如果南极解体该怎么办（在南极争夺战里）

自杀有很多种原因，自身的或是外界的压力都可能导致“一时短路”。但有些自杀却是有“蓄谋”的迹象，比如茨威格，早在自杀14年前，即1928年写有一篇文章《南极争夺战》，从中可见端倪，他的自杀是宿命。

《南极争夺战》最后的三个勇士

斯蒂芬·茨威格（1881-1942)是我们较熟悉的德语作家。他生于奥匈帝国一个犹太富商家庭，很有文才，16岁就开始发表文学作品，后来在维也纳大学攻读德国和法国文学，并在1903年获得博士学位。

茨威格一生著作颇丰，创作体裁也非常广泛，包括小说，诗歌，戏剧，散文，游记，文论，传记等，也翻译文学名著。他最出名的是中短篇小说和传记，如享誉世界文坛的传记《三大师》等。在这些名著外，他还写了一本算不上大部头的书《人类群星闪耀时》，1928年一经面市就引起“洛阳纸贵”，足见文学巨匠大手笔的非凡魅力。

这本小书里有一个故事就是《南极争夺战》。

故事讲述了在1910--1912年间，英国人斯科特率队探险南极。

在勇夺“地球第一勇士”的信念驱使下，海军上将斯科特抛弃了安享中年的幸福生活，历经种种极限考验，成功到达南极点；但当他发现最终还是晚来一步，他只是世界第二的时候，他的信念垮塌了，没有了强大的精神力量支撑，最终不敌南极的种种严酷考验而命丧归途。

在生命奄奄一息之际，斯科特留下了这一路探险的宝贵资料，并用冻僵的手指给他挚爱的所有活人写信。

“他希望有人能在他的尸体旁发现这些足以为他和英国民族的勇气作证的篇页，这个希望支撑着他作出如此超人的努力。”

“这些书信是十分奇妙的。面对死神，这些信里没有一丝一毫渺小的哀伤，字里行间似乎吹进了这没人居住的天空的水晶般澄澈的空气。信是写给几个人的，却是说给全人类听的。它们是写给一个时代的，但又是万古长存的。”

正是这个信念支撑和作出的努力，斯科特做到了：

”他们的英雄事迹奇迹般地复活了！”

“朋友们把照片底版和电影胶带带回家“，人们看到了他们向南极行进的情景和南极风光。“

”白茫茫的世界，一座小雪丘上方，一个朴素的黑色十字架孤零零地耸立着，在那下面永远埋藏着人类那一次英雄业绩的证据。“

民众惊叹不已，大英国王也屈膝下跪纪念死难的英雄。

3茨威格和斯科特有着一样的精神追求

英雄都是惺惺相惜的。

茨威格也有为人类谋幸福的英雄情结。

斯科特始于信念，败于信念，又终成于信念。

“二战”是人类史上最黑暗的时期，茨威格因为看不到人类战胜法西斯的希望，没有强大的精神力量支撑，最后绝望地选择自杀。

信念很强大，可以使一个人获得强大的不可思议的力量去战胜种种苦难；信念有时候也很脆弱，如同饱胀的轻气球，一旦破了就遁入空无境界。没有信念的支撑如同行尸走肉，这对于追求自我实现价值的文学巨匠而言，绝望是最致命的打击。

在《南极争夺战》中，茨威格对斯科特这个人青睐有加，倾注了很多情感在斯科特身上，借助他最擅长的细腻的心理描写，斯科特的人格光芒和影响，甚至可说是远超获得第一的挪威探险家阿蒙德森。

他对斯科特的倾情描述其实就是在宣扬自己的立场，情感态度和价值观。

他在描述这五个人类勇士返程路中面对的绝境和死亡，思考和选择，也预示自己以后的命运。

4斯科特的信念垮塌斯科特对于人类精神上的追求是至善至美。

为了得到这个“地球第一勇士”的荣誉，他以钢铁般的意志力来对抗遭遇到的所有艰难险阻，忍受常人不能忍的苦难，牺牲可以牺牲的一切，包括他的家庭和他自己的生命。

打鸡血状态下的所有付出仅仅只是第二名，斯科特失望，沮丧，即使站在南极点上也没有丝毫的激动兴奋之情，毫无兴趣去观赏人类前所未有能看到的南极风景。

“他们心中钢铁意志的弹簧松了。挺进南极时，欲图体现全人类的好奇心与渴望的超凡的希望使他们精神振奋，意气风发，他们意识到自己正在从事不朽的事业，从而获得了超人的力量。而如今，他们仅仅是在为保全躯壳而斗争，为他们肉体的存在，为无荣誉可言的返回而斗争，这样的返回也许不是他们内心最深处所渴求的，甚至可能被视为畏途。”

他们五个人在返程的极度孤寂和持续打击中，先是大力士埃文斯摔了一跤而精神错乱，坚持到第二天，这个不幸的军官死了。

随着大自然的惩罚越来越厉害，所能获取的补给又越来越短缺，残酷的失望和恐惧终于在这些人类最强勇士中的口中流露出来了。

“绝望的尖叫声一再打破他强装出来的镇静。”

“在不抱希望的前进中准备好了每个人10片吗啡，以便必要时可以加速结束自己的生命。”

生病的奥茨冻僵了双脚，在他想放弃的时候，伙伴们强烈拒绝和鼓励他，让奥茨又非常艰难地又走了一天，可当第二天早晨看到的还是“暴风雪在怒吼”时：

奥茨突然站起来：“我出去走走。”他对朋友们说。其他人战栗了。大家 都知道这“走一会儿”意味着什么。但没有一个人敢说一句话阻拦他。没有人敢伸手给他和他告别，因为他们所有的人全都敬畏地感到：英国皇家禁卫军骑兵上尉劳伦斯·奥茨像一个英雄那样去迎接死亡。

1912年3.29日，困顿的三个人最终死在绝望的帐篷里。

5茨威格为信念最后一击

在全力拼搏后依然看不到希望的时候，面对绝境主动选择去面对死亡，这是让人敬畏的英雄行为。茨威格是赞赏这种英雄行为的。

在法西斯连天炮灰，造成大范围的死伤，欧洲反法西斯战场节节败退下；

在纳粹分子狂热追求，焚烧进步作家和犹太作家书籍下；

在各地建立的恐怖的令人发指的集中营连续迫害无数犹太人下。

茨威格目睹他的“精神故乡欧洲也已自我毁灭”的沉沦而感到绝望！

此时的他看到的只有人性的泯灭，道德的沦丧，人类的堕落，他的理想和对人类未来的设想破灭了。绝望，这种精神上的折磨往往比肉体上的酷刑还更加摧残他。“由于长年浪迹天涯，无家可归，我的力量已经消耗殆尽。”（遗书）

斯科特曾经有多疲惫和绝望，此刻茨威格就如是内心真实写照。

茨威格在希特勒上台时，于1934年移居伦敦，1940年又被迫逃亡巴西，四海飘零的流亡者内心备受煎熬，敏感的心灵既要承担自己的痛苦，也要分担祖国受迫害的亲友和同胞的忧患。

作为无力同命运抗争的文人，他有着飞蛾扑火般人类历史上所有伟人先烈具有的执着精神：

专注于自己追逐的目标，不惜自我毁灭。

6茨威格步英雄斯科特后尘正是这种悲剧性人格力量，促使他在成为时代弃儿时，以自杀来抗议法西斯的大屠杀，以英雄的方式与那个时代进行最后一击，想同当初的斯科特一样：

“看似徒劳之事，再次结出硕果，被耽误的事情化作对人类的大声疾呼，呼吁人类集中精力去完成未竟之业。“

“在壮烈的搏击中，英勇的死，死犹胜生，奋发向上直抵无穷的意志将会从失败中复活。”

”一个人在和强大的，不可战胜的命运抗争中倒下去时最能显示他高尚的心灵。”

“有如星辰放射光芒，而且永恒不变，照亮空幻的暗夜。”

在1928年写的的这个故事《南极争夺战》里，英雄的斯科特他们面对困境，死亡和永恒时所做出的思考和选择，也即是1942年茨威格面对同样的人生问题和结局。

茨威格最终选择和他心目中的英雄一样：

“英勇的死，死犹胜生”。以其“高尚的心灵”来召唤人类的人性回归。

茨威格在1942年初完成了长篇自传《昨天的世界——一个欧洲人的回忆录》后，他已了无牵挂，生无可恋，怀着时代弃儿的落寞和最后的倔强，于1942年2.22日在家和妻子一起服毒自杀。

英雄落幕。

茨威格去世后，巴西总统下令为他举行隆重的国葬，全国为他致哀一周。作为在异国去世的作家，这是难得一见的至高殊荣。

斯科特的死是人类与自然的悲剧，茨威格的死是人类灾难的悲剧。人类最终战胜了法西斯。

作者简介：七色鹿雅，人生半场发力成长，渡己渡人

,