二十四节气夏至文案（二十四节气夏至）

简介

夏至古时又称“夏节”“夏至节”，是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。每年的夏至从6月21日或22日开始，至7月7日或8日结束。

《恪遵宪度抄本》记载：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”

“昼晷已云极，宵漏自此长。”夏至是昼夜变化的界限。这一天，北半球的各地都是一年中白昼最长的一天，过了这天，太阳将走“回头路”，北半球白昼将会逐日减短。

夏至之后，我国大部分地区将进入盛夏，这是一年中最难熬的暑热天。这时的降水对农物来说非常重要，有“夏至雨点值千金”的说法。

2019年夏至时间为６月21日23时54分09秒（农历五月十九日）星期五。

夏至三候

一候鹿角解。鹿的角属阳，夏至日阴气生而阳气始衰，故阳性的鹿便角开始脱落。

二候蝉始鸣。雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓腹而鸣。

三候半夏生。半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生而得名。

夏九九歌

对于“数九”更为人所知的或许是“一九二九不出手”的冬至九九歌。其实，夏至也数九。

“夏九九”以夏至为起点，每九天为一个九。

北方农村的“夏九九”歌是这样的：

“一九至二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗湿衣服透；五九四十五，树头清风舞；六九五十四，乘凉莫太迟；七九六十三，夜眠要盖单；八九七十二，当心莫受寒；九九八十一，家家找棉衣。”

宋人周遵道《豹隐纪谈》中就载有一首《夏至九九歌》：

“一九二九，扇子不离手；三九二十七，吃茶如蜜汁；四九三十六，争向街头宿；五九四十五，树头秋叶舞；六九五十四，乘凉不入寺；七九六十三，入眠寻被单；八九七十二，被单添夹被；九九八十一，家家打炭壑。”

湖北省老河市一座禹王庙正厅的榆木大梁上的《夏至九九歌》：

“夏至入头九，羽扇握在手；二九一十八，脱冠着罗纱；三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉进庙祠；七九六十三，床头摸被单；八九七十二，子夜寻棉被；九九八十一，开柜拿棉衣。”

诗词欣赏

夏至日作

唐·权德舆

璿枢无停运，四序相错行。

寄言赫曦景，今日一阴生。

竹枝词

唐·刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

夏至避暑北池

唐·韦应物

昼晷已云极，宵漏自此长。

未及施政教，所忧变炎凉。

公门日多暇，是月农稍忙。

高居念田里，苦热安可当。

亭午息群物，独游爱方塘。

门闭阴寂寂，城高树苍苍。

绿筠尚含粉，圆荷始散芳。

于焉洒烦抱，可以对华觞。

夏至

宋·范成大

李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。

节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。

石鼎声中朝暮，纸窗影下寒温。

踰年不与庙祭，敢云孝子慈孙。

夏至后得雨

宋·苏辙

天惟不穷人，旱甚雨辄至。

麦乾春泽匝，禾槁夏雷坠。

一年失二雨，廪实真不继。

我穷本人穷，得饱天所畀。

夺禄十五年，有田颍川涘。

躬耕力不足，分获中自愧。

余功治室庐，弃积沾狗彘。

久养无用身，未识彼天意。

思归 时初为校书郎

唐·白居易

养无晨昏膳，隐无伏腊资。

遂求及亲禄，僶俛来京师。

薄俸未及亲，别家已经时。

冬积温席恋，春违采兰期。

夏至一阴生，稍稍夕漏迟。

块然抱愁者，夜长独先知。

悠悠乡关路，梦去身不随。

坐惜时节变，蝉鸣槐花枝。

和梦得夏至忆苏州呈卢宾客

唐·白居易

忆在苏州日，常谙夏至筵。

粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。

水国多台榭，吴风尚管弦。

每家皆有酒，无处不过船。

交印君相次，褰帷我在前。

此乡俱老矣，东望共依然。

洛下麦秋月，江南梅雨天。

齐云楼上事，已上十三年。

约客

宋 ·赵师秀

梅子黄时家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来夜过半，闲敲棋子落灯花。

晓出净慈寺送林子方

宋·杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

西江月·夜行黄沙道中

宋·辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

【文字由富平县地方志办公室整理 图片来源于网络】

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