散文走进寺庙是为了避雨（贤者不嫉妒贤者）

记不清从哪本书上看到“刘备没有嫉妒心”。当时我不以为然。后来渐渐感到嫉妒心似乎人人都有一些，只是程度不同罢了！作为皇帝的刘备没有嫉妒心实为不易。所以刘备麾下很少叛将逆臣。他把君臣之义和弟兄之情，看得超过万里江山。猇亭大战，固然有战略上的错误，但是刘备宁可不顾社稷，也要为桃园弟兄报仇。这比许多历史上有名的皇帝一旦黄袍加身，先斩功臣元勋的狭隘残忍的行为，不知要伟大多少！

一、李白与杜甫亲如兄弟

人们常说：“文人相轻。”其实也不尽然。唐朝是个文人荟萃的时代，但是很少见到文人相轻的记载，相反的却常常见到的是文人相亲。李白与杜甫是诗歌天空的双子星座，白昼携手遨游，夜间抵足而眠。白居易与元稹在诗歌创作上相互砥砺，不分彼此，形成了“元白体”。柳宗元与刘禹锡生死相依。其他如王维与孟浩然，李白与孟浩然，韩愈与柳宗元，杜甫与李龟年，李白与吴筠，这些艺术家们相互推崇备至，感情极深。他们都是人格高尚，学识宏富，尊贤爱才，高义干云，在诗坛上留下了一片佳话。

二、南麒北马 珠联璧合

在戏曲界，也有此种遗风。据闻马连良与周信芳先生，互相尊重，亲密合作。他们合演《群英会》，马演诸葛亮，周演前鲁肃、后关羽；《斩郑文》马演诸葛亮，周演郑文；《十道本》周演褚遂良，马配演李渊；《代东吴》马演刘备，周配演《火烧七百》的赵云；《黄金台》马演田单，周配演田法章。准也没有降低身份，反而珠联璧合，达到了高层次的艺术效果。20世纪30年代，周信芳率领京剧团被困天津，马连良主动提出与周先生合演三天，以全部收入资助周先生返沪。1956年周先生率领上海京剧团赴苏演出，先到北京审查节目，马先生赋诗送别，而且在报纸上发表。南麒北马，双峰对峙，道德艺术，各有千秋。

三、麻子红为刘易平反串配角

再引申到我们秦腔界，20世纪30年代，麻子红在兰州红得发紫，王文鹏由西安莅兰后，也红极一时。麻子红不但不嫉妒，而且亲如兄弟，麻子红与王文鹏同逛茶园，并常常请王到家中做客。麻子红曾在《回荆州》中，为刘易平（演刘备）配演张飞，麻子红为沈和中演的《群英会》配演曹操，麻子红为耿忠义演的《黄金台》配演乐毅。麻子红是演须生的，而不惜降尊移位反串花脸。在内外行的眼中，麻子红的艺术品格更为高尚。

在艺术的康庄大道上，谁也挡不住谁。只要你真好，谁也代替不了你。正如李白和杜甫一样，谁也不妨碍谁，谁也不亚于谁。诗风各异，并称诗圣诗仙。亦如麒派马派，各自流传不息，为京剧史册更增异彩。麻子红依然是麻子红，刘易平依然是刘易平，各是各的高峰，难分轩轾。

现在有些中青年演员，自己缺乏刻苦精神，而嫉妒别人，总想压着谁，总想挡着谁，这是徒劳的，反而降低了自己的品格和道义。任何人都阻挡不了前进的势力，相反的只要自己努力奋斗，谁也拖不住你的后腿。“沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春。”这是干秋不移的规律。勤奋出强者，懒惰者自悲。与其嫉妒别人，不如自己奋进。大家都在一个太阳照耀下生活，大自然不偏不倚，给予人们同样的光亮和温暖，自己不去领受，却妄图遮盖别人，岂不可笑？1983年8月15日《光明日报》刊载一篇《向嫉妒者进一言》的文章中，引用普列汉诺夫的一段话：“在人类智慧发展史上，因为某一个人成功而妨碍另一个人物获得成功的情形是稀少得无比的。”这对心胸狭窄者作出了更客观的论证。

再说艺术家是创造精神产品的。艺术家的精神状态决定作品和演出的精神状态。小肚鸡肠、嫉贤妒能者，岂能创造真实可信、触动人们心灵的艺术形象？有些演员总认为戏是假的，假戏真做，只要有技巧，做得像，照样能红。红是能红，甚至也能炫耀一时，但是给人们思想上没有什么启示和颖悟，只不过欢愉一时，不久便印象全消，或许根本留不下什么印象。这也就是人们常说的“人都没做好，戏岂能演好”。可悲的是我们不少同仁不相信这个道理，更不相信思想道德和文化修养与创造艺术形象的精神契合。孰不知文如其人，戏如其人。艺术家的灵魂总是飞旋在他所创造的艺术品之中，再聪明乖巧的人也掩饰不了。陕西大书法家寇遐先生曾经给秦腔表演艺术家刘易平写过一副对联：“只要守身如玉，定能高唱入云。”把德艺二字的关系，写得何等确切和高明。

四、刘长瑜著文赞扬李维康

安徽艺术学校教师程功恩曾写过一篇文章《有感于刘长瑜赞李维康》，他说：“读了刘长瑜的文章，一方面使我们为李维康锲而不舍的精神所感动；另一方面，对于刘长瑜在艺术‘竞赛＇中的无私精神和坦荡的胸怀而深为起敬。认真阅读全文，感到刘长瑜同志诚恳地赞扬艺术上的姊妹，确实是她‘内心的真情流露＇。她的文章言之有物：从李维康学生时代的闪光，到京剧《蝶恋花》中唱腔艺术的兼收并蓄，从尊重传统到排演《李清照》一剧所进行的舞台艺术革新，都写得具体可信。如果对自己的‘同窗＇没有诚恳、谦逊的态度，观察和鉴赏是不可能如此得体、深人的。……值得注意的是，刘长瑜同志诚恳赞扬的是自己在艺术竞赛上的'挑战者’，是一位‘劲敌’，还是同一角色的AB制演员，这种无私的风格是我们学习的好榜样，是精神文明的模范体现。”这对在同一剧团、同一行当，又是同一剧目、同一角色的AB制，确属难得。不可否认戏曲界过去在某些人身上遗留下来的封建行会的观念，所谓“同行是冤家”的积习，以及争头牌，相互倾轧，不惜置对方于死地的种种恶劣作风。而刘长瑜是反其道而行之，树立了先进而生动的榜样。其实，嫉妒只能戕害自身。曹操杀杨修就是最典型的例子。你的优点谁都夺不去，你的缺点谁也替代不了，为何不在你的优点之上，通过向贤者学习，把他的优点再拿过来加上，两强凝铸，岂不是更好吗？这是连小学生都会算的加法。

嫉妒是一种“白内障”，蒙蔽了明目。纵观古今，贤者不嫉妒贤者。