对八佰的简单评价 八佰隐藏的细节与真相

困于疫情之久，终于是走进了电影院，看了管虎时隔一年才上映的《八佰》，其中一些细节设置还是颇为用心的。

电影背景是1937年淞沪会战的扫尾阶段，留守在苏州河畔四行仓库的国民革命军88师524团第一营，与敌军浴血奋战，顽强抵抗了四天四夜。

说是“八佰”壮士，其实不过四百余人，团长谢晋元为了鼓舞士气，对外唬人说是“八百”。留守的战士来自全国各地，说着不同方言，有的甚至根本没有作战经验，大家因为一腔热血凝聚在一起。

隔着苏州河，一边天堂，一边地狱；南岸是灯红酒绿，歌舞升平的租界，北岸是战火纷飞，尸横遍野的战场，视觉冲击极为震撼。四行仓库的战士们就像是戏台上表演打仗的戏子，南岸的中国民众、各国白人看戏似的观望着战斗，实为讽刺。

至于为什么国军选择在上海开战，当时东北已经沦陷，一方面想着改变日军由北向南攻打的策略，转向从东向西，分散日军优势兵力，以空间赢取时间。

另外上海有着多国列强的租界，一旦开战日军难免会损害到各国租界的利益，进而将英美法这些国家拉到我方阵营，获得国际调停的机会。

后期看来是多虑了，日军早已看穿并没有使用重武器，国军方面试图博取列强的同情支援不过妄想，这场明知打不过的战斗终究是一场演给西方的秀。

公映版本时长为147分钟，而原版有160分钟。删除的13分钟包括欧豪被收编的一些背景交代、阮经天的戏份，护旗场景的一些特写镜头以及其他一些细节，比如我们看到电影里李晨绑了手榴弹也想要跳下去，但之后并没有跳下去觉得有些茫然，在未删减版中他其实是被战友阻止了所以并没有跳下去。

撤退前洗澡那场戏，士兵点名时叫到七班，但只有魏晨饰演的朱胜忠一个人出列，而其他战友都已不在，镜头给了花名册特写，看到其他名字都已被划掉。

敌军战服的立领设计也非常引人注目，非常契合当时日军穿的昭和五式陆军制服。

“娘，孩儿不孝了”，郑恺饰演的陈树生捆满手榴弹纵身一跃，场景十分动容，不少观众都看哭了。而历史上也确有其人，就叫陈树生，牺牲时只有21岁，生前没有留下一张照片，真正的无名英雄。

电影中护旗是重头戏，进行了浓墨重彩的渲染，日军战斗机轮番扫射旗子，战士们誓死守护，以血肉之躯对抗轰炸，旗子倒下又重新升起，整个过程激昂壮烈，将观众的情绪很好的调动起来。

但这段精心渲染的护旗场景并没有事实依据，日军担心炸到租界引发国际纠纷根本不敢使用重炮和轰炸机，所以影片中出现的日军扫射到租界也是不存在的。

蓉姐身旁的白色孔雀，意味着其高贵的身份，炮火连天之时只能困于租界做一只金丝雀，民族危亡之际挺身而出，捐出大量吗啡。

影片中多处出现赵子龙这一形象，“关公代表着兄弟义气，而赵子龙，他护着国呢！”李晨皮影戏演绎的是赵子龙，苏州河对岸戏台上唱的是赵子龙，小湖北幻想骑白马的也是赵子龙，寓意着将士们忠义报国，强烈的民族爱国主义精神。

而频频出现的白马，寓意着美好与希望，在这场实力悬殊的战斗中，”八百壮士"一腔热血誓死抵抗，用不屈不挠的殊死战斗告诉全世界中国人民不会放弃。对岸的民众也开始对这场战斗饱有“希望”，戏台老上唱的从《走麦城》改成了《长坂坡》，民众从观望到参与，教授不再是望远镜看热闹，而是捐出了妻子的首饰，混血歌女也拿出了钱财，说自己也是中国人。

小湖北看到欧豪饰演的端午从胆小害怕到英勇杀敌，幻想着端午就是赵云，骑着白马“单骑救主”，映射了四行仓库四百多名战士英勇杀敌，不畏牺牲的英雄壮举。枪林弹雨里沾染鲜血的白马奋力奔跑，象征着生的希望、胜利的希望。

渡河送旗的唐艺昕的三指敬礼方式，也是有根据的，原型人物是杨惠敏，她当时加入的是上海童子军战地服务团，所行军礼是童子军三指礼。

不了解历史的人们还以为会以为结尾一定是壮士们英勇就义，没想来个”大反转“，所谓的战斗本就是一场秀，既然英美等国无意支援，也就没有必要做无所谓的牺牲，特派员告知谢晋元撤退到租界。

电影也以撤退结尾，但没说是撤退到租界后的壮士们并没有多好的下场，因为日军压力他们的武器被收缴，并关押在营房，没法离开租界成为孤军，靠着做杂活度日，后出现内奸谢晋元被杀害，再后来日军占领租界后这些战士们杀得杀，逃的逃，四散飘落，历经重重磨难。

“待我成尘时，你将见我微笑”，“等我死了，你替我”，八佰壮士抵抗的不止是敌军，更是向世界宣示，中国人还在，中国还有希望。