打坐 科学解释（是东方传统科学）

01，打坐是东方传统科学

过去，我以为打坐是封建迷信，是装神弄鬼，有神化色彩，视之为国学的糟粕之一。最近惊呼，大错特错。

国学固然鱼龙混杂，但打坐是纯粹的科学。这篇文章要给打坐正名，把打坐的科学性、重要性讲清楚、说明白。

国学也被称作中国传统文化，一听就是个庞杂的概念，每个人的理解和关注的重点都不相同。

不少人认为，儒家文化对中国影响最大，自然是国学的代表。也有人说，道家思想才是国学的特色，必竟中国人根据道家思想发展出唯一的本土宗教－－道教。还有人说，佛法虽然是外来文化，但是在中国发扬光大，对中国人的影响最大。

我认为，儒、道、佛都不能单独代表国学，其它诸子百家更不可能。打坐不属于其中任何一派，但是是中国古人共同认可的修行文化。打坐，才是国学的代表。

02，打坐是国学的代表

基于以下三个原因，我认为打坐是国学的代表，是东方文化的精髓。

第一，打坐是一门科学。不能简单地把打坐理解成一种学问或文化。科学的特征是做实验。实验是基于特定的原理、条件和流程，得出特定的结果。可被不同人重复验证的实验才能叫做科学，打坐正是这样的科学。东方很多国家都有打坐的传统，所以说，打坐是东方传统科学。

道教、佛教都以打坐为核心方法，儒家思想也包含打坐智慧。但是打坐本身不是宗教，更不是迷信。学习打坐不需要接受某个宗教信仰，只需要老老实实按原理、条件、流程做实验，就能得到特定的结果。打坐强调的是科学实证。

第二，打坐能解决健康问题。古老的东方人发现，世界由宏观物质和微观物质构成。这个微观物质不是西方科学说的原子、分子，而是“气”。东方人说的“气”，用西方的现代仪器测不出来，却是真实的存在。

我学打坐大半年，先学原理，然后实践，最近终于找到了手上气流的运动。气流是气机的初级状态，我的不少同学已经证到了气机的高级状态。气机的高级状态是从气流变成气团，再变成稳定的气珠。气流、气团、气珠的运动，都能被意念控制。

到达气机的高级状态，还能见到一些极其纯净、无限美好的光。用打坐的专业述语来说，就是证入欲界定。

觉知到气流，并能用意念控制气流的运动，是气机的初级状态，是我亲修实证的结果。这个结果，让我大为震惊！原来，不能被西方科学验证的“气”，还真能被自已亲自体验到。

我一直是抱着将信将疑的态度学习打坐。我只是告诉自已，要用开放的心态对待未知。不能盲从迷信，也不能简单否定。

如今，“气”这种只在传说、小说、电影中出现的东西被我体验到了。这是传统东方科学实证的结果。这个结果告诉我，探索世界的方法不只有西方科学，还有东方科学。西方科学是靠意识、逻辑向外发展，而东方科学是靠潜意识、非逻辑向内探求。

掌握气机有啥用呢？它能带来健康。我的老师和学长亲修实证的结果表明，修练到气机的高级状态后，头脑清醒、精神饱满、体能充沛、心情愉悦，很多已有的疾病一扫而光。我相信，只要按科学的方法修练下去，终有一天，我也能够证到这些结果。

第三，打坐能探索生命和世界的本质。据说，史上的很多高人，通过打坐证到了生命和世界的本质。比如释伽牟尼、老子、慧能、王阳明等。这个结论，我暂且存疑。因为我没有证到，但我也不否定它的可能性。必竟我体验到了“气”这种神秘的微观物质。所以，不能轻意否定未知的世界，一切皆有可能。

03，打坐的原理

打坐最基本的原理有两个。一个是条件论，一个是心物一体。

条件论的原理说的是世间万物都由条件构成。新的事物是由旧的事物叠加新的条件构成的。叠加的条件越多就越复杂，但是也越低级，因为离本质越来越远。比如，人就是由人的本质叠加了各种条件构成的。前面的事物是因，叠加新的条件是缘，因缘结合就得到果。打坐实证的过程就是不断剥离条件，回归人的本质的过程。

心物一体的原理说的是心和物是一枚硬币的两个侧面，是一回事。当心的状态变化时，感知到的物的状态就会变化。比如，当心专注到一定程度时，可以感知到“气”的存在。而普通人的心始终是散乱的，没有经过科学训练，感知不到“气”的存在，更别说“气”的高级状态。

心和物的状态是严格一一对应的。当我们心的状态变化时，身体的状态就会发生变化。当心的状态修练到高度专注时（入定），会失去身体的觉受，这时心不再干扰身体，身体的自愈功能就会充分发挥作用，修复身体的各种毛病。这也是正确打坐带来健康的基本原理。这种恢复健康的方法是西方科学无法比拟的。

其实，打坐的理论远远不止这些。我之前写过一篇文章，是理论课的学习小结，专门讲打坐观心的原理－－“打坐观心 l 用现代语言，一文讲清原理、方法、过程、要点。”这里就不赘述。

本文主要是从我亲自证到的“气机”的角度谈打坐。但是，打坐不仅仅是围绕气机修练，还有其它很多修行方向。

04，学习打坐的感悟

首先，打坐是科学，不是玄学，也不是神学。科学经得起检验，具有普遍性，必须用科学的精神对待打坐，坚持科学实证。

其次，虽然西医对健康很重要，但是不能解决所有问题。打坐能解决不少西医解决不了的问题，是健康的必须，甚至更加重要。获得健康的正确态度是：核心的健康问题交给打坐，即通过平时的修练，培养健康的体质，将重大疾病消灭在萌芽状态，而急性的健康问题交给西医。据说中医的不少理念跟打坐类似，我对中医没有研究，暂且不表。

再次，学习打坐的路上到处是坑，随时可能误入歧途。很多人学了一辈子，一无所获，甚至有损健康，就是在不断地犯错纠错，或者执迷不悟。打坐是科学，学习的效率和结果是检验的标准，找到好的老师至关重要。

还有，学习打坐后，改变了我对生活的态度。过去执着心太重，总是要的太多，而打坐的基本心态是柔软心。当柔软心升起的时候，执着心也就相应下降，看世界也平和很多。愿意放下的事情多了，心态、身体都会发生积极的变化。

最后，要把打坐放在生活的重要位置，从各方面为打坐创造条件。其实，把打坐放在首要位置都不为过，毕竟健康是第一位的。更何况，还有机会深化对自我及世界本质的认知。

05，打坐的历史与未来

打坐作为东方传统科学，是人类文明历程中的重要组成部分。历史上，在中国、印度等东方古国，打坐一直是门显学，是社会的主流文化。官场、民间、江湖，无不以打坐修行，作为发展人生境界的基本方法。

近代以来，由于西方科技高度发达，对比之下，打坐这种东方传统科学退变为迷信、玄学、神学，完全退出了社会主流文化之列。这是把打坐这种东方科学与传统文化中的糟粕一起扔掉了，实在是国学健康发展的一大误区。

我认为，没有打坐的正确发展，就不会有国学的全面振兴。

再看未来。

如果元宇宙带给人类的可能是毁灭，那就应该花更多的资源发展打坐，及时认知生命与世界的本质。相信东西方科学终将殊途同归。

如果元宇宙真能创造一个美丽新世界呢？那时，物质极大丰富，人们不再需要为温饱奔波。健康长寿、探索生命和世界的真相，成为人类关注的头等大事。未来的人类，会把大量的时间放在打坐上，其它的一切交给人工智能好了。

06，结论

打坐，是东方传统科学。必将恢复它的历史地位，成为东、西方共同的显学。古老的东方科学将和现代的西方科学共同发展，为人类创造美好的未来。