财富密码持续盈利模式（财富源代码创富之道）

缘起

大家追求财富在排序上对于普通人来讲财色名食睡中财是排第一。这样的一个情况是每个人都要面对的，食色性也，我们的老祖宗，传统文化也是这样来谈的。那么这个食也就是物质，跟财富有关系。然后绝大部分的创业者基本上要经过三到五个公司的磨炼才有可能成功。但一般的规律是到了第五个公司的时候，他的鸡血、荷尔蒙就消耗得差不多了，也被社会阉割了。我们说在这个过程里头有很多人是有了这样的一个热情，鸡血满满的时候来从事创业的工作，追求财富等等的一些行为，这个社会给了他很多的教育、教训。

我原来和在座的有一位，我们是一起引进财商教育《富爸爸、穷爸爸》，它里头讲了一些成功的、所谓的财富、财物自由的规律。你这个企业要想成功，没有掌握它的必要条件，这种成功的可能性是很小的。必要条件那就是有它不一定成功，没它一定不成功。但你要掌握了充分的条件，你爸是李刚那还说什么啊。在这样的一个条件下如果说是草根或者是有一点点低分的创业者来讲，有没有掌握原代码就是一个至关重要的事情，那么财富的源代码由此而来。

举一个例子，就相当于我们的高楼大厦，全世界各种各样的高楼大厦，它可以千奇百怪这个没有关系，但是它的基础源代码是什么？钢筋水泥、砖石瓦块、玻璃，对不对？一个道理。你有了钢筋水泥这些源代码你不一定能建起来高楼大厦，但是你没有就一定建立不起来。如果你掌握了源代码并且把源代码的规律又掌握好了，那么剩下的就是你的福报，在传统文化里边它揭示了财富的另外的一系列源代码。说起来我们这样的一个源代码的思想可以构成你的基础代谢似的东西。那么它就需要必要条件，再配合文化、精神，配合你的福报、德行等等一系列的因素，当然还有一些创业领域里面的基本要素，一二三四级源代码那你就成功了，你的事业不成那是你的选择而已，那叫必成。

我们看到在邱克先生理论体系里也找到了很多顶层设计的源代码。我们在宜信财富里头也找到了很多，像他们的六脉神剑，还有投资的原则，就使他们的投资极大的增长，乃至于他们的母基金，就达到了99%。

这就给了我们另外一个启发，财富在程序上它应该是怎么来完成？我们认为除了你掌握源代码以外，你在程序上这个级别，恐怕也必须得是复合专业的专家，你得成为专家级，否则的话你三五个公司创业失败的教训和成功的经验，它的基础在哪里？就在这里。

很多人的年龄、时间都是有限的，超过45岁，超过38岁这几个坎，那个鸡血再生发就很难了。你那个荷尔蒙、肾上腺要激发的时候还能不能彪出来，没鸡血你还干什么，这是一个源代码，这个是基础源代码，这就叫所谓的企业家精神，所谓的永不言败你得有荷尔蒙支持才行，这就叫物理层面的，换句话说我们设计或者是谈到源代码的时候，一定是要落地到可操作层面，它就叫鸡血，它就叫肾上腺。一个不好听的话，一个企业家你不能够随时处于鸡血状态，荷尔蒙极度迸发状态，所谓的那种热情，像马云一走上台，你可以用精神病理学去分析这种现象，那叫什么表演性臆症，有很多成功的企业家都有这种表演性臆症，只要不要形成人格障碍就好，但是你必须要有那种臆症的能力。

换句话说你的内脏是经历过荷尔蒙的锻炼的，一个普通人最恼火的一件事情就是他的荷尔蒙，他的肾上腺分泌的程度是不能够去持续化的来充斥在他的日常生活中，因为那样的话他的内脏受不了，一个荷尔蒙多了它就是伤人的，它要是合适了，始终是0.618的时候你的内脏才可以经过锻炼。请记住革命年代的那些革命家们，他们天天把脑袋别在腰带上，天天都是鸡血，天天都是各种各样的荷尔蒙在强大的分泌之中，他们是有这种能量的，这个是物质层面来讲的这种能量，还有行而上去讲这种能量，我们在这个过程里头以后再讲。

我是想先做这样的一个开场，把这样的一个方向和一个定位简单的说一下。邱克先生会在顶层设计这一块给大家来介绍一下，他的主题是：社会视觉的财富源代码。然后他会用一个现实的案例——独角兽梦工厂，我当时听了都很兴奋，这个他就是专家了，而且在成都，你们知道的空铁，应该是参与进去了的，他是里边很重要的一个角色，他是位经济学家。之后会请何今先生从宜信实战的角度来谈一谈。

”

社会视觉的财富源代码

邱克先生：

今天我穿得很休闲，因为到书院，如果说是西装的话会显得很拘束，我希望把自己当做一个茶客跟大家来进行思想和智慧方面的沟通包括交流。因为在课堂上上课久了以后把自己搞得有点严肃，我试着让自己轻松一点，让大家也轻松一点。

我想问一下在过去几年我们中国的金融风暴有多少人受过伤？请举一下手。

我们可以看到财富它其实从某种意义来说和智慧、思想、思考相关的东西，它可能会突然间出现在你的身边，好像又突然消失了，有的人可以找回来，但是有的人可能觉得找不回来了。这是一个非常奇怪的东西。所以今天院长他是从文化的角度去探讨财富，我们的这位海归老总会谈技术，我试着从社会角度来讨论它。

我提出了一句话叫做“从自由选择到理性选择。”这个“自由选择”它即是一个哲学范畴，也是一个经济学的范畴，也是一个社会学的范畴，因为它让我们知道我们的行为是可以随意的，因为一只看不见的手在起作用。那么这个看不见的手告诉我们只要以利润、以经济利益为目标，我们就能够试着去取得成功，但是真的是这样吗？我们看看曾经在我们中国的政治历史舞台，在我们的经济历史舞台，包括还有文化、教育历史舞台，曾经很风流的，并且掌握了最大的话语权和决策权的人，他们从我们的身边消失了，有的是永远消失了，有的是至少相当一段时间消失了。当然曾经这栋大楼的主人在消失了一段时间又出来了，这使得我们必须要考虑另外一个问题就是财富是否具备理性选择？

我在打造我们西部金融中心和东大街的时候，我们还更多的是真正去掌握财富和资源的源代码去实现的是理性选择，但实际上大多数人在后期选择的是自由选择。我有一次电视和论坛上，那个论坛应该是在锦江宾馆，是一个叫做赢证的基金，请我去做个报告，我发出了一个问号，难道今天的经济学家错了吗？难道今天的金融错了吗？经济错了吗？在今天看来没有错，理性选择是一个财富源代码的极其关键的要素。

怎样找到一个路径去重新认识财富？如果我们要从理性选择去思考，从社会角度去思考财富源代码，应该有什么样的路径和方法论呢？经过了这样的一个金融的压抑，现在大多数人尤其是企业家，包括在金朝阳出来的一些人都感觉到了一些压抑，甚至还是一种痛。那么我们怎么样找到一个路径去重新认识财富？所以我有三个路径：第一个要看一下源代码的逻辑程序，第二个是实现的方向和潮流，第三个是怎么去做？

今天我从这三个方面给大家做一个介绍，这就是我今天要演讲的内容。我们今天应该怎么看待下一波的财富浪潮，我们怎么去？中国马上就成为世界第一经济体了，所以美国很着急，但是中国的第一经济体不是说自动过渡的，而是需要我们在痛苦和失败之后重新反思和重新崛起，重新觉悟去取得的，那么我们看懂的下一步的财富风口和浪潮，我们有什么样的战略和模式呢？第三个结合我正在做的事情，在十年前金融圈我还是比较出名，另外一个在创业圈我比较出名，也是一个中心人物，但是我现在很安静，安静到也和我们源创书院走得跟近，更加的收缩，为什么呢？因为我希望用我的思考，我的总结，我的判断来做一些实事，来实施打造独角兽梦工厂。通过独角兽梦工厂创富空间的知识轨迹认识来做一些实事。刚才蒲院长也介绍了，的确在过去将近一年的努力，运用我的方法论我们打造了一支可能未来市值达到一亿五亿的这么一个独角兽，公共交通，轨道交通的工业互联网，现在已经向全国发布了，这是一个创新，这是世界上第一辆新能源的悬挂式的空中列车。它也是我们四川省，我们天府新区的一号工程。

在这个知识轨迹里边我会给大家介绍几点，第一是基于产业风投视窗窗口和顾客认知的造势主义哲学。第二一个是从物种起源逻辑假设、精准定位和交易闭环的系统设计；第三个是实现要素共享价值跨界并联价值倍增和资本裂变。最后一个缔造独角兽的十项法则。我是通过独角兽打造来阐述财富的形成。

接下来我们一起看一下财富的逻辑。从历史的轨迹，尤其是从亚当斯密时代，我们经历了一个旧经济时代，那么这个旧经济时代它的终极时间应该是第二次世界大战结束。第二次世界大战结束以后我们开始进入了一个新经济时代，那么这个新经济更多的是什么呢？现代的工业化，现代工业化进入了大概在七十年代八十年代随着日本、德国的崛起并且带动了东亚，就是亚洲四小龙等，以及后期的金砖五国的诞生，那么我们又产生了一大批的新兴经济，在新兴经济之后我们开始了一个全球化的过程，全球化的巩固过程。这个巩固过程当中，我们发现在科技和资金，在人才、在物流、信息等方面我们已经有了一些解决方案，这和那个时候只能发电报、写信、打座机等方式不一样了，尤其是互联网的出现，基本上颠覆了我们的生活，而且每三到五年就是一次大的颠覆。我们开始在尝试，但是在尝试的过程当中我们经历了无数的失败，比如说网络泡沫、金融风暴。人们老是在这种选择过程中即尝到甜头，然后又马上失败。我们要怎么样的持续的去掌握呢？我当时为了我们四川，为了成都，中国西部打造西部金融中心我们办了一本中国四大财经杂志，代表西部的资本时代。这个资本时代也是一个宣言，资本时代到来了。

那么在资本时代。我们考虑的是新资本的时代，因此再谈产品，再谈技术，已经过时了。甚至有时候再谈一些模式也过时了。那么今天的这种新资本使得我们已经前所未有的用系统思想去思考问题。这是我们所面临的一个历史轨迹，而且我们会朝着一个轨迹继续下去。那么它说明什么呢？只有真正理解资本的人才可能是下一波的成功者。

你看以前我们江浙生产打火机，我们说他们做分工做得多好，现在还敢生产吗？我们成都造了一个富士康、造了一个沃尔沃，沃尔沃的车卖不出去，停在一个大车场里边，我们还造了一个女鞋之都，我们还造了一个家具城。那么现在的结果是什么？所以所谓的这种成就和财富，就像当初凯撒荣耀的回到罗马时候，一个乞丐给他一个皇冠告诉他，荣耀将很快失去。当然我把这句话告诉一些领导，包括一些富人和企业家，在那个时候是听不到，他们说邱老师，我们这个现实、我们这个落地，你那个太长远了。但是我发现现在很多人都在走这条路，双创，不是放水了，但是双创有点紧张，因为手里边的钱不多，被刮了一次又一次，甚至有人打着双创再来刮钱的。

我们在金融资本时代我们也要了解资本是什么？很多人都说资本，资本就是钱嘛！其实真的资本就是钱吗？其实资本不仅仅是钱，资本是要素，那么资本它有一个基础的要素，这个基础要素首先是我们需要的一个环境、一个平台，不管是在清朝、唐朝、还是在中华人民共和国，它需要一个时间平台和机制，在这个时间平台机制里边一切是不一样的，游戏规则、观念、时尚、风气、习惯都不一样，甚至文化都有差别，那么就在不同的，差异化的环境当中我们首先要构筑两个核心要素，这个是我们经济的基础，第一我们还是要回到我们的万业之富，产业之富。

所以那段时候我们西南财大做了很多的总裁班，大家说做实体不好了，他们做什么呢？总裁班做金融，其实他们恰恰忘了这个时候的德国和美国已经开始重返工业，后来我们才听到德国在搞4.0，美国在搞工业互联网，日本在搞什么精细工业，法国在搞新工业，而我们在放水，结果这个放水把大家烧得一塌糊涂，所以说今天大家都过得不容易，虽然火锅还在吃，吃着火锅唱着歌，但是心里面还是不容易的。所以说如果说我们今天还要取得成功，记住你要么重返产业，要么为产业服务，不要脱离产业。它是我们金木水火土的土。

第二我们光是靠过去那种产业的玩法是要玩死的，我们要学会用金融的矿泉去浇灌我们的产业，我们要掌握金融资本。否则我们会发现我们在发展的时候是蹩脚的。我记得当时在07年我在起草打造西部金融中心的时候，有位书记问，他说我们做农业都能理解，做工业也理解，做服务业我们成都更能理解，但是做金融成都第一次，成都行吗？我跟他说的成都不是行不行的问题，而是成都必须做。如果你不以打造做金融来转移产业和西部崛起你做不动的。

更形象的说，在2000年前我们的都江堰这个河水浇灌我们的农业使得我们成为天府之国，那么今天我们要造金融的都江堰来浇灌我们的产业，哦！他听懂了，这样一回事儿。但是我们在摸索的时候很陌生，很多人都不懂金融，很多人都把金融理解成了银行，后来他们在东大街搞了一个金融超市把很多银行集中到那儿去了，担保公司弄到那儿去了，然后说这好像不是金融吧，这是货币金融。创新金融在哪里呢？后来我提出来我们要打造七大要素市场。所以说我们需要金融，你懂金融吗？如果你还没有把金融真学会的话，那么这次回到财大好好的学一下金融。

所有资本的核心是人，所以说在座的老板们，或者是企业家们不要觉得你出多少钱我出多少钱就这样干？它忽略了人，它忽略了知识的价值，而这个价值，你看一下，我记得我在去美国之前红塔山和现在的中华是一样的，甚至是超过中华，但是没有褚时健红塔山又是怎么样的。我们的柑橘，我们也知道雷波柑橘很好吃但是它就卖不起价，就不如这个褚橙有价值，它说明一个问题，只有人力资本才是最大的，没有比尔盖茨没有今天的微软改变我们的世界，没有乔布斯不会有今天的苹果。所以说很多东西是人，我们大家也要有自信，不要觉得没有钱的时候自己就没有价值，你是有价值的，同时你要尊重自己。因为人力资本是所有的核心，没有人力资本靠什么？还是要靠人把机器人造出来，把它驯化出来是吧！当我们能够很好的把这四个变量运用好，这个时候我们就可以等到爆炸了，这个爆炸就是创新资本，这个是金字塔的资本。因此我们进入了资本时代我们要运用新资本的理念，我们就要熟悉的了解什么叫资本，并且把这个资本的要素运用好。

最后一个我们谈到了资本，之后肯定是财富，那么财富的源代码是什么？当然我也是去理解，不一定跟大家一样，第一个我觉得首先要回到哲学层面，首先它是什么呢？它必须思考是否是否定和颠覆，因为没有一成不变的企业和一成不变的创富资本，永远的是被颠覆、跨越、超越，否定所创造出来的。你看苹果在刚刚出来的时候很牛B，后来苹果不挣钱了，结果后来新的苹果出来了。包括IBM，最开始是做办公用品的，后来卖电脑，现在是不做了，卖给联想了，现在是什么？是世界最大的管理公司。如果华为没有IBM，没有任正非，任正非下了一个命令，谁不认真的接待IBM，谁给我下课回去，本来IBM都收拾行李回去了。任正非说等等给我两天时间，回来几千人开会，然后中层高层干部开会。所以说任正非那个持久提出华为的冬天，就是一个从哲学角度来说要自我否定，自我颠覆。

所以说到今天为止我们看一下柳传志用了近三十年打造联想，三四百亿，他的女儿搞的滴滴打车，几乎是同样数字，但是用美元来计算。而滴滴颠覆了什么？颠覆了我们现在这种运输交通工具的使用方式，并且颠覆行业规矩和政策。这是一个哲学层次。因此不要去拒绝新的东西，你至少去认真的去听、去看、去思考，去探讨，不要觉得我的经验足，我就不得了，永远抱着一种学习和了解的心。因为如果没有这种心理，你可能会什么呢？起个大早赶个晚集，经常被弯道超车，这是从哲学角度来考虑。

第二个是从社会角度来看。刚才我们谈到了财富在我们手里面拿不稳呢？拿不紧呢？经常会消失呢？实际上它是一个持续性的问题，因此在社会层面我们需要考虑的是这几年，我本来在财大，应该是鼎鼎有名的金融学教授和创业型教授，可能也是没几个能超过我，有的人发现老师您本来是金融的怎么又教社会哲学去了。在获利的情况下要可持续发展，否则的话你是短暂的。因此我们要考虑到责任和价值观的问题，而这个责任和价值的问题，因为我们的重金主义，把亚当斯密的有些话忽略了，看谈到了看不见的手，而没有看到那个善人的发自良好的内心的行为。其实在亚当斯密里边有这么一句话，金钱不是万能的，还需要有一个虔诚、有节制、抵制的心。看看我们当时的财班，金朝阳，还有财商教育哪里有这些东西，都丧失了，都在击鼓传花，因此我们还是要回归。

那么在经济层面，一会儿我们的老总要介绍的是什么呢？涉及到一个倍增和裂变的代码，你要掌握，最后在文化层面我觉得今天可能已经到来的是一个绿海，已经不是红海和蓝海了，是绿海，而且是求变，不断在求变，这是我的一个总结。

其中我刚才谈到了，因为我从社会的角度，我认为它使得我们需要思考，在看不见的手的这样一个物质层面和在善人行为的精神层面、信仰层面，我们怎么去把握和追求财富和创造财富？因此我们回归到一，我们如何看待和利用我们现在的资源，是毁灭性的开发吗？是毁灭性、浪费性的消耗吗？是独占吗？这是我们要思考的。

第二我们怎么看待资本，刚才我已经介绍了一些，还有我们怎么看待和使用知识，过去的知识不值钱，因为它没有商业价值，它也没有被尊重的价值。那么知识、智慧和科技，我们应该怎么去看待和使用？再一个资质，这个资质应该包括人力资本、人力资源、人工智能。现在我们大量的机器人开始出现了，在车上我跟张会长我们还在讨论，如果是有一天我们的机器人能够真的能够复制拷贝我们的逻辑思想的时候，并且换我们的身体就像换衣服一样，那么人类会走向什么呢？走向永生，这还存在一个地球拥挤的问题，是吧？

最终我们怎么去自我实现，这个问题我们要考虑了，因为机器人已经来了，有很多我们想象不通的。前一段时候我的朋友开发了VR，可以能够看到美女，美女过来了。后来他说能不能给我找个技术可不可以触摸，那天窦博士说可以触摸了，我说能不能选择性的触摸呢？他说这个还有点困难，有拥抱的触摸感应，但是某个部位的触摸还没有实现，但是已经来了，肯定会实现的。味道也会出来，声音也会出来，触觉也会出来，所以说我们怎么看待这些知道的东西。

在现代社会我们应该思考的问题

最后我们怎么对待我们的环境和自然。如果你不认真的对待你真的会被惩罚和报复。我们成都据说也算是在全国的数一数二的雾霾城市，一个来了就不想走的地方现在是这么一个情况，是有点糟糕，包括地震。

第二个层面是我们希望去思考在商业世界能不能去遵从那些不有意为恶的法则，有时候是无心的，当然我们可能会原谅也可能自动去接受法律的惩处，但是有意为恶呢？那么有意为恶是否是创造财富的路径，是否拥有财富呢？

在七八十年代我们那个时候吃饱都很困难，所以说我们不要求太高，能吃饱，所以说用抗生素做出来的饲料，喂出来的猪来解决我们的吃的问题，那么既然今天知道了这些饲料有问题了，如果还要继续生产，它就是有意为恶它就会成为未来的一个大丑闻，这是很多企业必须要思考的。

从经济学的角度来说，我们能不能还是保持那一份信仰和理念，去试着做那种基于美好内心的善人并付诸于一些行动呢？从普世世界来说能不能够去倡导善良的撒马利亚人的法则呢？而不会出现一个老大爷摔了以后你去牵他起来还受人讹，你还会受到伤害。

那么在这几个问题是我们在未来的财富之路，必须要进行深思，必须要在我们自己身上要体现的。它会因为这种思考和行为影响到我们的财富最后的结果。

最后是如何由财富的自由选择的“强迫症”转化到财富理性选择的“自由王国”，使得我们是可持续的去获得、去开创、去传承，最后有利于我们的人类、社会，我们的环境，包括我们的子孙。