至圣先师孔子的会计之道论文 至圣先师孔子

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从古至今以学入圣者孔子,以师入圣者孔子,如“学而不厌,诲人不倦,不知老之将至。”

入思,为学,从师,思学一体方为人之师,如“学而不思则罔,思而不学则殆。”思学之极境便是“尽心知性”,始终怀有“朝闻道夕死可矣”地渴求,便能“生知安行”见性而为。

孔子何以至圣?其一“著述而不著作”。孔子一身整理先圣之学,未有标新立异之作。此为是为学从师的大智慧,为学不为所作而桎梏自己不断学习,从而得到“谦受益,满招损”的谦谦君子之道。从师不让所作桎梏别人,从而得到“青出于蓝而胜于蓝”的发展变化观至理。其二“有教无类”是从师无所不包的极至,事实也验证了有教无类这一从师理念的力量,孔门三千弟子,七十二圣贤的奇观。其三“礼”贯终身,礼,理也。礼为行为现象,其透过现象究其本质是理,理从何而来?从“仁德”来,追思本质从天地大道而来。作礼实着习大道,以礼规劝提醒世人不违道而行。秉承礼就是初心不改,以礼贯终。

先儒不同教条,是以“仁德”作为始终的行为准则,以达到“天下大同”的社会状态为目标的思学研究体系,更能将这一体系无限传播的从师之道。这就是“儒学”至今流传的原因。

华夏央央,至圣先师不胜枚举,学习与传承始终是我们今人不忘历史,开创未来的最好途径。中国文化也必将耀眼于世,开创更加灿烂的明天。

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