侠客无名墓武功选择（星曜金庸正册地威星俞莲舟）

威者，威慑、威严也。地威星在七十二地煞星中排名第六位，为人深沉，不怒自威，乃地煞群星中最为人所忌惮者。俞莲舟，张三丰弟子，在“武当七侠”中排行第二，喜怒不形于色，几个小师弟对他甚是敬畏，在江湖上也颇具威势，人不敢欺。他的名字出自王维的《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，当然这个名字并非金庸所起，因为俞莲舟是真实存在的历史人物，这里我们只谈论小说中的俞莲舟。

临江仙 俞莲舟

敏事慎言人敬畏，外刚内热侠行。护航千里显奇能，指挥堪若定，挥洒更从容。

少林屠狮门户事，虎爪太极扬名。武当松柏骨铮铮，莲舟真好汉，不愧地威星。

俞莲舟为人深沉，喜怒不形于色。平日沉默寡言，有时接连数日可以一句话也不说，在武当七侠之中最不苟言笑，几个小师弟对他甚是敬畏，比怕大师兄宋远桥还厉害得多。就连后来叛出师门的宋青书见到俞莲舟也是望而生畏。

俞莲舟想起他戕害七弟莫声谷的罪行，不由得气愤填膺，但他一向生性深沉，近年来年事渐高，修为日益精湛，心下虽然狂怒，脸上仍淡淡的，只双目神光如电，往宋青书脸上扫去。宋青书心下惭愧，不由得低下头去。——《倚天屠龙记》

实际上，俞莲舟外刚内热，最重义气，对于师兄弟上情谊极重。当看到三师弟俞岱岩伤重成为废人，俞莲舟情难自已，无比悲痛，五师弟张翠山忽然失踪，他暗中伤心欲狂，七师弟莫声谷被人所害，他十分气恼、悲愤莫名。

俞莲舟是不折不扣的大侠，他光明正大，有自己独立的行事准则和尺度。但俞莲舟却绝非不近人情之徒，这在他对待弟妹殷素素和侄子张无忌事上便可见一斑。对此书中有两段记载：

（俞莲舟）最放心不下的，是殷素素杀伤了这许多少林弟子，此事决难善罢，他心中早已打定主意，宁可自己性命不在，也要保护师弟一家平安周全。

俞莲舟潜心武学，无妻无子，对无忌甚为喜爱，只他生性严峻，沉默寡言，神色间却冷冷的。无忌心知这位冷口冷面的师伯其实对己极好，一有空闲，便缠着师伯问东问西。他生于荒岛，陆地上的事物什么也没见过，看来事事透着新鲜。俞莲舟竟不感厌烦，常常抱着他坐在船头，观看江上风景。无忌问上十句八句，他便短短地回答一句。——《倚天屠龙记》

金庸对于俞莲舟的描写并不多，但从他护送张翠山一家三口回武当山的一路却充分显示了他的精明干练和不拘小节。

张翠山夫妇三人时隔十年重返中原，正遇到武当派、昆仑派和天鹰教相斗，俞莲舟知此事错综复杂，便定下三月之期，届时将在黄鹤楼设宴，给各大门派一个交代。本以为将危机暂时化解，却不料张翠山三人已成为各门派的众矢之的，当然，更大的目标是背后的谢逊和他手中的屠龙刀。

这段剧情也颇为精彩，与张无忌千里送不悔有异曲同工之妙。在俞莲舟的主持下，几人先后闯过巫山派、粱船帮、峨眉派、三江帮等人的拦截，在这期间，俞莲舟指挥若定，淡定从容，他不拘小节，不愿多生枝节，因此晓行夜宿，但又决不肯坠了师门威名，事关师门声誉，他宁可性命不在，也要会斗群魔。其中有一段剧情，充分体现了俞莲舟的“情商”之高。

峨眉派弟子假冒昆仑派之名偷袭，俞莲舟交手之时发现对方真实身份，却已收手不及，终于还是伤了一名峨眉弟子，原来恩师张三丰曾有言，武当弟子决不可得罪了峨嵋门下弟子，以保昔年与峨眉派祖师郭襄的香火之情。俞莲舟将错就错，故作不知，还令其多多拜上昆仑掌门铁琴先生。俞莲舟又阻止殷素素去查看峨眉弟子掉落的长剑，倘若剑上刻有峨眉派弟子的名字，俞莲舟等人便没法假作不知，由此可见，俞莲舟要比拘泥不化的张翠山圆通得多，这也让殷素素佩服得五体投地。

与同为一代宗师弟子的全真七子不同，武当七侠的功夫明显更高一层，可跻身一流好手之列，而七人当中又以二侠俞莲舟的功夫最高。

武当派内功越练到后来进步越快，所以武当诸侠的武功在各个时期也是不同的，在倚天中大致可分为三个时期：第一个时期是屠龙刀出世之前，这时谢逊欲杀死宋远桥，这时的宋远桥远非谢逊对手。第二个时期是六大派围攻光明顶之时，这时无论是张松溪还是宋远桥，都与同为四大法王的殷天正旗鼓相当。第三个时期是少林寺屠狮大会之时，这时的俞莲舟已可与修习九阴白骨爪的周芷若拼个同归于尽，远胜明教双使、四法王。

都说创造武功的比使用武功的更厉害一些，其实俞莲舟很早就创造了一门叫做“虎爪绝户手”的武功。原来武当派有一门极厉害的擒拿手法，叫做“虎爪手”。俞莲舟学会之后，总嫌其一拿之下，对方若武功高强，仍能强运内劲挣脱，不免成为比拼内力的局面，于是自加变化，从“虎爪手”中脱胎，创了十二招新招出来。张三丰虽然嫌这门功夫会使然断子绝孙过于恶毒，可还是不忍将这门绝学就此废弃，便将这门功夫传了下去，只不过若非遇上生死关头，决计不可轻用。

“（张三丰）莲舟所创的这一十二下招数，苦心孤诣，算得上是一门绝学，若凭我一言就此废弃，也挺可惜，大家便跟莲舟学一学吧，只不过若非遇上生死关头，决计不可轻用。我在‘虎爪’两字之下，再加上‘绝户’两字，要大家记得，这路武功是令人断子绝孙、毁灭门户的杀手。”——《倚天屠龙记》

在张三丰百岁寿宴上，昆仑、崆峒等门派以祝寿为名上山，实则是为了谢逊和屠龙刀的下落，眼见众寡悬殊，武当六侠便想到要用虎爪绝户手擒其首脑，力争一击制胜，可随着剧情的发展，双方并没有真正交起手来，虎爪绝户手也并未现于江湖。俞莲舟第一次施展此功夫是在少室山的屠狮大会上，面对学习了九阴白骨爪后形如鬼魅的周芷若，俞莲舟沉着应战，以虎爪绝户手，几乎与周芷若的九阴白骨爪同归于尽，可见这门功夫着实厉害得很。

与灭绝师太的杀人成性不同，俞莲舟更加注重好生之德。在俞莲舟看来，江湖之上，事事抬不过一个理字，便是无拳无勇的孤儿寡妇，也当凭理处事，不能滥杀无辜，恃强凌弱！俞莲舟遇到粱船帮的偷袭，却不忍伤其性命，将其打落水中又一一从水中救出，在少室山上，峨眉派以霹雳雷火弹偷袭，本来俞莲舟可轻易躲过，却恐后面的人遭殃，于是行险以太极拳化解这随时可能爆炸的危险暗器。

当六大派攻上光明顶，白眉鹰王殷天正以一己之力抵抗正派群雄，当殷天正身受重伤，俞莲舟自然不愿出手伤害，可崆峒派宗维侠却欲占这个便宜，俞莲舟实不忍一代枭雄殷天正因此死于宵小之手，挺身而出，多番讥讽，甚至要回中原后与之“算算账”。当化名曾阿牛的张无忌被周芷若的倚天剑刺伤，俞莲舟坚决拒绝出手，甚至不许宋青书出手，他自然已认不出张无忌，却心知如此对付一个重伤的少年，良心难安。而宋远桥则认为魔教作恶多端，除恶务尽，不必拘于这“小节”，由此可见宋大和俞二境界高下。

俞莲舟以事度人，对门派之分并不是太看重。当明教诸人自以为必死，一齐诵念经文，其他人无非是心中窃喜，只有俞莲舟想到，明教诸人不念自己身死，却怜悯世人多忧多患，实在是大仁大勇的胸襟！当年创设明教之人，实是个了不起的人物。只可惜传到后世，反而成了为非作歹的渊薮。

俞莲舟知人不疑。张无忌和范遥等人施展奇谋妙计骗得十香软筋散解药，并为六大派首脑吃下，可蒙古人火烧万安寺，眼见众人将遭不幸。张无忌心急如焚，只得让众人从高塔跳下，自己以乾坤大挪移神功接住，可众人眼见高塔距离地面十余丈，跳下去哪有幸存之理，因而无动于衷。在张无忌的劝导下，俞莲舟第一个从高塔跳下，见俞莲舟安然无恙，众人才争相跳下，保住性命。

俞莲舟沉着冷静，见事极为准确。当少林等各大门派以为张三丰贺寿为名，实则为逼问谢逊下落之时，俞莲舟一语中的“倘若那屠龙宝刀不在谢逊手中，大师还是这般急于寻访他的下落么？”，怼得少林四大神僧之一的空智十分震怒。随即俞莲舟又审时度势，提出武当六侠会斗少林十二僧的想法，既立于不败之地，又让少林派没有拒绝的理由，当真厉害之急。后来，当武当四侠发现莫声谷尸体，四人悲痛不已，俞莲舟虽然打伤了赵敏，却认定凭赵敏的武功决杀不了莫声谷，当务之急是暂缓悲伤，须当寻到所有凶手，一一杀了给七弟报仇。

俞莲舟当断则断，从不拖泥带水。当知道宋青书因犯戒叛出师门，并杀死七叔莫声谷，俞莲舟便暗下决心要为七弟报仇。眼见宋青书投靠峨眉派，并凭借新学的九阴白骨爪耀武扬威，先后杀死了丐帮的掌钵龙头和执法长老，此时，范遥没有必胜把握，需要临阵与张无忌讨教几招，刚欲出战，俞莲舟早已挺身而出。俞莲舟以太极拳破了宋青书的九阴白骨爪，用一招“双风贯耳”打得宋青书头骨碎裂。其实本来宋青书非死不可，是俞莲舟想到此事当由大师哥宋远桥自行处理，这才留了五分力。

宋青书被押回武当山，宋远桥竟下不去手为七弟报仇，为师门锄奸，在三联版中是张三丰亲自毙了宋青书，新修版则改成了宋青书自己用力过猛导致气绝。但不管如何，经由此事后，张三丰革去宋远桥的掌门弟子之位，欲传于俞莲舟，俞莲舟自然推辞不就，但张三丰坚不许辞，俞莲舟只得拜领。其实无论从武功还是气度、见识上，俞莲舟都胜过宋远桥，所以张三丰的这次安排可谓实至名归。

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