司马南哪一年做自媒体（我看到了一个自媒体人的局限性）

昨天，发了一篇对司马南账号被封禁的一些看法，导致在网上遭到群嘲。

很欣慰，因为大家嘲讽我的原因，主要是他们支持司马南这位“爱国斗士”“社会正义”人士。

到这里，我必须为自己辩解一下，纵观整篇文章，我好像都没有批评司马南的爱国情怀。

只是就事论事，对司马南账号被封禁发表了一些看法，就莫名其妙地遭遇一场无妄之灾。

因此今天，我有必要说一下我对司马南的一些看法，消除网友们对我的误会。

我关注司马南老师，也有接近两年的时间了。

记得我刚关注他的时候，司马南总是对世界各地的局势侃侃而谈。

其中包括政治、经济、军事、民生、社会现象、人生百态，等等等等。

说实话，作为自媒体人，我对司马南老师非常地钦佩。

无论什么问题，他都能通过现象看透本质，并得出自己思考的结论。

我自认为做不到这一点，司马南的阅历，以及对人生的体悟，都站在了我达不到的高度。

除此之外，我最佩服司马南老师的，还是其心中一腔爱国热血，以及不畏强权、敢冲敢拼的精神。

例如他对美国贸易战的看法，对俄罗斯与乌克兰局势的看法等等。

他总是能从最刁钻的角度，揭露隐藏在事件背后幕后真凶的丑陋嘴脸。

那段时间，我看司马南的视频看得很爽，他的话简直要说到我心里去了。

后来，司马南又开始谈论联想的问题，专门出了十几期视频，讲述“贱卖国有资产”的事情。

其实对于联想，在这之前，我就留下了非常不好的印象。

2006年，联想飞线门事件，全球紧急召回，却将中国排除在外。

2018年，联想投票门事件，在会议上，联想将自己手中的票投给了高通，而没有投给华为。

还有联想的电子设备，在国内高价低配，引发网友们的高度不满。

一桩桩、一件件糟心事，实在让人无法对联想心生好感。

但人家家大业大，即使司马南这种体量的自媒体人天天吐槽，也无法对其造成实质性影响。

即使如此，我还是非常佩服司马南，虽无法改变现状，但最起码他敢冒着被限流的风险，站出来说这件事。

这是我对司马南最初的看法，随着时间的推移，我对司马南的看法发生了一点点改变。

从司马南身上，我看到了一名自媒体人的局限性。

促使我看法改变的，是司马南在2021年9月7号发布的一段关于游戏的视频。

当时相关部门刚刚出台相关政策，未成年人再次登录游戏，需要扫脸登录。

先说说我对这件事的看法，限制未成年人玩游戏的时间，我举双手赞成。

游戏虽然不是孩子沉迷网络的主要原因，但也是重要组成部分。

因此，限制孩子玩游戏的时间，对孩子未来的发展能够起到非常积极的作用。

但在这段视频中，司马南老师却将孩子沉迷游戏的所有责任，全部归到了游戏身上。

如此说法，实在是让我有些无法接受。

我身边亲身经历过一件事情，我的表弟，现在上高中，同样是一个游戏迷。

但他没有沉迷进去，拥有很强的自控力，之所以如此，跟我舅舅姨妈的教育有密不可分的联系。

我舅妈每次放假，都会带孩子出去旅游，有时候在市里，有时候则会出市、出省。

表弟见识了祖国的大好河山后，不仅增长了见闻，也通过旅游的方式，成功分散了游戏的吸引力。

因此，我认为，孩子沉迷网络的主要原因，还是家庭的教育问题。

游戏本身当然也有责任，但不应该全部一股脑地怪罪到它的身上。

从这段视频开始，我意识到，原来司马南也不是什么都懂，有时候也会对自己不熟悉的事情侃侃而谈。

至于为何会这样，这就是自媒体人的局限性，为了生存，不可避免地要蹭热度、蹭热点。

即使对不那么熟悉的事物，也要能夸夸其谈，哪怕自己对这件事并不了解。

当然，我自己也是如此，也许错的不一定是司马南老师，而是我也说不定。

促使我看法发生改变的，还有第二个视频，便是司马南老师对莫言的评价。

司马南老师从站队的角度去分析，称莫言小说用国人的悲苦去讨好外国人，因此获得了诺贝尔文学奖。

这本质上是一种崇洋媚外的行为，文学应该为社会导向服务，应该去歌颂，歌颂祖国的大好河山。

因此，司马南老师得出结论，莫言的文学出现了一些问题。

这段视频发出后，评论区掀起了非常大的舆论，网友们都在围绕文学应该为什么服务而讨论。

有的网友认为，司马南老师说得对，文学就应该为社会导向服务，不符合的都应该被淘汰掉。

有的网友则认为，文学创作应该更加宽泛，不应为任何事物服务，呈现美和丑都是文学的一种表达方式。

个人在这个问题上，和司马南老师有些出入。

从写者角度来看，我更倾向第二种说法，社会环境应该给文学提供相对宽松的创作环境。

如果作者无法创作心中所思、所想，那文学创作便失去了灵魂。

行尸走肉般的文字，是无法打动读者的。

如果文学只是一味地歌颂，为意识形态服务，那便失去了存在的价值，跟大字报又有什么区别？

当然，文学也不能只是一味地批判，毕竟世界上还有这么多美好的东西。

批判的最终目的，无非也是于极度黑暗中，去衬托那束贯穿一切的光。

但司马南却将莫言描述苦难，归责于他在讨好外国读者，方便获取诺贝尔奖，这种说法我是无法接受的。

我们不能因为莫言拿了诺贝尔奖，就认为他是错的。

给错者定义的唯一理由，应该是他做错了事，而拿奖并不是什么错事。

相反地，我们也不能因为一个人拿了诺贝尔奖，就理所当然地认为他是对的。

给对者定义的唯一理由，同样是他做了正确的事，得奖并不代表一个人就是对的。

既然无法通过得奖定性是对是错，那我们就不能对一个人横加指责，给他扣上帽子。

通过这两件事，我发现了司马南作为自媒体人的局限性。

1、为了蹭热度和蹭热点，保持足够的关注度，无可避免要对自己不熟悉的领域侃侃而谈。

2、一定体量的自媒体人，在发表见解的时候，无可避免地会引导舆论和价值观导向，即使不是作者本意。

这样的现象，不止在司马南身上发生，同样也在很多自媒体人身上发生。

而作为一名老自媒体人，我想司马南对这些看得很透，但其本人却对此无可奈何。

不只是他，所有自媒体人对此都没有办法，只能勉强自保，这几乎相当于行业内的潜规则。

因此，我认为司马南是个市侩、正义、行走于刀锋之上游刃有余，也懂得自保的聪明人。

作为自媒体人，我佩服他，因为他说出了很多人不敢说的话，称得上是一名“斗士”。

但我们也应该承认，人无完人，司马南也是人，是人就会有缺点。

因此，我的建议是，在如今的自媒体中，千万不要造神，也不要将任何自媒体人的话当成圣旨。

归根结底，自媒体人的话都是自己思考的结果，作为一个独立的人，我们还是要保持独立思考的能力。

#社会#

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