诡辩主义观点（诡辩主义者马前卒）

生活中我们遇到这样一种人，看似懂得很多道理也拥有着极强的逻辑思维能力，可以把以前事情完整而体系地进行解释，但是仔细想想总觉得哪里和现实对不上，再去回看他们的理论和论述，也没有发现有啥问题，一时间让人摸不清楚头脑。

我称这种人为诡辩主义者，他们总是觉得自己对于世界的认识超出他人之上，通过自己的诡辩来区分自己和广大群众，找寻可怜的自我存在。小则以自己的诡辩而沾沾自喜，大则以自己的诡辩谋求私利。

比如，我接下来要说的大名鼎鼎的马前卒马督工。

B站百大博主，时政视频节目一哥

这位马督工马前卒，是B站百大UP主，其时政栏目在青年人中，有其是学生中有着极为广泛的受众。这位UP主，节目制作能力是很好的，比一般的自媒体水平都高不少，所以，经过了几年的发展，影响力变得越来越大，尤其是在青年群体当中。

但是，同时，我们也该注意到，这是一个成功的时政UP主的同时，也是一个出色的诡辩主义者。

诡辩一：为了满足自身的反俄情绪，在微博中用我国的人民战争同乌克兰军队拿老百姓当肉盾的行为进行关联。

每一个中国人都是那段沉痛历史的后人，那段历史沉痛，光荣，不可亵渎。但是，马前卒其人，为了满足其病态的反俄心理，面对乌克兰军队拿百姓当做肉盾的事实面前，第一时间想到的居然是，“中国是一个崇尚人民战争，用农村游击队创建的抗日根据地。轮不到俄国军阀教中国人怎么对待外国军队”。

我们是怎么对待外国军队的？当然是发动人民战争把外国军队赶出我们的国土。但是，我们的军队会拿我们的百姓当肉盾吗？

就在这样铁证如山，不可亵渎的史实面前，诡辩主义者为了发泄心中的不满，罔顾事实，诋毁历史。

诡辩二：为了彰显自己看过一些没人看过的观点，在B站发言，解构黄帝陵祭拜，解构国族。

炎黄子孙，这一说法自古有之，最早见于《国语·周语下》，是我们中华民族自我认同的一部分，随着历史的发展，炎黄子孙越来越成为我们全世界华人的一个共同文化符号。

但是，马前卒其人，为了彰显自己看过一些他人没有看过的观点，以偏概全的否认“炎黄”这一文化符号对于我们国族构建的贡献，实质上，在从根基上攻击我们的国族认同，至于其背后单纯的是出于自我炫耀的目的，还是什么其他不可告人的目的，那就不得而知了。

诡辩三：为了自身病态的反俄心理，枉顾乌克兰将日本天皇移除纳粹行列，只是自顾自地继续输出其反俄情绪。

日本法西斯对我们国家造成了巨大的伤害，其头目裕仁天皇，虽然因为当时的历史条件，没有被列入战犯之列，但是裕仁到底是不是战犯，作为一个中国人，心理需要有杆秤。

前段时间，乌克兰将裕仁列为法西斯分子后为了日本的援助将其移除，面对这种行为，任何一个正常的中国人第一反应不应该是，乌克兰为了拿取日本的援助，才将一个纳粹份子移除的。但是，马前卒其人不然，其第一反应是，“乌克兰又没打着反法西斯的旗号侵略别人”。反俄反到法西斯也不认了，反俄反到历史虚无主义了，可还行？

每个人对国际社会事件都可以有自己的看法，但是，作为一个公众人物，作为一个影响了几万甚至几十万观众的UP主，却只是自顾自的通过诡辩，虚无主义等手段来凸显自己的优越感或者表达反俄情绪，这往小了说叫不合适，往大了说，叫妖言惑众。