梦游天姥吟留别四个时期的李白(从梦游天姥吟留别看李白的仙气)

李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

李白是个很仙的人,这点我想大多数人不会否认,就连他的当代人都是如此认为,‘谪仙人’已经成为李白的标签。

那李白到底有多仙呢?

下面我们就通过他的《梦游天姥吟留别》来看看李白的仙气飘飘。

梦游天姥吟留别四个时期的李白(从梦游天姥吟留别看李白的仙气)(1)

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

李白写天姥山,但上来就是瀛洲、五岳、赤城,又是四万八千丈,但实际上天姥山是很小很矮的一座山,若是让普通人去看,估计直接摇头叹息不已,毕竟天姥山跟黄山、泰山这些山根本没法比。

但李白不这样认为,在他的认为中,天姥山格外高大,就像是仙山一般。难道我们看到的天姥山只是在凡间显露的那一部分?而李白却看到了真正的天姥仙山?

梦游天姥吟留别四个时期的李白(从梦游天姥吟留别看李白的仙气)(2)

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。

这句就更仙了,他梦到了吴越之地,结果一夜之间飞到了镜湖。正常人写诗,要么写风花雪月,要么写国仇家恨,谁没事写自己会飞啊!

李白就写,写自己会飞,飞到镜湖后接着飞到剡溪。这就是仙人的凭空御风吧?

梦游天姥吟留别四个时期的李白(从梦游天姥吟留别看李白的仙气)(3)

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。

熊在咆哮,龙在吟叫。在山里面听到熊叫不奇怪,但听到龙叫那就奇了个大怪。当然,凡人听不到,李白这个仙人却是能听到的,他还能听到泉水震动,这些声音让整片山峦都在震颤,山峦震颤,这是何等的景象?

但这还不算,天空中的云层就像是铅染一般,要下雨,林间的水雾直接生出烟雾,同时,电闪雷鸣,山峰都好像要倒塌一般。

这种情景像什么?

不会有仙人吧?

有!李白继续写,说仙府的石门一下子就打开了!

梦游天姥吟留别四个时期的李白(从梦游天姥吟留别看李白的仙气)(4)

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

石门开了,里面有什么?自然是仙人啊!李白首先看到了日月照耀的用金银制造的宫阙,里面的神仙以彩虹做衣裳,以风为马出行,老虎弹着琴瑟,鸾鸟驾着车,密密麻麻,一眼看不到尽头。

看到这,我们恍然大悟,原来仙人是这个样子的。李白成功地塑造了神仙的形象,并流传至今,让我们觉得真正的仙人就该如此。

但李白是怎么知道神仙就是这样的?单凭想象吗?还是说他真的见过仙人?

如果说他没有见过仙人的只是想象的话,那只能说李白的想象力简直无法用言语形容,他仿佛不是浊世凡尘之人,来自另一个空间。

梦游天姥吟留别四个时期的李白(从梦游天姥吟留别看李白的仙气)(5)

世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

李白写诗还有一个最大的特点,就是不管写得多仙,他都能拉回来,这种功力简直至臻化境。

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