郭威为什么打皇帝 郭威称帝之后可是真亲民

后周太祖郭威年少时，整天无所事事，终日游手好闲。某日，郭威偶遇道士，道士自称“业雕”，为郭威刺青。道士在郭威的颈左侧，刺了一只麻雀，右侧刺了谷粟。道士说，待麻雀吃到谷粟时，郭威就飞黄腾达了。后来，麻雀与谷粟日益靠近，及至郭威称帝登基之日，麻雀果然吃到了谷粟。由于郭威脖子上有刺雀，人们又称他为“郭雀儿”。

1.郭雀儿一刀捅死屠夫，柴守玉一见钟情太祖

唐朝末年的郭简，是晋王李克用的内牙爱将，专门掌管李克用的亲军。郭简治军严明，麾旗所指，无不景从，攻城野战，勇爵崇高。后来，藩镇割据将领刘仁恭进攻李克用，郭简死于兵荒马乱之中。郭简战死沙场，夫人王氏带领儿子郭威奔赴潞州，但是却不料途中丧命，随后，年幼的郭威由其姨妈抚养成人。

时光荏苒，郭威长至十八岁时，泽潞节度使李继韬招募兵士，年轻的郭威应征入伍。李继韬见郭威长得高大威猛，便收留郭威在自己身边做"牙兵"，并且，李继韬很欣赏郭威。郭威勇猛好斗，喜欢赌博，嗜好酗酒，偶尔，也打抱不平。某日，郭威在街上闲逛，路见不平，拔刀相助，终于亮出英雄本色。

原来是有一屠夫，欺行霸市，嚣张跋扈，大家都很怕他。这天，郭威恰好喝了点酒，心有忿忿不平之意。郭威走到屠户跟前，让他割肉，然后，故意找茬。屠户也知道郭威不好惹，但是，搁不住郭威寻衅滋事。屠户终于气愤不过，扯开衣襟指着肚皮，气势汹汹地说，“有胆量，你就照这儿捅一刀。”

郭威本来就生性好斗，再加上酒后壮了胆，二话不说，操起刀子，直接捅进了屠户的肚子。结果，屠夫一命呜呼，郭威也锒铛入狱。还好，郭威有李继韬罩着，李继韬也佩服郭威的勇气和胆量，又把郭威从狱中放了出来。后来，李继韬被李存勖所灭，郭威被收编进后唐的军队，进入了庄宗李存勖的亲军"从马直"。

古代，在人脸上刺字，然后涂墨之刑，称为“黥”。郭威年少时从不循规蹈矩，曾在他的颈上黥有一只飞雀，故人称郭雀儿。郭雀儿二十二岁时，桃花运从天而降，他遇见了妻子柴氏。话说柴氏年轻貌美，被选入宫中做妃嫔，皇帝是后唐庄宗李存勖。原本，郭雀儿与柴氏今生无缘，谁能想到兴教门之变，李存勖死于乱军流矢，被他的伶人纵火焚尸。

然后，后唐明宗李嗣源继位，大批妃嫔和宫人被释放，回家的人中就包括柴氏。柴氏的本名叫柴守玉，返乡途中行至黄河岸边，恰遇自己的父母来迎接，因为大雨只好暂住旅舍。这场大雨半月不停，期间有一伟岸男子从前经过，衣服破旧，不能蔽体。柴守玉见这男子气度不凡，就问旅舍掌柜道，“此何人耶？”旅舍掌柜说，“此乃马步军吏郭雀儿也。”

柴守玉顿生爱怜之情，想要嫁给郭雀儿为妻，她的父母却坚决反对。父母苦口婆心地劝说道，“我儿你是皇帝左右之人，归乡当嫁节度使之类，奈何嫁此乞讨流浪之人？”柴守玉耐心地回答父母，“女儿久在官中，颇识贵人气度，此人贵不可言，女儿不可失也。”父母见女儿主意已定，知道再多说也是无益，只好同意女儿的婚事。

柴守玉将自己的财产一分为二，一半交给父母养老，一半作自己的嫁妆，当夜，就在旅舍与郭雀儿成亲。郭守玉不愧是女中豪杰，婚后以自己的金帛相助，使郭雀儿的生活状况得到了很大的改善。由于他们结合于患难之中，所以二人的感情一直很好，等郭威登基称帝的时候，虽然柴氏已经不在人世，但仍被郭威追册为皇后。此后，郭威虽有嫔妃，但是，却再也没有册立过皇后，并且还册立柴氏之侄为嗣君，可见郭威与柴氏感情之深厚。

柴氏守玉

2.郭威三道命令往下传，调兵布阵巧破河中城

郭威四十三岁那年，刘知远在太原称帝，建立后汉政权。然后，刘知远攻下汴梁，并将之定为都城。因为郭威帮助刘知远称帝有功，升任为接受表奏及向中书门下传达帝命的枢密院副使，还有代替皇帝例行核查监督职能的检校司徒，成为手握权柄的名副其实的统帅大军的将相。不久，后汉高祖刘知远驾崩，郭威和苏逢吉同受顾命，拥立刘承佑继位皇帝，是为后汉隐帝，郭威升任枢密使，正式掌管全国兵权。

当时，河中节度使李守贞、永兴节度使赵思绾、凤翔节度使王景崇等，相继拥兵叛乱。刘承佑先派白文珂、郭从义、常思等人讨伐，然而，他们击败李守贞后，李守贞退守河中城，闭门不战。他们围城，从春天直到夏天，却始终没有破城。朝廷屡次出兵讨伐，可是均无功而返，无奈，刘承佑只好请出老帅郭威。四十四岁的郭威率军出征，当时，二十一岁的赵匡胤也在其中，虽然英武，毕竟无闻。

郭威抵达河中后，先是稍事休整，并未劝李守贞投降，更没有故作姿态，训斥甚至惩罚久攻不下的白文珂等人。郭威只是带了几个人，轻装简骑，围着河中城转了几圈。然后，郭威下达了第一道命令，常思筑寨于河中城南，白文珂筑寨于河中城西，郭威自领中军筑寨于河中城东，但留城北一地空缺，不设人马。同时征调周边五县百姓近三万人，在三寨和河中城之间筑起连接不断的小型堡垒，用以保护新建的营寨。

命令一出，全军哗然。然而面对质疑，郭威不动声色，他威严地沉默着，让所有人都闭上了嘴巴。某夜，久困城中绝不露头的李守贞突然率军出击，然而，没有心理准备的士兵却是一片慌乱，李守贞只得放弃堡垒，向新筑的营寨里撤退。然而奇怪的是，等后汉军重新集结，列队出寨，准备痛扁敌人的时候，郭威的军队已经不见了。愤怒、狂暴、劳累，泄气，再加上这些日子以来，不断积压于胸的郁闷，让这些火气旺盛的兵勇再也把持不住了，尽毁郭威新建的营寨。

此时，郭威下达他的第二条命令，大家终于知道那些征调来的农民工，为什么没有被立即遣散回家。郭威命令这些农民工得重新劳动，把刚刚被毁的堡垒重新筑造起来，当然，将士们也别想闲着，照旧该干什么就干什么。之后，只要堡垒重新出现，李守贞就会心急火燎，不计利害地率队出城，不管用什么样的代价，坚决要把堡垒给毁了。然后，李守贞才能带着人马逃回城里，如此周而复始，持续了整整一年。

终于，郭威下达了第三条他的命令，命全体士兵进攻河中城。李守贞屡次突围，屡次被挫败，相持日久，城中粮草俱尽。眼看火候已到，郭威下令攻城，三面强攻，北面放行，围城必阙，一鼓而下，河中城破，李守贞自焚而亡。随后，永兴节度使赵思绾、凤翔节度使王景崇相继归降，使风雨飘摇的后汉政权转危为安。之后，郭威移师北伐，大败契丹，以功进封邺都留守。

猛将郭威

3.刘承佑大权旁落后汉亡，黄袍加身郭威创建后周

后汉隐帝刘承佑即位之后，杨邠、史宏肇、郭威、苏逢吉等，作为后汉高祖刘知远的托孤大臣，分掌朝中大权。在这几人中，就属郭威最会做人，领兵打仗时，奖赏士卒，不吝财物，大得军心。得胜还朝时，郭威不肯独受重赏，推功给在朝诸大臣和将士，后汉隐帝因此遍赏诸大臣及诸藩镇，从而赢得了这些人的好感。公元950年，契丹辽军横行河北，诸藩镇各守本境，但却互不相援助。

形势万分危急，朝廷经过商议，任命郭威为天雄节度使，出镇魏州，仍兼枢密使，节制河北诸镇，可便宜行事。得道多助，郭威被授予这样大的权力，就是因为他取得了内外诸位大臣的好感。然而，托孤大臣之中，也有不识时务者，腰板好像僵硬了，说话也不着调了，惹得汉隐帝厌恶。杨邠、史弘肇在朝上议事，后汉隐帝走过来说，“仔细推敲，别有谬误，留人话柄。”杨邠张口就说，“不劳你操心，有我们在呢。”

后汉隐帝不能忍受，与亲信人密谋，杀了杨邠和史弘肇，同时，也遣使者到魏州杀郭威。其实，杨邠和史弘肇被杀，诱因全在苏逢吉，这些托孤大臣之间，相互攻伐，内政纷争，把二十岁的后汉隐帝晾在一边，刘承佑也只好发动政变了。刘承佑这一锅端，郭威被迫起兵，下令攻入京城，准许抢掠十天，全军踊跃听命。刘承佑正在观战，眼看后汉军大败，急忙带着苏逢吉等近臣逃亡，结果，被随行的近臣所杀，苏逢吉也死于非命。

郭威被逼举兵造反，虽然清君侧大获全胜，但是，他在京城的家属却被全部杀死，其中就包括他仅有的两个儿子，小的尚在襁褓之中。刘承佑杀死了郭威的两个亲儿子，郭威称帝后便没有传位儿子的希望，这才有后来柴荣即位后周皇帝的可能。汉隐帝刘承佑已死，郭威率军进入汴梁城，纵容诸军大肆劫掠，京城之内狼烟四起。汴梁城中的大火，烧了三天三夜，亲信劝告郭威，如果再不禁止，就剩一座空城。虽然，仍不解心头之恨，但是，郭威已下令禁烧禁掠，尽快恢复生活秩序。

当时，河东节度使在太原，忠武节度使在许州，武宁节度使在徐州，都是后汉皇室宗亲。如果这三镇联手，号召复兴后汉朝，对郭威将极其不利。冷静下来，郭威定计，声称恭迎刘知远的养子刘赟，接替刘承佑为新的后汉皇帝，以便拆分那些手握重兵的皇室宗亲的势力。于是，郭威上请李太后，即刘知远的发妻李三娘，下令立刘赞为帝，并安排大臣到徐州奉迎。后来，辽兵入侵，攻破内丘（邢台）、饶阳（衡水）两城，李太后令郭威率大军渡河迎击辽兵，此时的郭威终于迎来历史性的辉煌时刻。

郭威率军到达澶州（濮阳），数千将士突然众声喧哗，对着郭威大声高喊，“皇帝该你自己做，将士抢掠京城汴梁，与刘家结下不世之仇，岂能再让刘家人做皇帝！”众将士撕裂黄旗，披在郭威威身上，共同拥立他为皇帝，这可是首版“黄袍加身”，赵匡胤的那是再版了。澶州兵变时，刘赟已到宋州(商邱)，恭迎新帝的大臣一变脸，派人带兵去宋、许二州，立马拘捕了正在做皇帝梦的刘赟，并假借李太后的名义，把刘赟的皇帝身份降格为了湘阴公。

郭威拥众而归返回开封，逼迫李太后授其为"监国"，从而水到渠成地夺得国政。郭威四十七岁时，正式称帝登基，定国号为大周，定都城为汴梁，史称后周，是为周太祖。郭威为什么定国号为“周”？据《旧五代史》记载，郭威说，“朕（郭威）本姬室之远裔，虢叔之后昆，积庆累功，格天光表，盛德既延于百世，大命复集于眇躬，今建国宜以大周为号。”姬昌称王，史称周文王，是中国历史上的一代明君。周武王伐纣灭商朝后，封两个叔叔为虢国国君，虢叔即周文王之弟。为了迎合古代百姓对血统的传承的重视，郭威自称是周王室遥远的后裔子孙，所以选用“周”作为自己创建王朝的国号。

4.禁酒令，牛皮税，营田务，尊儒教，周太祖改革由表及里

郭威称帝之后，创新国家治理体系建设，以改革促发展，从而增强国家实力。郭威的精心治理，使后周在很短的时间里，就显露出国富民强的迹象，为后周世宗柴荣继续其事业，打下了坚实的基础。周太祖改革，总的来说，主要体现在如下几方面：

a、郭威曾对宰相王峻说，"我是穷苦人，得幸为帝王，岂敢厚自俸养，亏待百姓乎!"所以，郭威崇尚节俭，仁爱百姓，自己带头俭省，下诏禁止各地进奉美食珍宝，并让人把宫中珍玩宝器及豪华用具当众打碎，以儆效尤。刀刃向内，自我革命，郭威留下硬话，"凡为帝王，安能用此!"

b、郭威从小经历了很多苦难，对民间疾苦也有亲身体会，所以首先就是减轻百姓负担。郭威主政的第一件事，就是罢除不合理的牛租。早年朱温征伐淮南时，将缴获的上万头耕牛给百姓使用，然后再向百姓收取牛租，光阴流转了几十年，到后周时仍在收取，尽管当年的牛早就死光光了。于是，郭威下达亲民诏令，废除这项既过时又累民的税收。

c、郭威主政的第二件事，就是废除营田务，将原来百姓使用的田地房屋和牛及其他农具，都赏赐给他们永久使用。营田务是唐末以后，在中原地区设置的，由户部直接管理的农业生产机构，营田务所属的农民负担很重。其间，有人建议，如果将一些好的营田卖掉，就能得到数十万缗钱来充实国库。亲民的郭威却说，"让百姓得利，就像国家得利一样，朕要这些钱干什么?"除此之外郭威还下诏，命令各地官吏不得以任何借口加收百姓赋税，原来普遍存在的正常赋税以外的杂税一律废除。

d、五代时期普遍存在严刑峻法，郭威主政之后，下诏减轻了后汉残酷的法律。比如，后汉规定，盗窃一文钱的也要处死，不是重罪的人也经常株连亲族。后周则重新规定，不是反叛和杀害亲属之类大逆不道的重罪，不再株连亲属。后汉时期，酒和酒曲实行国家垄断专卖，凡是民间有人私自买卖的，不论多少一律处死。后周则大大减轻了处罚，而且做了具体的规定，一两至一斤的杖刑八十，一斤以上到五斤的，判徒刑三年，五斤以上的，则处死。

那么你可能发问，酒水又不是毒品，政府下令禁止酒的生产，流通和消费，所为何来？禁酒的主要目的，其一是备战备荒，减少粮食消耗；其二是防止沉湎酒色，伤德败性，引来杀身之祸。当然，还有，禁止百官酒后狂言，妄议朝政。所以在历史上，禁酒极为普遍，除了政治原因外，更多的还是因为粮食问题。每当碰上天灾人祸，粮食紧张之时，朝廷就会发布禁酒令；而当粮食丰收，禁酒令就会解除。禁酒时期，会有严格的惩罚措施，如发现私酒，轻则罚没酒曲或酿酒工具，重则处以极刑。

都说“吹牛皮不报税”，五代时期的牛皮税，那可是头等重税。甚至，无论有牛无牛，不管死牛活牛，政府都要强收牛皮税。主要是连年打仗，需要大量的军需装备，而牛皮就是当时制造衣甲不可缺少的材料之一。在后汉时禁止民间收藏买卖牛皮，私自买卖一寸牛皮的就要处死。后周重新规定，有田四十顷的才收取一张牛皮的实物税，其余的牛皮民间可以随意买卖。这是因为，郭威了解民间用牛皮的地方很多，所以郭威为百姓生活着想，才有此规定。

e、“柴门少年寒，社稷任群贤。”郭威出身贫寒，几乎没有文化，但在称帝之后，去曲阜拜谒孔庙、孔子墓，并下令修缮孔庙，禁止在孔林打柴毁林。郭威造访孔子后裔，提拔孔子后裔为官，大张旗鼓尊崇圣人，倡导以儒教治天下，为周王朝治国奠定了思想基础。虽然郭威富有雄才大略，但他仍然谦逊地重用有才德的文臣，以行动来改变从后梁以来军人政权的丑恶形象。郭威对这些有才德的大臣们说，"朕生长于军旅，不懂经史典籍，也不精通治国安邦之计，文武官员只要有利国利民良策，就请直接上书言事，万不可粉饰太平。"

5、来也匆匆，去也匆匆，后周基业郭威托柴荣

古代人的寿命，普遍比较低，戎马倥偬一生，做了三年皇帝，转眼已过不惑之年，周太祖郭威自知大病难愈。皇帝的身后之事，乃头等国家大事，周太祖郭威召见晋王荣，安排家国的千秋万代。晋王荣就是柴荣，是柴皇后的侄子，也是郭威的养子。因为郭威的儿子，都被刘承佑所杀，柴荣就是皇位继承人了。

临终前，郭威嘱咐柴荣说，“朕死之后，丧事从简，勿扰百姓。给朕修建陵墓，不要劳民伤财，不要石人石兽，也不要宫人守陵，只要用纸衣装殓，用瓦棺作椁即可。安葬完朕之后，就近招募陵百姓，免除他们的徭役，让他们守护陵墓。 陵墓前替我立碑，上面刻下如此数语，说朕平生已经习惯节俭，遗诏命令用纸衣瓦棺。”

周太祖郭威对养子柴荣继续告诫，“朕从前西征时，见唐王十八陵，尽被挖掘盗窃，皆因陵墓里藏着金银财宝，然而汉文帝因为生平节俭，简单安葬于霸陵原，陵墓至今仍完好无损。每年的寒食节，可派人来扫墓，也可在京城遥祭。但是，你要叫人在河府(河北河间)、魏府(河北大名)各葬一副剑甲，在澶州(河南濮阳)葬一件通天冠绛纱袍，在东京（汴梁）葬一件平天冠衮龙袍。切记。”

人之将亡，其言也善，虽然，其言也啰嗦，然而，都是殷殷嘱托。后周太祖郭威死后，葬于今河南省新郑市郭店镇周庄村南的嵩陵。陵地北高南低，东西各有土岭，陵墓两侧各有一条沟，冢高约9米，周长103米，保存较好。"荆棘丛生旧衣甲，夕阳残照衮龙袍。朔意正浓天肃静，铁骑纵横成麦苗。"