北京八王坟由来(北京不止有八王坟)

北京八王坟由来(北京不止有八王坟)(1)

北京以坟命名的地方不少,比如著名的公主坟,还有张家坟、索家坟、八王坟等等。提起朝阳八王坟,也应该算是比较知名的地方,尤其随着CBD的兴起,八王坟地区的知名度逐渐提升。其实北京不止有八王坟,还有七王坟和九王坟(其实八王坟也不止一个,除了朝阳八王坟,在昌平还有一座八王坟,咱们这里说的是朝阳八王坟,那是清初、八王阿济格的墓)。既然以坟命名,必然是有知名人士曾经安葬于此,七、八、九王坟都是因王爷的墓葬而得名,听上去仿佛是三兄弟,其实三人并不是同一时期的人,八王与九王还真是亲哥儿俩,但是七王与他们相比,就是后辈了。咱们之前专门介绍过八王坟的由来,今天来说说七、九王坟。虽然七王坟与九王坟这两处地区,在知名度上都不如八王坟,但是这两处墓葬的主人也都是非同一般的人物。

北京八王坟由来(北京不止有八王坟)(2)

七王坟之所以不太出名,有个重要原因就是离市区较远。七王坟位于北京西郊,海淀区北安河、向西北方向约10余里处的妙高峰古香道旁。妙高峰也称阳台山,这里是西山一处风景幽美的所在,自古还是佛教圣地,早在唐代就建有法云寺;金代,著名的“西山八大水院”之一:香水院也坐落在这里。七王坟之名源自清末,因为有人看中了这块风水宝地,将法云寺和香水院遗址改成了墓地,墓地有四个宝顶:正中大的埋着一位七王爷,左右三个小的是他的三个妻子之墓。这位人称七王爷的,便是清末著名的醇亲王奕譞。奕譞是清道光帝第七个儿子,先后做过满洲都统、御前大臣、领侍卫大臣、管理神机营事务等重要职务;光绪帝在位时,他还获得了世袭罔替亲王的殊遇(俗称铁帽子王),并且“总理海军衙门事务”,清末的海军,就是他出面筹建的,地位可以说是相当显赫,而且死后慈禧亲自去祭奠,并配享太庙,祀以天子之礼。

北京八王坟由来(北京不止有八王坟)(3)

其实奕譞是一个比较胆儿小、低调的人,生性谨慎小心,既不像他六哥恭亲王奕訢那样有主见、敢张扬,也不像他九弟奕譓那样淡泊,他的官职做的越高越害怕,待遇越丰厚越视为祸害,乃至到了痛哭流涕、坚辞不受的地步,慈禧曾经赐了他一顶杏黄轿,把他吓得一回也没敢坐,回家就给供了起来。奕譞曾手书治家格言:“财也大,产也大,后来儿孙祸也大。借问此理是若何?子孙钱多胆也大,天样大事都不怕,不丧身家不肯罢。财也少,产也少,后来子孙祸也少。若伺此理是若何?子孙钱少胆也小,些微产业知自保,俭使俭用也过了。”从这里面可以看出他是个小心翼翼,甚至如履薄冰的人。那么奕譞这样的人因何能做到如此高位呢?大致有两个原因,第一,他是光绪皇帝生父、末代皇帝宣统的祖父。大家都知道,同治帝是咸丰独子,而且死的很早,没留下子女,咸丰一系绝嗣。光绪是奕譞次子,是在同治死后过继给同治,从而进宫当的皇帝;第二,奕譞在“辛酉政变”中,协助嫂子慈禧捉拿了顾命大臣肃顺,从而帮助慈禧上位,掌握了实权。因此奕譞才能获得如此显赫的地位,和优厚的待遇。

北京八王坟由来(北京不止有八王坟)(4)

过去有身份、有地位的人,兴在自己活着的时候给自己选阴宅。同治十年,奕譞在蔚秀园养病(蔚秀园如今是北京大学园区的一部分,位于北京大学主校园西墙外),随身的两个小太监告诉他,西山响塘亩的南面,有个“九龙口”,九峰环抱,景观非常好。奕譞就带了一个姓托的风水先生前去察看,或许是姓托的风水先生水平不够,也可能是有别的隐情不敢说,总之托某没说个所以然就走了。过了些日子,奕譞又请了一个叫李尧民的人同往。李尧民精通风水学,他看了“九龙口”,认为山高地狭,不能采用,但他远远望见妙高峰时,连连叫好。一行人随后爬上妙高峰,李尧民四下勘察,称赞不已。他指着一棵古松的西北方位说,那里是来龙的“正脉”。奕譞大喜,当即决定将自己的墓址选在那!那是哪儿?正是唐朝法云寺、金章宗时期西山八院之一香水院的旧址。由此可见,此地真的是风水绝佳之处了!第二年,七王坟开工,修建了六个年头,才告结束。墓地的前方,是一百多级的巨石台阶,上了台阶,有一座高大的碑亭,碑亭后面,是一条月牙河,跨河一座弧形的石拱桥。桥后,又是一排台阶。再往后,便是飨堂(祭祀鬼神的房屋)。飨堂后的开阔地,就是奕譞的墓地。

北京八王坟由来(北京不止有八王坟)(5)

在墓地宝顶的旁边,原有棵高大而古老的银杏树,墓地的围墙外也有一棵,银杏树也叫白果树,这是唐代建法云寺时栽种的,因为按照佛教习俗,有庙必有七叶树和白果树,这两棵银杏已有千年树龄,号称白果之王。奕譞对这两棵白果树十分钟爱,认为这关系到他生前身后的运气。可是后来只剩下围墙外那一棵,传说是墓旁那棵被慈禧砍掉了。虽然慈禧掌握清廷大权,奕譞出力不小,但是被慈禧架空的光绪终归是他的儿子,本就猜忌心重的慈禧能对奕譞放心才怪。在七王坟修好后,也不知是不是白果树王真的起到了庇佑的作用,奕譞在政治上很是得意了些年,但是始终摆脱不了慈禧太后的猜忌和迫害。光绪16年,奕譞病死,葬礼按照帝王的仪式举办,慈禧太后亲自去吊唁,光绪18年,奕譞移葬妙高峰。之后,光绪搞了个“百日维新”,大有将慈禧赶下台,自己亲政之势。这下搞得慈禧十分不爽,将光绪困在了瀛台。可是心里还是惶惶不安,此时李莲英又在她耳边传言,说白果树王长在七王爷坟上是大大的凶兆,这让迷信透顶的慈禧更加坐立不安,因为白字下面加王字,不正是个皇帝的皇吗?于是慈禧派李莲英去砍掉白果树,以除后患。在一个月黑风高的晚上,李莲英率领内务府的工匠们去七王坟前的砍树,没想到砍倒一棵后,从白果树王的根部竟然往外流血,这下儿可把小李子吓坏了,以为惊动了神灵,来不及砍掉围墙外的那棵,就赶紧跑回皇宫。其实白果树历经千年,早已形成中空,内有山蛇等小动物被误伤而流血也说不定。在早期,这一带水源丰富,不然也不会叫八大水院,就在白果树旁,原先就有一口泉眼,但因年代久远,渐渐淤塞,奕譞看中此地后,将它加以清理疏通,并围上石栏,供一帮达官贵族们观光游乐。

北京八王坟由来(北京不止有八王坟)(6)

奕譞太喜欢这个地方了,不但将此地选为阴宅,而且也建了阳宅,称为退潜别墅。所以七王坟这个地区,也叫七王阴阳宅。阳宅由四个院落组成,院内有祠堂、享殿、过厅、走廊、花园等,布局幽静完整。院中有大小建筑数十间,最低层北跨院的一座殿堂内立有一通石碑。可惜的是,七王坟保留的时间很短,奕譞是光绪18年葬于此处,光绪26年(1900年)闹义和团时这里做过坛址,后来八国联军烧了坟两侧的殿堂,其它建筑也多被村人移作他用,1937年抗战爆发后,有人打着为抗日筹款的旗号,带领一队人马,在日本兵扬言要挖坟取宝之前,就把七王坟给掘了,从此七王坟更加破败,几年前还有坟前碑楼尚在,却也断檐残瓦岌岌可危,不知道这几年随着京郊旅游的发展,这里有没有修复或重建。倒是七王阳宅的几十间房屋保存相对完整,在“文革”中还曾做过五七干校,现阳宅二层院北侧花园的敞轩内,那一通卧碑形式的石碑还在,记载着修建七王坟的经过。这就是七王坟地名的由来,以及七王的故事,至于九王坟吗?天儿不早了,咱下回再说吧!

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