吴承恩写孙悟空的背景(吴承恩写黑熊怪的深意是什么)

吴承恩写孙悟空的背景(吴承恩写黑熊怪的深意是什么)(1)

黑熊怪的出场是,看到观音寺着了冲天大火,本欲好心呃来救火,却无意间看到金池屋内的袈裟,于是一念之差,趁火打劫,偷了宝贝。

孙悟空寻遍寺院里里外外也没找到失物,于是经和尚们告知,来到观音寺正南二十里的黑风山寻找妖怪。发现芳草坡前有一黑熊怪,有一白衣秀士,有一道士正在说法论道,听得黑熊说自己昨夜得了件宝贝袈裟,并要以此来庆贺生日,于是悟空大打出手,打死了白衣秀士,原来是条白花蛇怪,另外两个却跑了。

吴承恩写孙悟空的背景(吴承恩写黑熊怪的深意是什么)(2)

之后就是猴熊两人比斗,一共打了三局。

第一局为斗勇。两人打了半日不分胜负,黑熊借故进膳,入洞不出,悟空无计可施。第二局为斗智。悟空截获一封黑熊邀请金池赴佛衣会的邀请函。于是变作长老模样打算骗来袈裟,结果被黑熊识破,两人又打斗半日不分胜负,黑熊借故天晚又入洞不出。悟空又无计可施。第三局就是悟空想到此处是观音寺,于是去请观音。回来后碰见黑熊三友之一的道士,并将其打死,原来是个苍狼怪。悟空让观音变作此怪,自己变作仙丹,进入黑熊肚子,方才将其降服。

结局是观音给黑熊带上禁箍咒,不是紧箍咒,带他做了守山大神。大致过程就是这样。

吴承恩写孙悟空的背景(吴承恩写黑熊怪的深意是什么)(3)

那么黑熊怪到底是个啥样的人呢?

他是孙悟空成为唐僧徒弟后遇到的第一个有实力的妖怪。其本事跟悟空不相上下。原著里悟空明确说了“我也硬不多儿,只战个手平”。不光武力厉害,智商还很高,斗智斗勇悟空都无胜算。所以别被电视剧骗了,以为他一无所长。其实黑熊怪是很优秀的。

而且他不吃人,也不惦记唐僧,一直在潜心修行。还经常与金池讲讲经,与秀士道人论论道,干的都是正儿八经的事。每年还过生日,且称其为母难日。你见过西游记哪个妖怪会过生日。所以这绝不是个屌丝。

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可见这人应该是个什么形象?他绝不是不思进取或者作恶多端的普通妖怪。这是一个潜心修炼,且文武双全,有追求有能力有品味的三好青年。所以观音收他为正果就好理解了。

那么吴承恩安排这么一个黑熊怪是要说明什么呢?猜想一下,不一定对,姑且算是茶余饭后的一个谈资吧。

其实整部书作者是想说明一个问题,那就是西天取经是一个心路磨练的历程,而在这个历程中,第一个要消除的,就是贪心。因为万罪都由贪心而起,贪心就是第一毒心。而黑熊象征的就是贪心。所以才把他安排为第一个妖怪。同样的,金池也象征贪心。

那就有个问题了,同是贪心,为什么黑熊得了袈裟,而金池没能得呢?这恐怕就得说到黑熊的两个好朋友。一个是以道士形象出现的苍狼,一个是以白衣秀士形象出现的白花蛇。苍狼象征的是野心,狼子野心嘛,白花蛇象征的是毒心,心如蛇蝎嘛。贪心,加上野心和毒心,所向无敌,也就是说黑熊比金池更“黑”啊。

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为什么金池没能成功,就是因为他少了野心和毒心。虽说他设计烧死唐僧也够毒的了。但事情败露,这哥们却羞愤自杀了。你说既然事情已经这样了,一计不成,再生一计嘛。

金池的败亡在于自己太好面子了,不够狠毒。他本来就是一个好面子的人嘛,要不怎会向唐僧炫耀自己的七八百件袈裟呢。而且还可见这人是够贪的,不知道从哪搜罗这么多袈裟,都是正道来的吗?不见得。

再看看黑熊怎么做的?首先对朋友金池趁火打劫这是无疑的,而且手下报告说金池来了(其实是悟空变化的,但黑熊开始不知道啊),他却吩咐道:“管事的,可把佛衣藏了,莫教他看见”。再有悟空头回挑战,黑熊就承认袈裟是我拿的,你能怎么样。而且前两局都是打着打着人家就借故回洞了,不跟你玩了。本来其目的就是保住袈裟,不是赢取战斗胜利。再看他回洞干嘛呢,“书写请帖,邀请各山魔王庆会。”看吧,人家根本就没拿你齐天大圣当回事,仍旧准备自己的生日派对。袈裟就是死活不给你,你能怎样?可谓野心到底,狠毒到底。当然最后他也算受到了应有的处罚,悟空进了他肚子疼的他满地打滚,紧接着观音给他戴上禁箍咒,念动咒语直到他疼的昏了过去。西游记里咒语的威力咱是知道的。

吴承恩写孙悟空的背景(吴承恩写黑熊怪的深意是什么)(6)

而黑熊的结局为什么不是被打死,而是被安排在珞珈后山做山神呢?意思就是人的贪心不可能完全被消灭,只可能尽量收住,藏住,让它不能为害,所以才是“后”山山神嘛,不是“前”山。

最后值得一说的是,观音变作苍狼之后,孙悟空说“妙啊!妙啊!还是妖精菩萨,还是菩萨妖精?”菩萨笑道:“菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。”

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观音算是道出了整个事件的本质,好人坏人只是一念之间。因为黑熊怪本来是去救火的,结果因为一念之差偷了袈裟,酿成此祸。金池不也是吗?

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