追求那种柏拉图式恋爱（理想国柏拉图式的爱情）

《理想国》五百多页的书沉甸甸的，作者柏拉图的简介，更是沉重厚实，即便再简单的概述，也涉及了数个领域的众多建树成果，影响着数千年西方人类文化。但是至今，还有那么多“理想国”里的思想转化为了现实，在现代人类社会上延续着。我唯有惊讶，看着看着，理解它，竟然觉得自己还是如此的肤浅、粗糙。

“国家、阶级、职业、教育、品德、学科、生育、美丑、感官、灵魂、知识、欲望、礼法、快乐、哀伤、痛苦”等各方面全书都做了阐述。归纳各具体的阐述后，在“哲学唯心主义、教育观、爱情观、国家阶段等”形成系统的思想学派。

哲学唯心主义

虽然是唯心论，但它依然数千年的思想传承，拥有强大的净化心灵的力量。同时，也部分强调了辩证分析的思维。

教育观

这个是我觉得柏拉图最突出的贡献，千年前就已经达到的高度，其思想的科学性和合理性，在深度和广度上令人惊讶的不可思议。例如卷三里提到的教育必须在”音乐、体育、医疗以及各种门类的教育”；卷五提到的“男女教育的平等”；卷七里提到的“培训锻炼和对人才的挑选”；卷九里“对儿童教育的管束”等等。我一直在思考，为何柏拉图能如此科学合理的提出上述教育观，以致影响后续人类数千年的历史？或许，身为哲学家本身，基于对人的本质和人的思想的研究建业成果，是其教育领域成果的肥硕厚实基础吧？

国家阶级观（城邦观念）

在卷五中重点提及的，在很多方面在目前社会都得到实践。难怪《理想国》是西方文化的根髓。例如卷八提到的“一切政体的变化都是出于那个掌握着政权的集团本身”；卷九提出的“政体分为君主政体、荣誉政体、寡头政体、民主政体和儹主政体”等。

恋爱观

柏拉图式的爱情，尽管很多人会对这个词语产生很严重的误解（如同性恋的），但“精神交流、男女平等”等思想的推崇，仍不失为柏拉图对爱情观上的极致。

当然，书中很多思想观念，涉及面太广，至今仍无法对其做个对错的定义判断（或现在看来是完全背离的错误）。例如卷三中“不能有私有财产、统治者即城邦制的延续传承性、诗人继位”；卷四中“按照人口和财富设定城邦——最好的疆域限制，可以决定城邦应该有多大，并且与这样的大小相应，他们圈画出多少土地来，但不能超过这个限度”；“用成文的方式去制定礼法，在对礼法推崇的同时对教育和创意的扼杀，不允许违反规章而标新立异。”；卷六中对灵魂的四个阶段划分“臆想-信念-思想-理性思维”；卷八中“妇女是公有的，孩子也是公有的”；卷九中“灵魂转世说（古希腊的“灵魂转世说”与中国的转世说基本相近”）等等。

虽然刚开始看着古希腊原文的直译本，对话论证过程有些绕的眩晕，但对翻译的作家更是崇敬。《理想国》说是西方知识界必读之书，在“哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教及艺术等诸多问题形成的综合性大著作，对西方社会政治文化的影响高度可以烁古震今。可是，我更觉得看这本书精髓的人能感受到的是“不论在此世此岸还是在哪我们已经说过的千年的旅途中，我们顺利前行”，这足已！！

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