世纪到达西欧。罗姆人居无定所，以大篷车为家和交通工具，在城乡之间游荡，竟混成了欧洲最大的少数民族。

数百年来，罗姆人的生活几乎没有什么变化，素以神秘的形象示人。他们不事农桑，也不饲养畜牧，一直在城乡之间寻找与其流浪生活相适应的生计。男人以贩卖家畜、马戏驯兽师、补锅和充当乐师为业，妇女则从事卜卦、卖药、行乞、表演等行当。传统的、拿着神秘水晶球算命的罗姆人已很少见了，大多数算命女都是用特殊的塔罗扑克牌给人占卜。她们熟练地将一副纸牌在手中转来转去，挥手拍出一沓，反手又甩出一摞，叫你从中抽出几张，卜问前生今世。

解读得了三生三世，但罗姆人却没有文字、不写历史，而是通过讲故事的方式，把重要的文化信息传给后代。神话、传说、英雄故事、魔术故事和小说故事，传递着罗姆人的信仰和价值观。虽然这些故事是虚构的，但这些故事通常为第一人称形式讲述，仿佛是讲述者的亲身经历一般。

德国文献记载，1423年，德国国王西吉斯蒙德特准外来的吉普赛人居住在他管辖的领域里，所有入境的吉普赛人都可获得一份相当于居留卡的“保护证”。凭着这份“保护证”，吉普赛人得以在欧洲哈布斯堡王朝领区内自由通行。可惜15世纪末，德国就取消了吉普赛人的“保护证”，下令驱逐所有境内的罗姆人，违者格杀勿论。不仅德国驱逐吉普赛人，其他欧洲国家也纷纷采取同样的驱逐政策，理由大致是：传染黑死病、鼠疫、霍乱，偷窃，行巫术，他们被认为是替土耳其人当间谍，还被当作是犹太人的亲戚，反正欲加之罪何患无辞。从此，罗姆人就不断地从一地迁往另一地，栖息的地方总是在隐蔽的荒乡僻野。他们用流浪抒写着一代一代的历史，出生时是起点，死亡时是终点。他们中很多人在唾骂声中生活，过着只有自己民族才能理解的日子。

在所属国的人们看来，罗姆人和他们的生活方式格格不入，从事的都是些不正经和低下的行业，因此流浪和贫穷的罗姆人长期遭受歧视与迫害。希特勒统治德国时，像对付犹太人一样，将大量的吉普赛人关进集中营，约有四十万罗姆人遇难。极具讽刺意义的是，德国人引以为豪的雅利安人出生是自己瞎编的，而被他们大规模屠杀的罗姆人才真正是雅利安人的后裔。

《巴黎圣母院》中美丽善良、命运凄惨的艾丝梅拉达，《叶塞尼亚》中能歌善舞、聪明勇敢的叶塞尼亚，《大篷车》里的“拉兹之歌”，《卡门》里敢爱敢恨的卡门姑娘……对罗姆女郎印象很深，特别在艺术家的眼里，她们是流浪不定但性格坚强的女人，美丽、性感、善良，敢爱敢恨，敢于反抗，向往自由。罗姆人被艺术化地渲染，更大程度上缔造了这个民族的神秘和传奇，而在当地人看来，罗姆人却是异端、威胁和永远的奇葩。

东欧是今罗姆人居住的主要聚集地，罗马尼亚和保加利亚的吉普赛人口比例达到10%以上，他们已在那里“定居”了几百年，但大部分罗姆人仍生活贫困，遭受歧视，在社会边缘徘徊。东欧国家相继加入欧盟后，罗姆人更多地前往西欧。

不少罗姆人定居了下来，有了正常的职业、定期缴所得税，把小孩子送进学校受教育......但是，罗姆人作为一个天生的流浪民族，内心有很强的民族性格，其他民族的人本来就歧视罗姆人，而罗姆人自身也排斥外族人，即使他们定居在石砌的房子里，却依然谨守着祖先的传统，如同过去的敞篷马车里生活一样。

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