林冲一生的功劳（一个悲剧式英雄）

前天写了一篇《林冲夜奔》的文章，引起了网友们的关注和热议。看来大家对林冲这个人的评价还是挺多元的，对林冲这个人性格的复杂性，理解得还是挺多方位的。

林冲不同于武松鲁智深这类的人物。首先是出身的不同。林冲的身份是80万禁军教头，地位不低，身份不低，待遇也不低。跟武松鲁达之类的草莽英雄从本质上有区别。

这应该是评价林冲这个人的出发点。如果把握不住这样一点，那么对林冲的评价就应该是偏颇的。

说白了，林冲是体制内的人，体制内的人不可能像江湖人士那样快意恩仇，体制内的人自然要遵守体制内的规矩，林冲的悲剧之源就在这里。

作为一个成熟的体制人，林冲自然要守这个规矩。所以当高太尉借欣赏宝刀之名，把林冲叫到他的宅邸之内，林冲除了低眉顺眼的服从之外，并没有多想什么。因为那是自己的上级，甚至是自己上级的上级。他只有顺从，只有服从，心里更多的是受宠若惊。即便是他看到进入的是白虎节堂之后，他也只是感到吃惊意外，有不好的事情要发生。但这个时候的林冲还是被动的，不会去想，也不愿意往不好的结局上想。抱着宝刀进入白虎节堂的结局嗯，体制内的人在遇到事情时，想到的更多的是忍气吞声逆来顺受。

在这些人的人生智慧教案里，大都有退一步海阔天空的思想。

即便是自己的爱妻被辱，即便是自己被冤枉发配到沧州，即便是被打了杀威棒，林冲仍然是选择接受。在他的人生字典里，应该没有“反抗”这个词。他总认为退一步海阔天空，退两步，退100步，可能海更阔，天更空。因为，在他的体制基因里，最主要的人生信条，是顺从。

然后是性格问题。林冲的性格隐忍，甚至有怯懦的意思。虽然他的身份是禁军教头。身份跟性格，多少都有点不搭的味道。遇到了问题，他首先想到的是退步。但是我们知道，那个社会，尤其是北宋末期的那个社会，是一个不善的社会，是一个弱肉强食的社会，是一个强者为王的社会。怯懦，只能让，强者更强，猖狂者更猖狂，霸道者更霸道。林冲的一次再一次地退让，实际上是助长了一类人的肆无忌惮。

很难想象，一个80万禁军教头在发配途中，被两个解差折磨得生不如死。同样的，武松发配，与其说那两个是解差，不如说那是两个跟班警卫员。一个替他拿了包袱，一个给他掂着吃的。武松发配？哪是发配啊，简直就是公费旅游。

林冲呢，人称豹子头，最后却被两个解差捆到了大树上，差点被一棍打死。幸亏那条水火棍，被已经出家的鲁智深在千钧一发之际，给挡了下来。

这样的性格还有一个说法叫，窝囊。

从80万禁军教头的宝座上，一步步的跌到草料场的窝棚里。直到这个时候，林冲选择的仍然是逆来顺受。他甚至在初步稳定下来之后，挑着花枪，花枪上的酒葫芦里装满了酒。他的生活依然是自得的。

他是一个享受现实的人，易于接受现实的人。

庙门外站的是自己的好朋友陆谦。他的好朋友考虑的是，他想要自己好朋友的命，因为这是他的上级安排的。

这可能是林冲最后一次相信这个世界，上下级关系是脆弱的，家庭关系在强大的社会面前，也是脆弱的。剩下的只有，友情。而友情在他和陆谦之间显得更脆弱。可以想象，这个时候的林冲是绝望的。他搠出的红缨枪，是他对这个社会最后的诀别。

然后，林冲死了。

林冲的心死了。

作者很残忍。先给林冲设定一个又一个的社会地位，然后再一次又一次的亲手毁掉。如果说《水浒传》的主题是“逼上梁山”，那么“逼上梁山”这一个主题，在林冲的身上体现得淋漓尽致。想当个好人，想稳定下来，想过稳定的生活，但是社会不允许，自己的周边不允许。

这里固然有林冲性格的因素，但这种不稳定的因素，更多地来自于社会。

是这个社会把一个好人逼疯了，把一个英雄逼得穷途末路。

这样的英雄只能是悲剧式的英雄。

在历史上悲剧式的英雄多了，林林冲是，项羽也是。所以悲剧式的英雄在社会现实中不会被人待见。林冲，也不被人所欣赏。林冲的待遇不如打虎的武松，也不如拳打镇关西的鲁达。更因为我们读林冲的故事感觉不畅快，不淋漓，自然好感也就没有了。但是，我们决不能简单地说，林冲是一个小人，甚至说他的性格卑鄙卑劣。

这是不对的。因为我们在评判他的做派的时候，忽略了社会因素。

要知道，任何人物形象，任何性格的刻画，都离不开社会这个大背景。

或者说作者刻画的人物性格，就是为了反衬，反射，反映这个社会。

忘了这一个目的，我们在欣赏小说人物的时候，就背离了方向，就失去了目标，就显得没有太大的意义。