古人是如何赞美梅花的（梅花的高风亮节与古人的至爱赞美）

梅花是二十四花信之首。它冰姿嫩绿，疏影清芬。斗雪吐艳，花色宜人。凌寒留香，铁骨冰心。深受古代文人雅士的喜爱。其中的最爱者，首推林逋。林逋（968一1028）北宋杭州钱塘人，字君复，卒谥和靖先生。他早年放游江淮，归返杭州后，隐居西湖孤山二十载，终身不娶不仕。绕屋植梅无数，共若夫妻，可见对梅花的至爱。北宋景德年间，宋真宗闻其名，赐与粟帛，并下诏地方官岁时劳问，时任杭州知府王随、李及、都拜访过他。范仲淹、梅尧臣均有诗与相酬答。若知林逋对梅花的赞美，请君欣赏他的诗《山园小梅》。

众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。"这灵动的著名诗句形神兼备，曲尽梅之风姿；又以水和月陪衬，写活了梅花的孤寂清寒与不趋炎附势的独特品格。受到北宋诗文革新运动领袖欧阳修及后代诗词名家的称许。一次，大文豪苏轼与友人王居卿讨论咏梅诗创作时，曾提及这首诗。但王居卿认为，如用此诗来咏杏、李、桃花亦无不可。苏轼幽默地说："可则可，只是杏、李、桃花不敢承当。"苏轼在另一个场合与友人谈诗词写作时又说：咏花不能只看花的外表，更要看它的内在精神。那么苏轼是怎样写咏梅诗的呢？苏轼在《红梅三首.其一》诗中写道：

怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。

故作小红桃颜色，尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。

诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。

写咏物诗，苏轼一贯提倡"遗貌取神"的艺术手法，主张宁可不求形似，也要刻意神似。而在这首诗里，苏轼突出强调的是红梅花不随流俗的内在品格。说它虽无桃李之娇艳，却有奇逸之气韵。每当人们看到破蕾绽放的梅花时，都会感受到它的独特与高洁。

我国古代文人雅士与梅花有不解之缘的，除了宋代林逋、苏轼、陆游（他一生写过一百多首咏梅诗词），当数元末明初王冕。王冕（1335一1407）浙江诸暨人，字元章。生来聪慧，家境贫寒，幼时不能上学。但他常去教室外听诸生诵读而收获许多。元代浙东理学家韩性闻之，将其录为弟子，经过刻苦努力，成为博学多才的知名儒生。元末，以天下将乱，携妻儿隐居会稽九里山。朝廷著作郎李光荐其作吏，被冕拒之。他种梅、画梅、咏梅，自题居所为"梅花书屋。"下面请看他的代表作之一《白梅》。

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

王冕这首诗，秉持了苏轼"遗貌取神"咏物诗的写法，通过与艳俗桃李花对比，突出刻画了白梅花凌霜傲雪、不屈不挠、超凡脱俗的内在精神。言之梅花开后仅一夜之间，就能使满世界充盈着芬芳。这至爱赞美的励志诗，寓意深远。一直鼓舞着自强不息的奋斗者，在坎坷的人生路上勇往向前，迎来了命中的万里之春。