梭罗的瓦尔登湖是一部什么样的书（梭罗出版瓦尔登湖的背后）
2019年7月，李现凭着影视剧中精彩的表现，晋升为娱乐圈“现男友”，一夜爆红。
然而很多人不知道的是，在李现大火前，有过一次和娱乐记者的正面交锋。
他在社交平台中曾写道：“前几日健完身，扫了一辆电动车去家附近的新元素吃沙拉，回家路上瞥见了正在偷拍我的搜狐的狗仔，和他亲切友好的打了招呼后便骑车离开。今天收到了父亲的文章链接，觉得很是有趣。当然，这篇文章很无聊，但背后的价值观我觉得很有探讨的意义。
梭罗的《瓦尔登湖》里有这么一段话：‘最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。’
我见过一号难求的老专家天天骑车去看病，也见过实习的小护士开着奔驰来上班。不反对有人对生活的物质品质的追求，但我觉得你更应该清楚，哪个领域的充实才能够让你内心更加满足。”
“万事万物没有变，是我们在变。”热爱阅读的李现想向大众传达的，正是《瓦尔登湖》作者梭罗的自然主义哲学价值观。
亨利·戴维·梭罗，美国作家、哲学家，毕业于哈佛大学，一生创作了二十多部散文集，被称为自然随笔的创始者。梭罗文笔简洁而流畅，代表作《瓦尔登湖》 在美国文学中，被公认为最受读者欢迎的非虚构作品。
1845年3月底的一天，梭罗向朋友借了一把斧子，离开了生活的康科德小镇。之后两年，他在瓦尔登湖湖畔搭了一座小木屋，一边耕地，一边写作和思考人生。
对于湖边“隐居”的原因，梭罗曾解释：“我来到这片树林是因为想过一种省察的生活，去面对人生最本质的问题，看看是否有什么东西是生活教给我、而我没有领悟到的。想知道假如我不到这里的话，当我临终的时候，会不会对自己没有经历过的生活毫无察觉。”
在独居的两年间，梭罗发现，在瓦尔登湖畔建造一间房屋需要28.12美元，而一周的生活费只需要0.27美元。用6个星期赚取足够一年的生活费用后，剩余的46个星期就能完全沉溺于自己喜欢做的事，这样的生活对梭罗来说，非常满足而自得。
这段独居经历，成了《瓦尔登湖》一书的素材来源，书籍在出版不久即引起了世界级的轰动——美国国会图书馆曾将这本自传体散文集，与《圣经》一同列为“塑造读者的25本书”清单。《瓦尔登湖》影响之大，可见一斑。
《瓦尔登湖》出版八年后，梭罗辞世。在这期间，他并没有停止写作，而是越发阅读不断，笔耕不辍，但却并没有什么公开发表的作品。那么这些文稿都去哪了呢？
经过不懈寻找，《梭罗社会学报》主编布莱德利·迪恩终于在梭罗的三大套笔记本中，发现了梭罗 从1852年到1862年间的近万页珍贵手稿。
经过迪恩长时间的整理和编选，《种子的信仰》——这本承载着梭罗人生最后十年所思所想的札记——终于在《瓦尔登湖》出版125年后首次面世。
既是诗人又是哲学家的梭罗，在生命的最后十年间，对自然和人生有着怎样全新的感悟？让我们去《种子的信仰》中一探究竟吧！
小时候，老师会问我们长大想要做什么。大多数人都想献身于一些很厉害的职业，像一棵无法被忽视的参天大树一样，醒目而有价值。
却很少会听到有人说，想投身一些默默无闻的行业。是啊，有多少人会想成为一棵还没发芽的种子呢？明明孕育着无限可能，却要在绽放前隐忍着，蛰伏着，可能不见天日，也可能短暂缺少水源，一切力量，都只能靠自己默默积蓄。
在成型亮相前，种子都是最微弱而不被大多数人留意的存在。
可是梭罗却不会轻视它们，在梭罗眼里，“（我）来到这个世界，并不主要是把这个世界变得更美好，而是生活 在其间，不管它是好是坏。”
在自然界，万事万物相互影响，彼此连接。作为生物链的重要一环，种子在其中发挥了非常重要的功效。
其实每一颗种子，都孕育着大自然的鬼斧神工。
2010年上海世博会上，英国场馆惊艳亮相：那是一个巨大的蒲公英造型馆，它的上方没有屋顶，建筑外墙分布着6万根蕴含各类种子的透明亚克力杆。
这些向各个方向伸展的“触须”在日光的照射下，可以照亮场馆中心“种子圣殿”的内部，在展览区放映着各式各样的种子生命故事，为游客讲述植物和自然如何参与并建造未来的城市生活；
在科幻电影《流浪地球》中，种子也彰显了重要地位：在执行火种计划的领航员空间站，冷藏了三十万人类的受精卵，储存了全球已知的动植物DNA图谱，并设有全部人类文明的数字资料库，另外，还保管了一亿颗基础农作物的种子，以确保在新的移民星球重建完整的人类文明。
没有种子参与的生态活动，是不完整的。而在末日之前保留下种子，就留下了东山再起的希望。
梭罗始终坚信，自然才是最好的老师。
所以他在离开了瓦尔登湖后，投入了自己余生的绝大多数时间，钻进树林深处，静静观察和思考有关植物种子的一切。
1.有些种子能借助风力传播
常常让我们困扰甚至厌烦的柳絮，在梭罗眼中，却堪比“将才”。
“雌柳絮是绿色的，像毛毛虫一样，一般只有一英寸一条柳絮上包括25到100个柳荚。柳荚成卵状，带喙，每一个都紧紧地包裹在柳绵里，柳荚里有许多极少的种子，肉眼很难看见。”
这些未来能长成参天树的细小茸毛，此刻褪去黏人，在梭罗的笔下焕发着种子的勃勃生机。梭罗把它们的细微之处一再放大，为我们展示了柳絮不为人知的一面。
除了形状独特，梭罗推崇柳树种子还有很重要的一点，就是它的传播几乎不依赖动物，纯靠风力。
像蒲公英一样，柳树种子可以随意飘荡，乘风飞舞。旺盛的生命力，让它除了在深水中无法繁殖，其他时刻都能努力成活，茁壮生长。
除了看似柔弱却繁茂的种子形态，柳树自身也彰显了不俗的生态地位：相对于轻盈的外表，它内里的木材质地却非常坚韧。造纸、人造棉、建筑、火柴梗，都是柳质木材加工的好去处。
有道是“无心插柳柳成荫”，几近独立的成活方式，和始终昂扬的生长状态，让梭罗在《种子的信仰》中对柳树种子大加赞赏，中国古语曾说以柔克刚，这或许就是对柳树在自然界最好的注解。
2.有些种子会借助鸟类传播
除了柳树这类自力更生的种子，还有完全依赖鸟类传播的浆果种子，比如野樱桃。
无法借助风力自行飞翔，浆果种子便瞄准了鸟类的翅膀完成旅行。
鸟类在吞食完浆果后，将无法消化的浆果种子排泄在自然界，天南海北的鸟类迁徙，为浆果种子的传播提供了绝佳的生长机会。
自然界本就没有一定的种子传播路径，南来北往的鸟儿多了，便顺道开辟出了一条条浆果种子的生长路线来。
3.其他的种子传播方式
除了借助风和鸟类播种，还有另外一类种子的繁衍方式也很常见，那就是利用人们衣物和动物皮毛来完成种子传播。
比如常见的苍耳和牛蒡子，它们的种子可以攀附在衣物和皮毛上，动物的肉眼和感官很少能注意到，就在自己眼皮底下，某些种子已经完成了一次繁衍。
随着人类和动物迁移路线的增多和延长，这些种子跨过的地理距离也越来越远，有时候抵达地球的彼端也不是新鲜事。
即使面临的环境各异，但所有种子对于存活的渴求却始终高度一致：它们会努力争取所有的生存机会，哪怕被鸟兽吞食，又或掉落在绝壁缝隙间，种子始终不放弃，直到等来最终的绽放。
小小一颗种子，内里其实蕴藏着无限的能量，它们默默无闻，却又坚守自己的使命。
陆游曾有一句诗“零落成泥碾作尘，只有香如故。”与其说是花的气度，不如说是种子的信仰，哪怕身处绝境，依然保持着气节，不自暴自弃，也不随波逐流，因为它知道，自己消失殆尽时，终会转化为另一个全新的生命凯旋。
这份顺应自然，却又从不放弃的美德，促成了植物界的生命不息，传承不止，梭罗领略到了这一终极哲理，因而在《种子的信仰》中感叹：“自然在卑微处最伟大！”
如果地球也是从一颗种子生长起来的，那么这颗种子会有多大？在梭罗眼中，“那是一颗直径不到两英里半的圆球，放到康科德镇上，也只不过占去十分之一。”
离开了瓦尔登湖的梭罗，转身又投入了树林间，继续深入亲近自然：他看到油松的种子怎样通过松鼠顺利传播；鸟类怎样帮助铁杉籽成活；柳树又如何通过散播飘絮来繁衍……
梭罗曾在《瓦尔登湖》自白：“我来到树林，是因为我希望过从容不迫、深思熟虑的生活。”
而在这本《种子的信仰》背后，实际藏着梭罗内心丰厚的自然主义哲学价值观。
后世曾评价梭罗是“生态学家之前的生态学家”，《种子的信仰》里，那些精确到颗和英寸的测量笔记，便是他严谨科学态度的最好注解。
在书中，他详尽描述着每一类植物种子的传播、每一棵植物的生长。对于种子传播和成长过程中所表现出的盎然生机，他也不吝赞美：那些我们平素不曾留意的细小微粒，在大自然的风吹日晒中择一处栖息后，生根发芽，逐渐吸收营养，成长为高大树木，一年又一年，在人类忙着追逐利益时，大自然里早已更迭了一代代欣欣向荣的植物和绿荫。
如果说一颗种子的信仰是努力生长，那么梭罗的价值观大概就是敬重自然，用心灵去感受植物的律动和生命的孕育，尽享大自然带来的美妙体验。
在梭罗眼中，斥巨资跨越茫茫海洋去西印度采购新鲜水果，远不如跟着孩子出门，亲身体验采集越橘，哪怕收获只有区区一个小篮子的浆果，远远比不上航船的满载而归，但是从孩子们的眼光望去，他们找到果实的快乐和满足，仿佛置身于新世界，这份无法用言语表达的幸福，才是真正归属于我们内心的安宁。
吃上水果很容易，但亲身寻找和动手采摘的乐趣难求，就像那时的金钱可以买到为你干活的奴隶，却买不来一个知心的挚友。
这份心路历程，被梭罗写进了诗里：我不相信/没有种子/植物也能发芽/我心中有对种子的信仰/让我相信你有一颗种子/我等待着奇迹。
在《种子的信仰》中，梭罗详细记载了自己的家乡康拉德镇上，植物种子的传播和生长历程。从油松到柳树，从橡树到野樱桃，一片森林，从最初的种子，萌芽再到成长，他惊叹于造物主的神奇，更折服于种子与生物链的环环相扣。
在生命最后的十年，这位著名的诗人摇身一变成了博物学者，而曾经的湖畔隐士仿佛成了花园里的园丁，他在手稿里留下了长达九千页的自然观察笔记，如同一颗无形的种子，在阴暗处蛰伏许久后，终于在梭罗离世130年后重见天日。
梭罗用一本《种子的信仰》，为我们每个人种下了一棵有信仰的种子。
热爱自然，顺应自然，只有这样，才能得到自然丰厚的馈赠，我们收获的将不只是实物，更是内心对于人生满满当当的充实。
顺势而为，为所当为，梭罗的哲学价值观，为后世留下了详尽的生态笔记，也为他带来了人生最后十年的满心欢喜。
梭罗在《种子的信仰》一书中写道：“如果你在地里挖一个池塘，很快就会有水鸟、两栖动物及各种鱼，还有常见的水生植物，如百合等等。你一旦挖好池塘。大自然就开始往里面填东西。尽管你也许没有看见种子是如何、何时落到那里的，自然看着它呢。”
可能物质的丰盈与精神的充实在哪个时代都无法得兼，对于梭罗而言，他于不经意间，叩开了通往自然哲理的终极大门，在那里，他心情舒畅，流连忘返。
但行好事，莫问前程，或许只有这样，我们才能做到如梭罗曾设定的理想生活一般，“任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。”
（全文完）
关注@松蝴蝶，和你一起成长！
,免责声明：本文仅代表文章作者的个人观点，与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并自行核实相关内容。文章投诉邮箱：anhduc.ph@yahoo.com
