一意孤行断章取义 道之断章取义

一意孤行断章取义 道之断章取义(1)

大道废,有仁义。智慧出,有大伪。——道德经

改革开放三十几年里,经济长足发展进步,人们生活条件越来越好,但西方的资本家文明侵浸着社会周遭,五千年的东方儒释道文明慢慢被稀释微薄。95、00后的年轻一代已经对传统文化没有了兴趣,他们在金钱至上、享受主义、西方浪漫的熏陶中长大,传统东方文化和外来西方文化强烈碰撞下的土壤,浇灌着自私自利的化肥,开出一朵朵奇异病态的花。从精神断代到文化断代,最后文明断代。一双看不见的手在操纵着看得见和看不见的文化环境,当人道之手背离天道的规则,又会有一双更大的手去惩罚人道的世界,所谓:天网恢恢,疏而不失。

人不为己天诛地灭源来已久,深深地刻在现代人心中。当我为人人遇到人人却不为我,还被骗得遍体鳞伤,还被嘲笑你是SB,试问“还有谁”TMD还有谁去弘扬我为人人?这是人类趋利避害的本能反应,就像《乌合之众》里说的:群体的叠加只是愚蠢的叠加,而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。从长远看,不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域,而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候,我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者,我们最终会对它深信不移。群众日益被大众文化所湮没,这种文化把平庸低俗当作最有价值的东西。文明赖以形成的道德力量失去效力时,它的最终瓦解总是由无意识且野蛮的群体来完成的。一切政治、神学或社会信条,要想在群众中扎根,都必须采取宗教的形式——能够把危险的讨论排除在外的形式。数量,即是正义。

一意孤行断章取义 道之断章取义(2)

一意孤行断章取义 道之断章取义(3)

以上是前因,造成的结果就是:大道甚夷,而民好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚,服文彩,带利剑,宴饮食,财货有余:是谓盗夸。非道也哉!

接下来是天道的“反者道之动”:大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。

那么如何才能“治人,事天”?

绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲。

一意孤行断章取义 道之断章取义(4)

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