广州石井潭村现况2023年(广州石井潭村千万重建大庙山乡约开光典礼)

广州石井潭村重建大庙山乡约开光典礼

2018年1月10日(丁酉年癸丑月壬寅日),广州市白云区石井街潭村举办大庙山乡约重光,近六千人次出席盛会。

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潭村八位德高望重的长辈揭幕

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石井潭村书记凌启棉中间

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潭村副村长凌敬章 右二

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潭村凌震五房六位祠堂负责人迎接各方来客

左起:凌伯汉 凌永贤 凌裕文 凌启樵 凌敬熙 凌顺文

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昨天还是磅礴大雨,今天已经是蓝天白云,他们都说佛祖显灵了。

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祠庙开光仪式,自然少不了烧猪

乡约是中国历史上乡村的自治组织制度

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乡约是中国历史上乡村的自治组织制度,其宗旨是以儒家思想教化乡民,建设德业相助,过失相规,礼俗相交,患难相恤的乡土文明。

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订立乡规民约 | 规范乡民行为

由民众公推地方上的才品孚人,德高望重,公道正直,熟悉礼仪的人任约长,也称乡正等。集合民意,谋兴策治,订立乡规民约,规范乡民行为。寄托了古人对自给自足,共同进步,安定和谐的农耕生活理想追求。

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乡约始于宋,盛于明,普及于清

乡约始于宋,盛于明,普及于清,延及至民国中后期以降,由于社会形势的变迁,作为自治组织制度的乡约,逐渐失去了存在的环境,日益衰退,以致完全消失。

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乡约是宝贵的中华文化遗产

然而,作为乡土文化的乡约,经过长期的积累沉淀,已成为宝贵的中华文化遗产。对现今美丽乡村的建设,仍有可供继承借鉴发扬的价值。乡约多在祠堂,庙堂或其他公产房内设置。历史上的潭村乡约确是由乡民集资所建,且兼备社庙功能。供奉观音,水神北帝,大王,医圣华佗以及金花娘娘等菩萨。是乡约议事,断理村务与村民与村民酬神,祈求风调雨顺,国泰民安的共用场所。

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绵起伏的宝鸭山岗

故人们又惯称之为大庙。潭村乡约历史悠久,此次重建之前的乡约,是清代乾隆甲申年(公元1764年)重修的建筑物,由此可见,始建的潭村乡约可上溯至更早的年代。如今村中古稀老人对昔日乡约风貌仍深情怀恋。乡约建在村后连绵起伏的宝鸭山岗.

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朝朝首迎旭日,夕夕背染红霞

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座西向东,视野辽阔。朝朝首迎旭日,夕夕背染红霞,举目白云山,东来紫气,俯瞰石井河,北来秀水,两岸沃野平疇。农耕兴盛。乡约南北山坡皆能拾级而上,北坡梯级土头有风水牌坊屹立。抵御罡风。乡约山门前面,顺山坡铺砌有两层与乡约体量相称的宽阔的白石平台,中以十数级石階相连。平台北侧,百年红棉矗立,西侧百年老榕覄蔭。乡约周围,杂花生树,草木森森。谍影双双,啼鸟雀跃,一年四季,惠风和畅,并由庙内钟鼓和鸣,香烟缭绕,一派宁静祥和优雅的气象。历来是村民耕余休息的胜景。

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乡约曾因颓废而拆除

一九五零年代,乡约因颓废而拆除,山形地貌有所改变。然而,此处地面从未被其它物所占建,乡约建筑基础尤在。连华佗木雕神像也由村民抢救保存至今。更为万幸的是,乡约山门石匾保存完好,成为这座古建筑的珍贵历史证物,如今得以得以重光于新的建乡约的门头之上,重建乡约,村民早有呼声,村社亦醖釀多年。

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善心人捐款到贺

2016年,潭村联社在建设美丽潭村的规划中,把重建乡约列为重点项目,得到全体村民的鼎力支持,在不到一年的时间内,即有本村乡民内外贤达,善心人士一千八百六十名,兄弟村,祠堂企业单位三十八个,捐赠善款共计:二百六十五万三千五百二十七元。

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老辈村人纷纷提供当年乡约形貌资料

老辈村人泽纷纷提供当你乡约形貌环境的记忆资料,使重建设计基本复原了当你乡约的形制。山门的对联{庙高红日近 山远白云多},亦是原联的补书。重建工程由佛山市雄创建设工程有限公司设计施工,于2016年农历八月动工,2017年仲秋建成。这是乡约文化在新形势下的复兴,其必将在美丽乡村建设中发扬光大,白云悠悠,艳阳似锦。爰为之记,以志永久。

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石井潭村凌方达开村典故

广东凌震五房

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潭村是周朝文王姬昌第76世孙,南宋时期广东制置使凌震第十子凌方达于元朝(1286年)到此开村的。至今2018年已经732年,是一条历史悠久的古村。

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潭村凌姓村民的远祖是3000多年前的周朝文王姬昌。入粤的始祖是南宋末年知广州兼广南东路经略安抚史,广州市都统和广东制置使(相当于现省长),抗元英雄凌震,潭村凌姓村民有着三千年的皇家血统,是将门之后。

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据资料记载,潭村,在清道光年间(1821-1850)曾属番禺县慕德里司的白泥堡,大塱堡和南海县金厉司恩洲堡,凰冈堡管辖。

民国期间(1911-1949)

曾属番禺县石井乡及南海县恩洲乡管辖。

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中华人民共和国期间(1950-1958)属番禺石井乡管辖。

1958年1月-1987年1月属广州市郊区石井镇管辖。

1987年1月-1995年1月属于广州市白云区石井镇管辖。

1995年1月至今,属广州市白云区石井街道管辖。

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潭村位于广州市西北郊,距广州城区中心起北京路段约13公里左右,座落在石井街南端,东临白云山下新市街,南邻松州街槎头村,西靠凰岗村,村分为南约,北约。石井河沿着潭村南约从北向南流,潭村涌从北约西北向东流入石井河。西北部是连绵不断丘陵地带。村庄民居是顺着宝鸭山和崩冈的坡度,以不规则的半月形向东南,西北方向而兴建。

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凌姓村民居住在南约。民居少数建于元初,多数都是明清时期兴建。都是明清时期的“牛角式”,和“镬耳式”风格建筑。

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目前,所剩的古建筑已经不多,村民都在原居住地和新分配的宅基地上建起了六七层现代小楼房,古村已成为城中村。村头起点庙江头,从村头有一条沿着石井堤的石板路直通石井镇(现今水泥路)。有一个横渡石井河的码头,便于村民坐船横渡到对面的农田耕作(现今已经成横跨石井河的大桥)。

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在码头的平台上,建有一座北帝庙,庙门的对联写着大地春雷镇庙江,一天星斗归潭水。平台的东端生长着一棵两人才能抱住的镇江树---息索树(土名)。北帝庙后的宝鸭山坡上建有一座大庙名乡约。庙的正门对联写着:山远白云多,庙高红日近。

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大庙内安放着诸神像,此庙乃是村民议事,议政的地方。庙后山坡上长满连片的黑松林。在北帝庙的北面有一条斜坡路,可一级一级走上大庙。在此路边有一片藤树园,园里长着几棵直径40公分左右的大藤树,村里的孩童都曾到这里吊秋千,玩耍。算是古时村里的儿童乐园吧。

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大庙前,有一个球场大小的空地,四周是翠绿苍劲的古榕,空地四周长满各种树木,在空地的北面也长着一课二至三人才能围抱的木棉树。沿着空地正东面台阶往下走,又有一个球场大小的空地,空地四周长满各种树木,在空地的北面也长着一棵二至三人才能围抱的木棉树,这两棵木棉树是村里的“地标”树,“明星树”。每到四月初开花的时候,红艳似火。

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从庙江头往南走300米左右就到了村的村门,炮楼。炮楼的作用是为了防止外人和土匪盗贼入村屏障。入了炮楼后,从村头到村尾,都由三块宽约60公分,长1.5米的大麻石铺成的从村头到村尾的街道。在大街旁,相隔一定距离分别建有“从政凌公祠”“观遂凌公祠”“文祥凌公祠”“帝生凌公祠”“简氏公祠”和“张氏公祠”等祠堂。

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祠堂前是连片的鱼塘,鱼塘东边的基围种满龙眼,荔枝,黄皮,番石榴,芒果等树。基围下是一大片农田,在这片农田中间,突出了一块约一亩地大小名叫“独头墩”的高地。这块高地长着数棵古榕树,古相思树和其他杂树。

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在距离高地正东面100米左右的石井河中间有一块半平方公里左右的冲积岛,岛上长满水草,芦苇。这两处都成为成千上万鸟类觅食栖息,嬉戏的地方。早上鸟儿外出觅食,黄昏白鸟归巢,确是一道自然美景。潭村涌由西北流入石井河前的一段涌边上,建有一座“相公庙”,庙前对联写着:古今有文皆赤子,溪山无树不甘棠。听说,这做庙是为了纪念附近平沙村一位为潭村做过好事的“相公”的。

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石井河流经潭村段的东边堤岸长满了成排的水松,潭村涌边长满了水草。潭村,曾是一条稻穗翻金浪,瓜果常飘香,鱼塘连成串,鱼虾河中游,蛙声遍野响,蟛蜞满田爬,蟋蟀蝈蝈叫,白鸟闹枝头,群鹤云中翔,五谷丰登,六畜兴旺,一河溪水清,两岸稻花香,依山傍水,自然环境优美,水网交错,交通方便,人界地灵的福地。

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但到了今天,随着城市化的发展,及在发展过程中对生态环境的文明建设重视不够,这种美丽的自然生态环境得不到有力的保护。得不到发展,都随着城市化发展进程消失了,这是最大的遗憾。

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潭村,从凌方达开疆扩土,繁衍生息,至今经历元,明,清,宣统,民国及中华人民共和国等六个朝代。村的地域已经扩大到了3平方公里,凌震后裔族人已经繁衍了28代。目前,全村户籍人口达到3560多人,是一个已经具有规模的村庄。

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七百多年来,潭村经历了 各个朝代的兴衰洗礼。在1949年,中华人民共和国成立后直到1978年,改革开放前,潭村也和全国农村一样,经历了土地改革,成立互助组,合作社,人民公社,大跃进,反右斗争,三年经济困难,文化大革命的历程。在这七百多年的历史长河中,尽管时势千变万化,但村民以农业经济为主的生产方式未变,世世代代,“日出而作”“日落而息”的农耕方式也始终未变。

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这里民风淳朴,岁时节令,诞会习俗,民间信仰,家神信仰,各种庆典活动等民风民俗都跟珠三角洲地区相似。

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进入改革开放的历史时期,村民迎着改革开放的春风,生机萌发,遵照党和国家改革开放的一系列方针,政策,发展生产,发展经济,建设社会主义现代化的新农村一样,实行了“家庭联产承包责任制”,包产到户,发展农业经济。同时,村里发展了一些集体企业,私营企业,随着改革开放的深入发展和农村城镇化的发展,村里集体企业转向私营,转向承包,并将物业,土地转向出租,发展租凭业。村民有的进城,进集体企业打工,有的办起私营企业,办起了商户,和工厂,餐馆。大多数村民在原居住地和分配的宅基地上建起出租房,进行出租。

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如今,村的集体经济从单一的农耕经济向多种经济形式转变,村民从“下田向上田”,从“耕田到耕屋”转变,由乡村向城区转变,由村民向居民转变。

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2015年村里的集体经济收入已达到八千万元,村民人均GDP收入约2.2万元。村民在村里的收入中,实行股份制分配制度,共同享有集体经济收益。实行退休制度,退休后领取退休金。建立了医疗制度,做到小病不出村,免除医疗费,大病可享受60%的医药费报销。

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村里建设有幼儿园,小学,敬老院,卫生院,文化室,文化广场,休闲公园。综合肉菜市场,骨灰存放楼等民生设施。基本提现到幼有所托,少有所学,老有所养,人有所乐,病有所医,死有所葬。

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村民的经济收入“集体股份分红加个人各种劳动收入”都越来越多,大多数村民已经达到小康水平。村民都过着丰衣足食,幸福和谐的生活。

当前村党总支部,村委会正遵照党中央和国家方针,政策及部署,加快社会主义新农村的建设,狠抓,实抓村里物质文明,精神文明,生态文明建设,全面建设小康潭村,为圆中国梦,潭村梦,村民梦而奋斗。未来的潭村村民生活将会更美好,生态环境将会更优美,社会将会更和谐,小康社会将会更全面。

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