一个人连基本的良知都没有(脑海里面有天理)

一个人连基本的良知都没有(脑海里面有天理)(1)

人不要求进步太快,日有寸进,但是加上一个词,永不停息。

在现在快节奏的社会,我们似乎越来越失去了耐心,凡事都想寻找捷径,几乎是当下所有人的共同诉求。

很多刚走出校门的大学生,身无长物,本该在自己的工作岗位上脚踏实地,但却妄图通过捷径一跃成为人生赢家。

很多职场人员,本该努力学习,不断提升自己的专业技能,为自己谋求更大的发展空间,但却也妄想通过捷径一夜暴富。

在寻找所谓捷径的同时,无形中把宝贵的时间和精力都浪费在了毫无价值和意义的事情上。

那人生的价值是什么,应该如何去践行?

1.道是用来行的,不是用来说的

人生一世,价值几何,这是每一个人都想知道的。但每个人各有各的说法,每种说法都有其道理。

老子只用两个字来概括人生价值,叫作”行道”。

“行道”会怎样?行道会有所得,就叫道德。

孔子通过”人”合”天”的方式,把人事问题与自然现象合起来告诉我们,要从自然天道寻找人类行为的合理途径,才能万事亨通。

老子用无为是告诉我们。人生很短暂,要奋发有为,但是不可以违反自然,那个不可以违反自然,就叫道德。

所以老子说,道之在天地叫作道,在人身上就叫作德。

人性是道赋予我们的,我们的表现合乎人性,合乎自然规律,才会有德。

当今社会,由于价值观的混乱,导致道德的缺失,一些恶性事件时有发生,人们已经越来越意识到道德的重要性了。

说的与做的,吻合到什么程度,就是一个人修道的高度。

当然可以慢慢来,因为目的是清楚的,而道路是弯曲的,但是要实干,要行动。

“道”是用来行的,不是用来讲的。你说了半天,倒不如身体力行来的实际。

行道就要遵循自然,因为“道法自然”。

自然是怎么样的呢?万物有序,各安其位,各尽其责。

那么自然里面给我们印象最深刻的是什么?大家一想就知道,叫作无私的奉献。

看那些潺潺的流水,滋润土地,滋养生物,但它无求于受它恩惠的任何生命。水,善利万物而不争”,这就是无私的奉献。

其实,奉献的另一层意思就是做好自己该做的事。

水应该做的事就是滋养万物,而我们每个人应该做的事却不尽相同,但是殊途同归,就是在不同的行业不同的情境中,进德修业。

2.找到自己的责任,做好应该做的事

孔子告诉我们,做一个人要把圣人当做你的榜样,你只要好好努力,有决心,有毅力,一步一步去走,就可以当圣人。

老子给我们另外一条路,他说做人要像神人看齐。你只要有决心,有毅力,一步一步去修,就会变神人。

老子跟孔子讲的话是一模一样的,他们俩的本意都是劝导我们,按照道的要求,去做人做事。

道,只有一个功能,就是提升我们自己的品德修养,然后让每一个人走到人生终了的时候,能心安理得,叫作求得好死。这是高度困难的,但是非常可贵。

道,三句话就讲完了。

第一句话,道生万物。道,永远不离开万物。

第二句话,道,不主宰任何人不主宰任何物。它让你自生自长,让你自生自灭,它不是上帝,上帝要管你,道不管你。

换句话说,你要做好人,它高高兴兴要你做好人。你要做坏人,道也高高兴兴让你做坏人。

为什么?第三句话讲清楚了,一切都是自做自受,每个人自己都要对自己负全部责任。

中国人不讲权利义务,我们只讲责任。

什么是责任?君君臣臣父父子子,每个人做好自己应该做的事。对得起天地,对得起父母,对得起自己的良心。

所有的问题都是人,但是所有的问题都要人来解决。所谓”一阴一阳之谓道”,任何东西都有一体两面。

每个人要常常反省自己,要把自己调整好,否则的话,一念之差就翻转了。这样,我们就无法完成自己应尽的责任,也就偏离了道义。

3.日有寸进,且永不停息

每一个人这辈子生下来都会有这样或那样的缺角,大家缺角的方向不一样,大小也不一样,这其实就叫个别差异。

每一个人都有个别差异,我们要尽可能把这个缺角修成圆满,这是人生的过程。

不要幻想着一步到位修成完人,人不要求进步太快,日有寸进,但是加上一个词,永不停息。

这种人生是最有意思的。

最终还是那句话:尽人事,听天命。

”尽人事”是说尽量提升自己的品德修养,尽量地凭良心去做,后面的结果怎么样,那没我们的事,我们尽力努力,无愧于心就好。

这样大家才知道,人要过一种很单纯的日子。

你脑海里面有天理,心里面有一个良心,做任何事情,都凭良心去做,后果怎么样,都很愉快地去接受,就是在践行”道”了。

总之,道不可空论,德不可空谈。

于真实处着力,在知行上用功,才是了不起的真功夫。

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