四大名旦尚小云唱腔特点(尚小云和吴素秋的母亲当年并称为古都)

尚小云,男,1900年1月出生,1976年4月逝世,原名尚德泉,字绮霞,出生于北京,祖籍河北南宫县,京剧演员,工旦角。京剧旦角尚派艺术创始人,四大名旦之一。

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尚小云

吴素秋,女,1922年出生,2016年3月去世。京剧旦角演员。山东省蓬莱县人。原名吴玉蕴、丽素秋。

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吴素秋

福芝芳,女,1905年3月出生,1980年1月去世,京剧旦角,梅兰芳的夫人。

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福芝芳

近年来凡是有点儿名气的歌星或影星都有一位星妈跟出跟进,星妈们照顾明星的饮食起居,帮忙化妆,整理服饰,母女贴心总比外人来的细心周到,原属未可厚非。

可是有些星妈跻身名妈之林后,不但公然自居明星的经理人,甚至在言谈举止上,处处都要摆出皇太后姿态来,有位娱乐界的朋友说:“如今三百六十行之外,又了星妈这一行了。”

其实星妈这一行,早在20世纪以前故都梨园行就有了这种行当,不过不叫星妈,而叫名妈而已。

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福芝芳

当年北平第一号名妈要算福大奶奶。

福大奶奶在旗,青年孀居,只生一女就是梅兰芳继配福芝芳。

福大奶奶人高马大,嗓音宏亮而且辩才无碍,发卷盘在头顶上,可又不像旗?,喜欢穿旗袍坎肩马褂,跟当时蒙古卡拉沁王福晋同样打扮,市井好事之徒给她起了一个绰号“福中堂”。

福芝芳初露头角是在北平香厂新世界大京班唱倒数第三出,她颇有母风,身量高嗓子冲。有一般大学生组织了一个留芳小集,天天到新世界去捧场,福大奶奶把那帮人敷衍得很周到,报纸上天天可以看到捧福芝芳的诗词文章,所以福芝芳在新世界除了金少梅,她渐渐就混成角儿了。

福芝芳天天上园子是坐包月的玻璃棚马车,当然是母女同车,既能做伴又尽保护之责,有一些无聊的捧角家渴欲望见颜色一倾衷曲,可是又怕福芝芳有母如虎,谁也不敢招惹。

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梅兰芳与福芝芳

后来有人想出高招,写情书往马车里扔,起初福大奶奶尚没加以理会,不久变成不堪人目的裸照春官,这下可把福大奶奶惹翻了。她不坐马车里面,她更上一层,跟赶马车的并肩而坐,手持长鞭,看见有人靠近马车只要往车里一掷东西,她就长鞭一挥,抽得人鼠蹿而逃,从此“福中堂”大名算是叫响了。

盛京将军三多(六桥)自东北交卸返平,因为他的西斜街的新居尚未完工,他深爱舍间别院双藤老屋翠云嘉萌雅韵清凉,就借来暂住。后来新屋落成,全眷迁入。

六桥先生长公子舒铎兄时在农商部供职,舍间跟农商部思尺芳邻,为了趋公方便,所以他跟一位幕友金巨川仍住舍间。

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舒铎在偶然机会认识了福芝芳,对她的色艺极为欣赏,听歌捧场,手面阔绰大方,福大奶奶细心打听之下,才知张是(舒铎是蒙古镶白旗,汉姓张)世家公子,文采风流,而且无不良嗜好,于是使出全身解数,奉承巴结,很想让张舒铎早点儿量珠载去。

因为当时中国银行总裁冯六爷耿光,自从梅兰芳原配王氏病体缠身,正在给兰芳物色佳偶,想给梅福两人撮合,在福芝芳能配玉人,心里自然十分情愿。

可是福大奶奶看法可就不同啦,她知道兰芳赋性忠厚老成,梅的财权完全被冯六爷掌握,虽然家大业大,等于守着饼挨饿,所以对这桩婚事从心眼儿里反对,如果福芝芳能够于归张氏,就可以摆脱冯的纠缠了。

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恰巧福芝芳跟冯蕙林新学《女起解》还没露过,张舒铎的朋友们一起哄,叫了一桌泰丰楼酒席,就在舍间客厅用围帘隔出上下场门,加铺一张地毯算是舞台范围,唱了一出软包堂会《女起解》,由一斗丑配崇公道。

新声初试,而且近在咫尺,意境跟台上台下又自不同,从此每隔一两个月,凡是福芝芳学会一出新戏,张舒铎总要假座舍间先唱一次软包,等于响排,然后登台?演。

后来三六桥恐怕乃子沉迷声色,耽误前程,想法把他调往武汉工作,福大奶奶大失所望,又扭不过人情面子,加上银弹诱人,才答应把女儿嫁给小梅,不过有一条件,就是梅家财权要归她女儿掌管。

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孟小冬

后来福芝芳嫁给兰芳,发现梅的财产全是银行股票,通通归冯六爷保管,福大奶奶天天逼着兰芳实践诺言,陆续把股票收回,从此福、冯结怨甚深,最后才演了“凤戏龙”,兰芳偷娶孟小冬的闹剧。

梅兰芳赴美公演时,福芝芳正有孕在身,梅原打算带孟小冬到美国观光一番,谁知被福大奶奶窥知个中秘密,愣让福芝芳挺着大肚子送兰芳登上总统号邮船,看着邮船启碇,才乘渡轮上岸,害得孟小冬空欢喜一场,这些都是那位名妈的杰作(按,此说真伪存疑,因未见有其他人谈及此事)。

当年福大奶奶周旋应对,面而俱到,尽管爱财如命(按,此说与实似不符,至少多有偏颇),可是当面绝不令人难堪的辞令手段,名妈一词确实当之无愧。

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尚小云

第二位名妈要算尚小云的母亲。

尚小云有人说他是清初三藩尚可喜的后商,不过等小云出世,家里已经贫无立锥,乃母靠着换肥得籽儿维生了。

这个行当是北平贫苦无依妇女们的专业,每天早晚沿街吆喝,谁家有破布碎纸、玻璃瓶子、洋铁罐儿,她们都可以接受换些肥得籽儿或是丹凤红头火柴。

说到肥得籽儿,就是在大陆,已经若干年没人使用了,现在年轻朋友不但没见过,可能连听都没听说过,现在梨园行管梳头桌的师傅们,如果是从大陆来的,占行贴片子,大家都还用过肥得籽儿,尚老太太就是以此糊口。

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等到小云长到十岁左右,长得虽然眉清目秀,可是生活越过越艰难,万般无奈,乃经人介绍,就把小云典给那王府当书童了。

小云做事便捷伶利,颇得那王府上下的欢心,可是他有个毛病,整天到晚喜欢哼哼唧唧唱个不停。那王看他是个唱戏的材料,于是把尚老太太找来,说明典价不要,把小云送到戏班学戏,问她愿意不愿意。

尚老太太一琢磨,当王府书童将来不见得有什么大出息,如果在戏班里唱红,她们母子可就有了出头之日了。不过她有个要求,就是小云身子赢弱,最好让他学武生,锻炼一下身体。

按,尚小云学戏之缘由尚有他说,故本文之说尚不能作为信史。

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戏班的学生,本来是由教师们量才器使,决定归哪一工,现在由那王保荐指定学武生,当然照样无误,所以后来尚小云在四大名旦中武功最确实,唱《杀四门》《竹林计》《刺巴杰》能打能翻,唱大义务戏反串《溪皇庄》《八蜡庙》开打火炽勇猛,梅、程他们都自愧不如,这都是尚老太太让他学武生扎下的根基。

尚老太太对于那王府感恩戴德,毕生不忘,她对那王跟福晋的寿诞记得最清楚,总是在生日前一个月就抑摄小云去趟那王府,攒一档子堂会戏,他有新排尚未公演的戏,总是在那王府先露,而且纯粹孝敬分文不收。

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尚小云琴师赵砚奎为人四海圆到,又得尚小云的支持,所以做了五六任梨园公会会长。赵砚奎一到尚家来研究唱腔或是吊嗓子,尚老太太必定出来跟赵砚奎聊聊,凡是听到同行有疾病死亡,总是解囊相助。

尚小云在梨园行博得“尚五十”善名,就是只要梨园行朋友登门求助,最少是五十元出手。彼时一袋洋面三块两毛,五十元可真不菲了。

尚老太太常说:“咱们当年穷苦无依,知道穷人的苦处,现在托老天爷的福,有碗舒心饭吃,只要力之所及,就应当多帮帮贫苦人的忙。”所以尚老太太故后,身后哀荣比起谭鑫塔出殡的风光也未遑多让呢!

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吴素秋

第三位名妈吴温如

吴素秋的母亲吴温如跟马连良同号而不同姓,在故都梨园行也是名妈中佼佼者。

吴素秋考人北平戏曲学校学戏,取名玉蕴,跟戏校四块玉侯玉兰、李玉茹、白玉薇、李玉芝同期习艺。

吴温如把女儿送入戏校,就胸怀大志,矢志要女儿出类拔萃成个名角,所以每逢歇官工,总会请素秋的老师们到家里来吃喝招待,诸如芙蓉草、律佩芳、沈三玉、阎岚亭对昊素秋都特别关照,指点上不厌其烦细腻认真,吴素秋也能勤学苦练,所以她在玉字辈里成为渐露头角人物。

四大名旦尚小云唱腔特点(尚小云和吴素秋的母亲当年并称为古都)(14)

京剧《打樱桃》

不料好景不长,吴素秋跟王和霖发生了桃色纠纷,彼时王和霖在戏校是当家老生,如果开除,对戏校的实习公演影响太大,权衡利害,以记过了事。

旦角方面有四块玉当前,吴素秋就受到勒令退学的处分了,有人怂恿吴温如以处分不公跟戏曲学校大闹一通,吴温如颇识大体,认为这种不名誉的事,吵闹到最后还是自己吃亏,何况民不斗官,自己女儿也不能说没有错呢!

女儿既已投身梨园,天分又不错,不如从梨园这条道一直走下去,于是吴玉蕴改名吴素秋,贴头觅脑拜在尚小云门下。

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起初小云因为戏校校长金仲荪跟程砚秋交非泛泛,而砚秋又是戏校常董,恐怕引起误会,不敢收这位女徒弟,吴温如于是又施展她八面玲珑的手腕,取得金仲荪的承诺,再加上整天跟尚老太太磨烦,小云迫不得已才正式拜师收徒。

一个认真教,一个用功学,所以过了不久,吴素秋就在她能干的名妈东奔西走努力之下自己挑班唱戏。一出《义勇白夫人》文武不挡,唱做俱佳,莫定了后来跟童芷苓平分秋色的局面。

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吴素秋在天津中国大戏院上演,她住颐中大饭店,而吴温如为了节省园子里开支,到天津总住元兴旅馆,这位名妈经常跟梨园行的经励科打交道。

经励科最难缠的人是外号李鸟儿的李华亭,为人阴毒狠辣兼而有之。李常跟人说:“天不怕,地不怕,就怕吴温如说了话,吴办交涉从来不说一句不在理上的话,她用大理把您那么一拘,您有什么高招也使不出来了。"

从李鸟儿这一番话,这位名妈的道行有多高就可想而知啦。现在星妈多如过江之鲫,跟从前名妈一比,虽然在钱上都很认真,可是从谈吐处世分寸来讲,那就大有今不如昔之感了。

按,也有“四大名妈”之说。一种说法是指上述三位以及京剧旦角张派艺术创始人张君秋的母亲;另一种说法则是指李砚秀、吴素秋、李玉茹和现在台湾的梁秀娟四位坤伶的母亲,她们很能干,将自己的女儿培养成材。当然这些都属于谈资性质的内容,今天的我们也无须进行求证,“三大”也好,“四大”也好,都说明了这些演员的母亲,为了自己的子女成长和事业发展都倾注了大量心血,并且都取得了成功。

注:原文题为《古都梨园三大名妈》,作者唐鲁孙,载于《民国文人的京剧技艺》一书。照片素材源自网络。

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