关关雎鸠在河之洲之的解释(我来自周朝关关雎鸠)

关关雎鸠在河之洲之的解释(我来自周朝关关雎鸠)(1)

雎—祖庙—祭祀祖先—向祖先告知结婚这件事情

鸠—神庙(社)--祭祀神明—向神明告知结婚

雎鸠--合起来叫作告庙,俗称拜天地。

雎鸠,这两个字是车文,是轩辕黄帝建立车国(或叫做车朝)的时候使用的文字,时间大约从公元前5000年左右开始使用,一直到公元前2300年左右(即大洪水时期)这段时间之内,中华民族一直使用天文和车文混合记录,之后逐渐减少,过渡到车文和参文混合时期。

雎鸠是《诗经》中最古老的文字中的两个字,比“关”字更加古老,也是目前所有典籍所记载的最古老的字其中之二。

雎字的含义只要能记住就好,属于宗伯弟子内传,这里暂时不讲了,记住这个字表示祖庙。

鸠字的含义是指神庙,也就是社,后世百姓们一般叫做神社。

现在做一个简单测验来学习和练习一下古文诗意:

考题1:前文说过,“关关雎鸠”的“鸠”表示神庙,那么“维鹊有巢,维鸠居之(《召南·鹊巢》)”这句话里面的“鸠“的含义是什么?

考题2:“鳲鸠在桑、其子七兮”(《曹风·鳲鸠》)里面的“鸠”的含义是什么?

答案:

1、 既然鸠是神庙,引申为告庙拜天地,那么“维鹊有巢,维鸠居之”一定和结婚有关,《召南·鹊巢》就是文王姬昌的正妻太姒出嫁之前,她的父亲殷殷的叮嘱之话,太姒父亲的文化水平属于中平,所以诗中使用车文的后续含义。这首诗是先师孔子教给弟子们昏礼(婚礼)礼仪。

2、 鳲鸠两个字都是车文,《曹风·鳲鸠》使用车文本义,因为该诗作者大宗伯尹佚是当时文化程度最高的一位学者,鳲鸠就是祭祀文王大典上所写的祀辞里面的享辞,这首诗是先师孔子在教给弟子们馈食礼。

最后做一下总结,雎鸠并不是鸟,是车文里面表示去往神庙祭祀的意思,可以引申为结婚拜天地、祭祀神明等等,请问您了解了吗?

要学习《诗经》必须学通诗意,否则就会犯错误。有关诗意的话题请看我的微博《三讲诗意》篇。请大家继续关注~我来自周朝系列~有关【古文诗经】的讲解,作者宗伯正曜,上古宗伯学隐宗弟子。

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