蒙古的硬币长什么样(蒙古帝国的硬币)

从1206年成吉思汗建立大蒙古国,到蒙哥汗卒于钓鱼城,蒙古人已经完成了对金、西夏、西辽以及中亚花剌子模等国的征服。

帝国的版图,已经涵盖了包含中国北方和西南大部分、中亚、西亚、东欧等广大地区,横跨欧亚大陆。

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四大汗国疆域

不过,能征善战的蒙古人,缺乏有效的治国理政的经验。

因此,统治不同地域的蒙古统治者,大多起用当地的知识分子入朝为官,并借鉴前朝的体制制度进行管理。甚至连发行的货币,也基本上都以当地传统货币为模板。

值得注意的是,自成吉思汗开始至窝阔台、贵由、蒙哥四位大汗时期的铸钱,尚无在中国本土出现的记录。已出土的铸钱,主要集中在中亚地区,而且数量极少。

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已出土的铸币

而且,铸钱上的文字,主要用的是阿拉伯文而非蒙古文,这激起了我往下深入的兴趣。我查了一些资料,做了简单的汇总,在这里跟大家分享一下。

蒙古帝国时期

成吉思汗时期,最初是仿花刺子模铸钱,有小银币和大形铜币,以传世极少著称。

大形铜币数量极少,可能只是在撒马耳干地区流通,重约7克左右;小银币形制和花剌子模小形铜币相似,钱背文是阿拉伯文“以大汗名铸此钱”,重量约在3.5—4克左右。

窝阔台即位后,也铸造了少量的银币,大约重2克左右,形制略小于花刺子模的迪尔汗银币,钱背铸有阿拉伯文。

乃马真皇后摄政期间,也铸造了为数极少的银币。钱面是射箭的骑士,钱背铸阿拉伯文,并刻有年份和地名,属于地方性铸钱。

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乃马真后

在已出土的少量银币,所刻地名皆为大不里士(伊朗城市),因此可猜测,这些银币主要在大不里士打造,并在其周围流通。

贵由汗与蒙哥汗时期所铸造的银币,在形制上也比较接近。

贵由汗时期的铸币,仍有骑士射箭和各种族徽,仍属于地区性铸钱。钱币上的文字,主要使用的依然是阿拉伯文。因为伊斯兰教教义不准崇拜偶像,因此钱币正面多数是古兰经文。

如蒙哥汗在大不里士打铸的银币,正面印有古兰经文“除了安拉别无真神,安拉是唯一的、至高无上的”;而背面印有阿拉伯文“蒙哥,最伟大的、最公正的汗”。

历史记载,这种形制一直保留到帖木儿汗国时期。

成吉思汗时期的几种钱币,在重量上稍不太规则。其他三位大汗以及乃马真后时所铸的银币重量,大多在2—2.7克左右。

四大汗国时期

四大汗国中,一开始只有金帐汗国和伊尔汗国,由中央统筹打铸和发行钱币,其他汗国则是由地方统治者负责打铸钱币。

如察合台汗国,到了怯伯汗(1320—1327年)时期,才仿照前面两国的钱币制度,由中央统一打铸发行钱币,代替了地方统治者的钱币铸造。

金帐汗国(包含带有自治性质的蓝帐汗国和白帐汗国)的铸币,正面为铸币所在地和年份,背面则是大汗的名字和赞语,文字皆为阿拉伯语。

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金帐汗国

  • 蓝帐汗国(拔都之弟昔班封地)札你别汗(1342—1357)时期的铸钱,背面赞语为“公正的苏丹,札你别汗”。
  • 白帐汗国(拔都之弟斡儿答封地)脱脱迷失汗(1380—1395 )为“公正的苏丹,信仰的保卫者,脱脱迷失汗。

察合台汗国的答失蛮汗(窝阔台系1347—1349)的铸钱,在形制上与前者稍有不同。正面一般的古兰经经语,背面则是大汗的名称和赞语、铸地、年份和族徽。

通常认为,伊儿汗国的钱币从旭烈兀开始,便一直保持着专有的特色。在四大汗国的钱币中,其铸币体系也最为完整。

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旭烈兀和妻子脱忽思哈敦

伊儿汗国铸币的正面,统一用库斐克体阿拉伯文古兰经经语,背面则是用横写的蒙古文,币面上都有铸地和年份信息。而且按照各汗王的信仰,还有什叶派和逊尼派之分(什叶派古兰经经语后面会加“阿里是安拉的朋友”)。

在这里说个有趣的细节。

蒙哥汗在世时,大汗的赞语是“最伟大的大汗”,而旭烈兀本身只称“汗”(由此可见,旭烈兀非常尊重自己的兄长);蒙哥汗去世后,旭烈兀便自称大汗,其赞语为“旭烈兀部落的大汗”。

另外,也有部分地区的统治者,不依照汗国规定,发行自己的铜币。

这种铜币通常按照突厥部落的形制铸造,正面印有人像,背面大汗名称/赞语后,会添加新的赞语,如“无尚的光荣”。

伊儿汗国银币的重量,一般都是2.5克,早期也有2.7克甚至是3.3克(阿鲁浑汗)和3.6克(合赞汗)。合赞汗即位后,对货币的重量和成色都制定了相应的规定

除了阿拉伯文和传统蒙古文以外,考古学家们还挖掘出了带有汉字的铸钱,其数量极为稀少,有着非常高的研究价值。

譬如伊尔汗国曾发行过铸有“宝”字样的钱币,金帐汗国曾发行过带有“济国惠民”字样的银币,察合台汗国发行过带有“不花”和“课”字样的镀铜银币。

鉴于篇幅关系,对此不做过多赘述。

一个小彩蛋

文章临近尾声,说个我认为非常好玩的事儿。1287年,伊尔汗国的阿鲁浑汗要联合拜占庭王朝,进攻耶路撒冷和叙利亚。

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阿鲁浑汗与腓力四世的文书,钤有“辅国安民之宝”方印

为了与这些基督教国家疏通好关系,他特意铸造了一批限定款的钱币。

钱币的背面,是“十字架 阿拉伯文”的奇妙混搭,那句阿拉伯语翻译过来是“以天父、天子、圣灵之名,一位神主”的钱币。

这在蒙古帝国和四大汗国钱币中,是绝无仅有的。

就像剑桥中国史里面说的,“蒙古人在想压榨别人时,会突然极端的狡诈”....为了达到自己的目的,蒙古人也可以做到身段柔软的嘛....

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