东四北大街民国建筑（北山街民国建筑介绍专辑）

北山街94号-汪宅、北山街95号-穗庐（鲍庄）

北山街岳坟公交车站西侧高台上的人行步道

沿着北山街一路往西，过了岳王庙再往前，在公交车岳坟站的西侧，至距离曙光路交叉口还有一百多米处，也就是曲院风荷公园北门正对的马路北侧，有一段人行道是建在块石垒砌一米多高的石台之上。

在这段人行道的中间有一处叉口，叉口里侧有一块迎门石，上面刻着金字“江南文学会馆”，此字为巴金先生的手迹，这里就是通往北山街94号和北山街95号两处民国建筑庭院的山坡甬道叉口。

这一段人行道被抬高，周边树木又非常茂盛，在半山坡的两处民国青砖庭院，又因为青砖建筑外貌的朴实低调，所以很少被路过的游人关注到。

如果能慢下脚步，用点时间细细游览这两处民国建筑庭院，会有很大的收获。

甬道前的迎门石，左通北山街94号，右通北山街95号

从迎门石左侧台阶拾级而上，在山坡低处的民国建筑庭院门牌为北山街94号，但大门左侧2004年5月份颁布并悬挂的杭州市历史建筑石碑中，注明此建筑却为“北山路95号别墅建筑”，据此后文介绍称此处为“北山路95号别墅建筑-汪宅”。

从迎门石右侧台阶拾级而上，在山坡高处的民国建筑庭院门牌号为北山街95号，庭院称为“穗庐”，又名“鲍庄”。

这两处的门牌号不知是何原因，也不知在何时被互换过。查询相关书籍和网络资料，2011年进行圣塘景区改造时，为了避免一路多名，将北山路和白沙路统一更名为北山街，可能就在改造期间这将两处庭院的门牌号进行了调整。

早前，可能是按照庭院沿北山街的顺序编排门牌号，庭院大门相对偏东的“穗庐”门牌号被编为北山路94号，而庭院大门相对偏西的“汪宅”门牌号则被编为北山路95号。之后，可能是按照庭院沿山坡前后的顺序编排门牌号，庭院大门在山坡高处相对靠后的“穗庐”被编为北山街95号，而庭院大门在山坡低处相对靠前的“汪宅”被编为北山街94号。

北山街94号-“北山路95号别墅建筑（汪宅）”

现在门牌号为北山街94号的“汪宅”庭院大门

大门左侧墙上的杭州市历史建筑石碑-“北山路95号别墅建筑”

大门右侧门柱上的门牌号为北山街94号

北山路95号别墅建筑-汪宅，是民国时期的著名士绅汪曼锋故旧门生出资购地，并建造了这处别墅庭院，为了安顿汪曼锋其妻儿一家。庭院里的主建筑于1929年建造，而这处别墅庭院被称为“汪宅”，此地原门牌号为岳坟街81号。

汪曼锋是清贫之人，一生从事教育，获得了良好的声誉。其在杭州教育界有极大的影响，与浙江的著名人物陈叔通、马寅初等私交甚厚，而且与陈叔通在《杭州白话报》共事，据说陈叔通还了解这幢别墅的整个建造过程。

抗战爆发之后，汪家眷属先后离开杭州，房屋一直空置，大门关闭着。

抗战胜利后，汪曼锋夫人重返杭州，并搬回汪宅居住。

汪曼锋夫人去世后，长子汪櫾义早逝，汪宅由其子汪榑义、汪椮义、汪橄义三兄弟继承。

汪椮义，即汪巩，曾任中国剧社理事长，1949年后历任中央文化电影局艺术处创作员、编剧，“大众电影社”副社长，文化部文艺研究院干部，50年代开始发表作品，1953年加入中国作家协会，著有话剧剧本《美国奇谭》（合作）等。

建国初期，汪宅由中共浙江省招待所、西湖区政府分别租用，后一直是政府机关宿舍。

多年前，这里曾被作为“中国作协网络文学研究院”的办公场所使用，如今人去楼空，大门被链条锁着。

曾挂着“中国作协网络文学研究院”牌匾时的大门图片（网络图片）

北山路95号别墅建筑-汪宅，于2004年5月份被列入第一批杭州市历史建筑名单，受到相应的维修和保护，编号为LSJZ1-63。

汪宅的大门，为最简单的传统墙垣式大门，两侧为青砖砌成的门柱，一扇对开的木门，顶上为瓦片屋顶。门柱外侧块石垒砌的并非院墙，而是山坡高台的护坡石壁。

大门按照中式传统民俗，选择在庭院的东南方向吉位，前有甬道，独门独户。进入大门并非庭院，还只是一处凹在三面石壁里的玄关天井。天井里正对着的大门照面，以及大门右侧都为块石垒砌的护坡石壁；左侧为成“L”型有转角的条石台阶，要先登上五六级台阶，然后在中间平台右转90°角，再登几级台阶才能到达高台之上的庭院。

进入庭院大门，在玄关天井西侧的转角条石台阶

汪宅的主建筑，是一幢建在半山坡高台之上，面宽三间、进深两间的二层砖木结构楼房，为民国时期受西风东渐影响的青砖建筑。建筑整体结构与北山街75号的潘宅建筑，以及北山街84号30号楼的汤宅建筑非常相似，而其西厢房为带转角窗的厅室，设计更加西化。

主建筑的墙体，使用民国时期丁头带字号的青砖，采用一丁一顺方式垒砌的。而这里能看到的青砖丁头字号都是四个字母，有“εTɔH”、“εIɔH”和“εCIH”等几种，未找到常见的“倪增茂”或“周福昌”等民国青砖。在北山街其他民国青砖建筑中，未曾看到过这种字母字号的青砖，而这种字号代表的意义也未能查到相关资料。

高台之上的汪宅主建筑

丁头字号为“εTɔH”的青砖

丁头字号为“εCIH”的青砖

丁头字号为“εIɔH”的青砖

丁头字号为“εTɔH”的青砖

主建筑中间堂屋的宽度相比两侧厢房要略窄一些，从一楼的大门入户后就是堂屋，面积不大，左侧是过道，右侧是直通二楼的木楼梯，左右厢房及后屋与堂屋之间有单墙相隔，各有单扇房门与堂屋相通。

堂屋和东厢房齐平，西厢房则要往前凸出一些，堂屋和两侧厢房朝外廊都开有户门，一楼和二楼的三个房间可以通过外廊相通。二楼的外廊，有简单几何图形的水泥栏杆围护。

西厢房面积略微大些，朝南面湖一侧，没有阳台没有走廊，开了三扇大窗户，中间为三开的大窗，两侧为八字向外的双开角窗。多窗的设计不仅使户内阳光更加充足，而且在屋内可以从更广的角度欣赏西湖美景。

因主建筑的层高比较高，所以木门也相对比较高，且门上方又有气窗，因此门框整体就显得特别大气。堂屋和东厢房的正门，为带小格栅气窗的双开木门，而其他房门都为带小格栅气窗的单开木门。窗户为上层带小格栅气窗的玻璃格栅窗，外框有简洁的淡灰色窗楣和窗台。门和窗相对都比较新，应为后期维修时更换过的。

主建筑正面局部图片，西厢房转角窗、堂屋正门、东厢房木门

从入院台阶低处仰拍主建筑东南侧

一楼堂屋和东厢房的正门，以及一楼敞开式没有栏杆的柱廊，

一楼没有栏杆的柱廊，正对的是西厢房朝东开的户外门

主楼的东南侧

主楼东边阁楼的八角窗

主楼的西侧外墙

二楼南侧的柱廊及栏杆，屋檐下方有西式简化水泥浇筑的额枋和雀替

主楼二楼柱廊东侧的廊柱及栏杆

二楼西厢房朝外廊开的户门，以及二楼外廊

从二楼西厢房的东角窗里，向外可以看到高台上主楼前的庭院空地以及高台下的院门

堂屋内一二楼之间的木楼梯、楼道，以及二楼通往阁楼的木楼梯

建筑整体的层高较高，门和窗上方都有小气窗，所以门窗比例都比较狭长

二楼东厢房室内，及朝外廊开的玻璃格栅门

二楼堂屋朝外廊开的玻璃格栅门

二楼西厢房室内，及朝外廊开的木门和转角窗

二楼西厢房朝南的主窗及两侧转角窗

从二楼西厢房的窗户里，往外可以观赏北山街风景，中间主窗正对的式曲院风荷北大门

在主建筑的西侧，还有一片方正的庭院空地，空地的北侧有一排一层的楼房，共有三间；空地西侧有一单间的一层楼房；楼房与主建筑有檐廊相连，廊道西端有侧门。

主楼西侧庭院空地北面的平房及檐廊

主楼西侧庭院空地西面的单间平房

庭院北面的檐廊及庭院西北角与外相通侧门

汪曼锋本名汪嵚，1881年生于广东钦州（今属广西），字“万峰”，后改“曼峰”，别署黄海峰郎，后以字行世，光复会员。

汪曼锋为杭州官宦世家，自明末迁杭已有三百年。曾祖父汪春生（字道森），曾担任钦州府知府。祖父汪子庄，清代御史，曾是李鸿章父亲李文安的老师。父亲汪毅臣（字觐宸），杭州监生，清代办理盐务的官员“鹾尹”。父母早逝，汪嶔年仅十一二岁，主要靠庶曾祖母李睐希照顾，故对孤儿孩童的贫寒生活有切身体会。

1898年，汪曼锋18岁回祖籍杭州，入宗文义塾读书，之后也曾就读于林启所办的养正书塾，毕业后进入求是书院深造。他发起组织励志学社，被推为该社主事。杭州光复后出任浙江军政府民政部长、杭州府民事长兼军政分府长、杭县首任知事等。曾在清末的《杭州白话报》上发表了大量文章而出名，成为杭州的知名乡绅。

新式学堂改革功臣

1900年，汪曼锋任求是书院日文讲席，为教师生涯之开端，先后在杭州多所学校任教。

1901年8月（光绪二十七年），清政府令各省将书院改办为新式学堂，汪曼锋与钱塘县令会商谈崇文书院改办事宜，于次年农历7月，将崇文书院改办为钱塘县学堂（今胜利小学前身）。

1902年，汪曼锋任《杭州白话报》编辑，撰文者有孙翼中、陈叔通等。《杭州白话报》利用白话报刊的特点来进行启蒙，优势在于发行量大、传播范围广、辐射能力强，倡导白话文运动，对于兴办学堂教育宣传具有重大影响。

《杭州白话报》

1906年，钱塘县学堂从金沙港迁入太庙巷与仁和县学堂（原紫阳书院，今紫阳小学的前身）合并，称仁钱高等小学堂。浙江召开省城学校联合运动会，汪曼锋谱写会歌，成为中国最早的运动会会歌。

1907年（丁末年）1月，仁钱高等小学堂重新分立，原钱塘县学堂迁至惠民路周公井民居，更名为钱塘高等小学堂，汪曼锋任堂长（即校长）。

1908年举行的教育研究会上，汪曼锋认为办新式学堂的首要任务是要使学生接受新思想，培养成国家有用的人才，提出培养学生新思想的主张，得到与会同行的一致赞同。为了提供县学堂的生源，汪曼锋又分别在水亭址、马家弄、龙井3处创办县立初等小学堂各一所，招收学生90余人，毕业后择优选送进县学堂。

汪曼锋在教学过程中也颇具创新意识，他在教授地理学课程时，将地理分为：天文、地文、人文三个部分，一改以往死记硬背的授课方法，引导学生去思索地理学与人类社会之间的关系。

1921年，汪曼锋支持太虚大师佛教改革，参加浙江省宪自治运动，当选为浙江省宪法起草委员会委员，不幸当年去世，汪曼锋的门生、族亲在金沙港崇文书院旧址，设立专祠，即汪公祠，以资纪念。

1947年（民国三十六年十月），汪曼锋之妻谢友石在岳坟路湖口12号（苏堤北端西侧）汪公祠创办私立曼锋小学，用以表示继承汪曼锋热心教育的遗志，首任校长林云静，建校的400万元资金由校董会分头筹集。董事长谢友石，浙江女子师范学校毕业，曾任小学教师暨省贫儿院教员10余年。代理董事长汤兆顺，杭州参议员。董事为陕西省政府主席祝绍周、杭州参议会议长张衡、浙江省立体育场场长周伯平、杭州市第四区区长张仲慎、杭州市第四区中心国民小学校校长朱建屏、小学校长陆明，皆为杭州市及区域名流。

1949年，曼锋小学并入西湖区中心小学，成为本校分部，成为杭州市西湖小学（曙光路143号）的前身之一。

曼锋小学原址，20世纪80年代成为西湖区工商局，1986年后为西湖区文教局，现已拆除建成岳坟东片商业区。

《私立曼锋小学校董会立案章程》

杭县首任“县长”

1903年，汪曼锋加入中国同盟会。

1910年，当选为仁钱两县议事会副议长，后为清末最后一任钱塘县知事。

1911年10月10日，武昌起义爆发。11月15日杭州光复，汪曼锋先后担任过浙江军政府民政部长、杭州军政分府民政长，一度兼任浙江省会巡警厅厅长。

1912年1月，民国新政权宣布将杭州府钱塘县、仁和县合并为杭县，汪曼锋担任杭县知事兼民政长，故首任杭县“县长”而闻名，仅仅两个月即卸职。短暂的时间里，对于杭州市政建设、教育慈善事业，多有规划建树。

他是杭州民族共和的先行人。辛亥革命以后，杭州旗下营被拆除，迎紫路直街（今解放路官巷口一带）被百姓改称为“胡儿巷”，还造了一座“凯旋门”庆祝革命胜利。汪曼峰认为此举不利民族团结，遂给此地恢复老地名“寿安坊”。为解决杭城满人住宅问题，专门建菩提寺路二百间供他们居住。为收容教育满人贫寒子女，又创建浙江省城贫儿院。

保护西泠印社的“恩人”

汪曼锋是近代历史上较为有名的书法家，擅长行草，笔致劲挺，姿势张开。对于杭州的书法、篆刻事业的发展，尤其是保护西泠印社具有重要贡献。

1905年初冬，西泠印社接到晚清地方政府（杭州府）的批复公文，最初同意设在西湖边的蒋果敏祠堂（蒋果敏是浙江藩司，太平天国战乱后，收复杭州有功，杭州建了祠堂来纪念他。）。丁仁（西泠印社的主要创始人之一）家是杭州巨绅，祠堂归他家管理。

1912年民国政府成立，颁布土地政策规定，凡属个人财产一律保护，但凡公产则一律没收。西泠印社之初立足于蒋果敏公祠人倚楼，仰贤亭建筑用地原本属蒋果敏公祠产权，属于“借地建屋”的情况，既“土地属公，而地上产权属于印社，为私人所共有之产。”叶为铭、吴隐、王福庵、唐源邺等人闻讯，急忙奔波联系，商量寻求对策。为西泠印社的生存计，联名修书禀呈杭县知事，阐明缘由，请求按“私产”待遇给予保护。

汪曼锋时任杭县知事，接到呈文后，自然是赞同予以保护，即复批文，“社屋既属私人所创，实为艺苑所珍。如有无知乡愚任意损害，准其随时送究，严惩不贷”，着令严加看护。民国初年，杭州“湖上旧有各祠纷纷改设民国功勋死难诸忠烈祠宇”，他们又借助民国功臣底奇峰之魂，行保护印社之实。

经过担任杭县县知事的汪曼锋从中斡旋，西冷印社才免于一难，因此被称为西泠印社的“恩人”。

宝石山紫云洞山门

山门两侧对联为汪嵚（汪曼锋）题，胡宗成书

浙江省立贫儿院创始人

1912年（民国元年）4月1日，为收容教育满人贫寒子女，浙江按察使屈映光任命汪曼峰建立浙江省城贫儿院。勘定泗水坊桥河下为院址，划地8亩，筹费万金，拆用旧旗营关帝庙及梅青书院旧屋材料。

1913年4月21日，浙江省城贫儿院正式成立，浙江都督兼民政长朱瑞任命汪曼锋为首任院长。

1914年12月，北京政府派汪曼锋往安徽省任职。

1915年，于三衙前增设第一分院，由杭州市佛教会捐助建成校舍。收容无家可归的贫寒子弟入院，进行教育培养，十年如一日，培养许多人才。

1916年，由浙江省都督府任命为参事。

1917年，任浙江官产处处长，赠嘉兴地产二百亩为省城贫儿院院产。

1922年，改名浙江省立贫儿院。

1932年，选定三衙前新址，出售泗水坊巷旧址，原址建成泗水新村。

1947年，浙江省立贫儿院更名为浙江省立第一育幼院。

汪曼锋致力于杭州幼儿教育和地方事业，直至1921年病逝，年仅42岁。

《浙江省第一育幼院纪念册》

,