岳麓山的历史（与岳麓齐名）

提起我们现在最知名的高等学府，我想没有人不知道“清华”和“北大”。但要说起中国古代历史上最著名的高等学府，我相信能轻松回答出来的，一定不会很多。

而如果我直接问你，知不知道“华林书院”，我断言，得到的回复，多半是“不知道”。

北京清华大学

事实上，在中国古代，人们是非常重视教育的。据考古发掘证明，最晚在商代，就已经有官办学校存在了。不过今天暂且不论这个，我们今天只说民办教育。

早在春秋时期，儒家思想的创始人孔老夫子，就已经开始办学校搞教育了，当然，他那种形式，可能有点类似今天的培训班。

到了唐代玄宗时期，在今天的河南洛阳，诞生了公认的最早、最正式的书院—“丽正书院”。但它其实也算是官办的，不在我们今天探讨的范畴。

据考证，中国最早的民办书院，目前已知的是湖南攸县的“石山书院”，创建于南齐永泰元年（公元498）。

湖南石山书院

两宋时期，是民办书院发展空前繁荣的时期，特别是南方地区，陆续出现了很多的书院。

放眼全国，最著名的书院里，南北方似乎旗鼓相当、难分伯仲，但事实上，还是南方略多。比如：北方有应天书院、嵩阳书院，南方则有岳麓书院、白鹿洞书院、石鼓书院等‬。

而如果把范围缩小至江南地区，最著名的四大书院中，除了岳麓在湖南，剩下的三个，居然都是在江西，它们分别是：宜春的华林书院、九江的白鹿洞书院、上饶的鹅湖书院。

湖南岳麓书院

今天，我要带领大家前往的，正是与岳麓书院齐名，位居江南四大书院之一的“华林书院”。

华林书院位于江西省，虽然它跟大多数文物古迹一样，在以前那个特殊的历史时期，都没能逃脱被毁坏的命运。但在一千多年前的中国，华林书院的名气可能丝毫不亚于北大清华南开复旦。

而且，华林书院为国家输出了大量的栋梁之才。不但惊动了整个文坛，还惊动了皇帝。

由于我爱人的老家在江西省奉新县，近水楼台，我也就有了近距离接触华林书院的机会。

江西九江白鹿洞书院

华林书院所在的华林山，是华林胡氏的祖居地。这里山清水秀，风景宜人，是著名的道教圣地和仙源灵境之地，素有文化名山、江南胜地之称，历代文人墨客都喜欢到此游历讲学。

正是出于对知识的尊重，和对先哲的敬仰，我曾经两次造访华林书院旧址，第一次大约是三年前，但由于赶时间，走马观花走了一圈，基本已经没什么印象了。而最近的一次，就是今年的春节期间。

这次恰逢江西难得的下雪天，虽然山下的雪早已融化，但华林书院所在的山顶上却是银装素裹，层层叠翠和皑皑白雪相间，显得分外美丽动人。

江西奉新华林山景区

由于这里罕有人至，所以我们任性地将车停靠在书院门口的一侧，也就是专门为书院所修的这条柏油路的尽头。除了旁边有一辆车，和山间时不时传来的说笑声，证明有人先我们一步而来。整个山间，愈发显得清幽静谧。

下车先拍了几张雪景，我就迫不及待地，沿着一条一米多宽的水泥路往前走去。最先映入眼帘的，就是一座饱经沧桑的，爬满了藤蔓的砖石牌坊。

这就是著名的“万年宫”牌坊。它高6.48米，宽10米，4根花岗石柱一字排开，构成4柱3间5楼的格局。正楼匾为长方形青石板，正面和背面均刻有“万年宫”三字。而匾额正上方，均刻有“敕”字。

在古代，“敕”字通常都是跟皇家紧密相连的。由此可见，此牌坊的等级一定不会低了。

华林书院旧址大门-万年宫牌坊

事实上，这里本是浮云宫的旧址。明初，这里是著名的“正一丛林”，是于师道（也称正一道）供奉和祭祀神仙的场所。

明弘治七年冬，浮云宫的道士们为了重整山门，在浮云宫的前面竖起了一座牌坊，并请第四十七代天师张元庆，为牌坊书写了“万年宫”三个大字。到了明正德年间，浮云宫之名奉武宗皇帝之敕改为“万年宫”，浮云宫之名遂废。

我仔仔细细地看了一遍，牌坊两侧还有一对楷书阴刻的楹联，曰“八百洞天三岳境，九重恩赐万年宫”。坊门两边，还左右对称地盘距着两尊威风凛凛的石狮，仿佛在向过往的人们致敬！

万年宫牌坊

据载，牌坊前有九龙池、会仙桥，牌坊后有召神台、八百洞天。

但我急于找寻书院的影子，所以压根儿无心留恋什么召神台，就从召神台的右边继续前行了。至于什么九龙池、会仙桥，我的确是没看到。

前行大约几三四十米后，拾级而上，最先看到的，就是安装了铁栅栏、号称是“江南杉王”的一颗大树。

华林山景区的“江南杉王”

传说这是胡仲尧当年亲手种植的杉树，本来是有两颗的，矗立于华林书院的西侧，可惜其中的一颗于1989年，不幸被雷电烧毁，如今只剩下孤零零的一颗。千百年来，这两棵树一直在茁壮地成长，如同一对守门员一样，默默地守护着华林书院。它们见证了书院昔日的繁盛，也目睹了书院的没落。

如今剩下的这颗，高达36米多，围长约有4米，要好两三个成年人手牵手才能把它围起来，被称为“江南杉王”，是县里重点保护的古树之一。

饱经风霜的“江南杉王”

在杉王的右侧，是一片较为开阔的平地，这应该就是当年华林书院的核心区域吧。只不过，如今的这里，只剩下一地的残垣断壁，因为杂草丛生，加上一层白雪的覆盖，已经看不到太多有用的信息。但透过隐约可见的柱础石和墙基，依稀可以想见当年书院的宏伟规模。

华林书院是宋代国子监主薄、教育家胡仲尧于宋雍熙初年（984），在这里创办的私人书院。它是一所规模宏伟、名噪全国的学府，比庐山的白鹿洞书院还要早扬名100多年呢。

史料记载，这里山川毓秀、环境清幽、风景如画，古人认为有利于“沉意诗书宛，游心翰墨场”。

就以我亲眼所见来说，我想古人确实是智慧的。不然的话，那些著名的寺庙、道观和书院，怎么都会不约而同地选择在偏僻而清幽的山水之间呢？

江西奉新华林书院旧址

因为古人相信，只要沉下心来修炼，哪怕十年磨一剑，都是非常值得的。等到学成之日，自然可以一鸣惊人、天下震动，可以更好的为国效力。

果不其然，在大宋一朝，华林书院的确为国家培养出了大批的人才。据记载，仅胡氏一门，就有55人中了进士。而当了刺史、尚书、宰相的也不乏其人。

宋端拱二年，胡仲尧长子用之与其叔克顺同登进士第，幼子用庄探花及第，一时名震朝野。

为此，宋真宗曾赋诗御赞：“黄河曾见几番清，罕见人间有此荣。千里朱幡迎五马，一门黄榜占三名。文星昨夜朝金阙，瑞气今朝拥朕廷。最喜状元并榜眼，探花俱是弟和兄。”

仲尧公祖座

只所以能取得如此大的殊荣，与华林书院独特的办学理念密不可分。

首先，它顺应时代潮流，主打文学的名片，在宋代轻武重文的大背景下，瞬间吸引了大批的名人巨儒前来打卡讲学。

这其中包括宋初著名宰相、太子太师吕蒙正，以及宋代著名文士王禹、苏轼、杨万里、黄庭坚等等。随便哪一个站出来，都可以轻松撑起一片天，更别说是一座书院了。

华林书院残存柱础

其次，华林书院倡导男女平等，首开收容女生之先河。这在我国古代教育史上，绝对是值得大书特书的一件大事，具有划时代的伟大意义。

本家族之中的女性，只要自己愿意接受教育，都可以入学，就连亲朋好友、街坊邻居的女性，也一样来者不拒。

为此，书院专门为女生设置了“女膳堂”。书院的女生跟男生一样，享有平等的权利。若有名流来院讲学，她们只需要在纱幔之后聆听就可以了。而当书院举行盛大宴会时，她们也可以正常参加。

对此，宰相向敏中曾题诗记录：“花凝玉勒含烟露，酒泛金樽醉绮罗”。现在想来，都觉得那画面美得不要不要的。

华林书院残存的建筑构件

第三，从宗族文化入手，心系国家，讲经史、诵诗书、习礼仪。传承良好的家风，让学生树立正确的人生观、价值观。

所以，能从华林书院走出如此多的国之栋梁，也就顺理成章了。

据《天下统一志》记载，当时华林书院“集书万卷，延四方名士，进学其间，供衣食，给资斧，一时云游者数千人”。

“名公巨卿，胜友如云，远客千里而来，主人倒屐相迎”。

出现了“纷纷游客豫章回，俱道华林就学来”的景象。

据说曾撰文记载此盛况的名人，有宰相王钦若、李方、晏殊、吕蒙正、吴潜、向敏中，工部侍郎李虚己，集贤院学士钱若水等，很多很多。

收回思绪的风筝，重新扫视眼前的一片废墟，我在极力寻找着任何有价值的线索。但寻来觅去，除了一个造型别致、做工精美的大石槽和几个石柱础、石条是完好无损的，其它的，就再也找不到任何完整的东西了。

保存完好的石槽

先看石槽。我推测，它应该是用来蓄水供学员使用的。因为造型和尺寸跟我们今天的浴缸很接近，我8岁的儿子就直接称呼它为“大浴缸”了。

对于这种缺乏史料细节的历史遗存，我非常希望能通过自己的努力，有一些新的发现。而如果能找到一些文字性的东西，那说服力就更强了。

终于，扒开杂草丛，我发现了几处有刻字的石碑，简单清理一下，就基本能看清上面的刻字了。第一块是立起来的，所以字迹最清晰、完整。一个长方形的石碑上，用楷书阴刻着五个字“仲尧公祖座”。其中“仲尧公”三个字偏大，在上面一排，而“祖座”二字偏小，在下面一排。

仲尧公祖座

另外的两块石碑，同样是楷书阴刻的字迹，大概意思是嘉庆元年仲冬之际，有人捐资重修了这里，所以题字纪念。

据地方志记载，清朝嘉道年间，奉新县曾被中央派来过一个清正廉洁、能办实事的官员，曾组织乡绅重修过不少的名胜古迹。或许，华林书院也在那个时期被重修过吧。

遥想当年，此处也是书声朗朗、高朋满座，而名家文书更是多如牛毛。可现如今，这些真迹早已无处寻觅，不得不让人为之扼腕叹息。

华林书院残存嘉庆年间石碑

此时，天上又飘起了细雨，空气显得更加清冷，看见有人从山上下来，我还在纠结要不要继续爬山，却听到儿子在停车的地方叫我，我这才想起，原来是该回去吃中饭了。

无奈，我只好放弃了爬山的念头，依依不舍地往回走着，但明显有点意犹未尽的感觉，所以眼睛还在贪婪地扫射着每一个角落，似乎怕错过哪个重要的发现一样。

果然，在那个召神台的石龛里，我发现了造型精美、线条流畅的石雕佛像，虽然我还没搞明白它具体刻画的是谁，但真心觉得很赞，真是恨不得把它请走了。

华林山景区召神台

召神台里的石像

想归想，不道德的事情咱是坚决不能做的。于是，带着一丝丝的不舍和感伤，我开动了回程的车子。

走在路上，看窗外一排排错落有致的杉树，像放电影一般不停地划过视野，我的脑海中不断地生出一堆的疑问：

1、这么重要的一处遗址，为什么不好好规划、重新修复并开发一下呢？那样的话，不但可以带动当地的经济发展，也能更好地弘扬中国的书院文化呀。2、倘若华林书院能像岳麓书院一样生在城市里，是不是就不会被破坏得如此面目全非？是不是就能引起重视？是不是早已成为热门的打卡之地？那对于游客来说，就方便太多了。3、既然江西有如此众多且知名的教育基因，为什么如今在全国排名前十的高等学府中，丝毫看不到江西的影子呢？这不能不说是一个遗憾呀！

山中处处是美景

总之，我想了很多很多，甚至想到有朝一日等我有能力了，我来牵头把这里好好开发开发，虽说不可能再重现昔日的辉煌，但至少不要如此寒碜吧，至少要对得起仲尧公当年的一腔热血吧！

可以说，华林书院算是我国最早的一批优质民办大学了，他不等不靠不要，凭一族之力，将它办的有声有色。

虽然，它的专业不能像今天综合类大学那般全面，但就它突出的文学之风而言，足以媲美当今任何一所大学的文学院了吧！

但再一想，或许华林书院和仲尧公是在默默地等待着一个有缘人吧，而平凡的我，不过是这里匆匆一瞥的过客而已，我又有什么资格为古人惋惜、为后人担忧呢？

再怎么说，人家也是真正的“惊天动地”过，也不妄在世上走一遭。而我呢？清醒一点，还是好好活在当下，努力奋斗吧！

华林山美景

最后，再引用一番宋真宗的另一首诗：

“一门三刺史，四代五尚书。他族闻未有，朕今止见胡。”

从诗里，我们不难看出，华林书院曾经是何等的荣光，它完全是用实力，大写出了“一二三四五”，让天下人为之刮目！

,