水浒传中吴用的人生轨迹（戏说水浒吴用小聪明无大用）

如果说晁盖是宋江“义”的影子，那么吴用便是宋江“谋”的影子。晁盖的作用是替宋江先站住梁山，立好根基，好让宋江作为串戏的线，把各路好汉的珠串起来。吴用的作用便是替宋江承担小聪明，背那些阴谋诡计的锅，维护宋江光辉正义的形象。

吴用与宋江是水浒里唯二的书生，是儒的代表。宋江排名第一，吴用排名第三，纵然其他106将各有本事，终究还是得读书人领导。吴用这个名字取的绝妙，明明是智多星，偏偏是百无一用，着实讽刺。

吴用出场第一计是智取生辰纲，原文记载：【吴用笑道：“我已安排定了圈套，只看他来的光景。力则力取，智则智取。我有一条计策，不知中你们意否？如此如此。”】后续的事便十分清楚了，杨志等人被蒙汗药麻翻，晁盖等人不费吹灰之力劫取了生辰纲。

紧接着白胜成为官府缺口，晁盖等人被迫逃亡，选择了梁山泊作为目的地。但彼时梁山泊之主乃是白衣秀士王伦，书中描述是个心胸狭窄的不义之人，那自然要被取代。吴用激怒林冲火拼王伦，奉晁盖为主，完成了梁山泊基础搭建工作。

随后的故事主线完全转移到宋江身上，直到宋江浔阳楼题反诗身陷牢狱，吴用出了个写假信的计策，但未能奏效。最终联合各路英雄江州劫法场，七星聚义升级成白龙庙二十九人聚义。

宋江上山后，吴用便跟随左右出谋划策，晁盖则被逐渐淡化。吴用也是书生，自然与同是儒生的宋江志趣相投，他的转变正是情理之中的事情。此后的故事里，宋江是绝对主角，吴用的御用配角。阴谋诡计是有碍英雄形象的，而且其中难免有违道义，所以吴用在这个角度上就是宋江的影子，两人是一体两面，分化出的两个角色。

实际上小说里吴用出了出谋划策之外，少有凸显其人物性格、志向的片段。他既不像宋江那样志向明确，一心想着为国效力，同时也不像鲁智深那样除暴安良，更没有李逵那样一通滥杀杀出个新天地。从小说的角度，吴用这个人物形象是模糊的，所以视作宋江的影子更为合适。

但另一方面，这个人物的设定又是极为成功的，他完全起到了作者安排的作用。梁山泊大部分人都是精于武艺短于智谋的人，吴用这样的角色能让剧情顺利推进。

吴用的确称得上是足智多谋的人，但这样的谋是小聪明，是战术的雕虫小技。雕虫小技能谋一时富贵，但救不了整个社会层面上的堕落惯性。古代社会结构缺乏的是制衡体系，这种制衡在局限的社会条件下没有存在的空间，这并非个别人所能解决的问题。无论是道德还是宗教，都是一种弱制衡，在人性的欲望面前不值一提，所以宋江解决不了这个问题，吴用更不能解决这个问题。

作者的态度呢？他既要迎合听众的口味，制造“反抗”的英雄，也要基于知识分子的理智去尝试解答问题，最终的结果就是以“义”的大旗来囊括天下好汉，去对抗国家的敌人。作者的态度是迷茫的，他憎恨贪腐的官僚阶级，恨不能一把朴刀掏心剜肺，也憎恨毫无道德信仰的强盗土匪，希望以“替天行道”“忠义双全”两面大旗来感化他们。这是一个理想化的故事，也是充满矛盾的线团！