民间俗语女不入藏(俗语男不赶三朝)

拥有五千年文化底蕴的中华民族,各种民俗活动也是各种各样,譬如已经临近的春节,与其相关的活动还有贴春联、吃年夜饭、熬年、拜年等,但是作为文化底蕴丰厚的中华民族,这些民俗活动只是一部分而已,除去民间传统的习俗之外,还有一种特殊而低调的文化传承,那就是民间的俗语。

民间俗语女不入藏(俗语男不赶三朝)(1)

其虽然看似简单粗俗,但是却内涵乾坤,其中包括天文地理、民俗民风、修身齐家、为人处世、猎渔稼穑、生活经验等,至今依然指导人们向善,可谓是我们民族文化精髓之一。而在众多的民间风俗当中,其中不乏一些禁忌和讲究,就比如这句民间俗话“男不赶三朝,女不赶道场”,那么这句话中的三朝道场分别指的啥?老祖宗又为何这样忠告呢?且听我一一道来。

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男不赶三朝

“三朝”一词和婚嫁、生育、丧葬等习俗岁有关,而“朝”字可以理解为天或日。在婚嫁中回娘家被称为三朝回门、女子头胎生子有置办三朝礼的讲究、丧葬习俗中有停尸三日的习俗。

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先来看三朝回门。回门是传统的汉族礼仪,是女子婚后首次携夫回娘家探亲的过程,为整个婚嫁过程呈现了一个完美的收尾,成婿之礼,也至此完成。所以啊!夫妻双双回娘家探亲,又被称为双回门,寓意婚姻美满、和睦吉祥!

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回门在各个朝代各个时期叫法不同,宋代称“拜门”,清代北方称“双回门”南方称“会亲”,河北地区称“唤姑爷”,杭州则称“回郎”。近代三天后回娘家,就是我们文中描述的“三朝回门”。

那么为什么男人不能赶三朝呢?其实不是不能,而是不能太急!主要是因为首次回娘家有众多的忌讳讲究!一旦“踩”了这些禁忌则寓意不吉利,所以需要仔细的思量一凡,并不急于一时。

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首先从回门礼品来说,可呈现双数,莫呈单数,一般酒、鸡、鱼都呈现双份,不仅好看,而且吉利意为夫妻成双,合好百年。

另外回门后,岳父母都会让夫妻二人住上几天。但是一定不能同睡一床,不可同房。因为这在古人看来新婚夫妇在娘家同房会破了娘家的气运,使得其运道衰弱。主要是因为性行是不洁、会亵渎神明的观念导致的。

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其次,回门时,新娘不能穿灰白和黑蓝衣服,并且不能穿着婚纱或者嫁衣回门,老话说的好“好女不穿嫁时衣”,如果穿了的话,就意味着婚姻会出现破裂,所以会视为不吉利!

再者就是,回门的路线必须和婚前迎亲的路线一致。老话说的好叫做“三天不走两回路”,所以不按原路走的话,寓意夫妻会分离,所以同样寓意不吉利。

其实早在古代,回门的时间并不仅仅局限于婚后三天,六日、八日、九日,甚至满月回门都可以,只不过现代婚嫁为图个吉利,才会选择三朝回门。所以以上这些原因都是“男不赶三朝”的原因!

女不赶道场

在人们印象当中,道场是佛家或者道家弘扬道法或者佛法的地方。其实则不然,这句话中的“道场”是指孝堂,也就是已逝之人的停灵之地。

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那么为什么女人不能进孝堂?主要是因为男属阳,女属阴!至亲之人除外!不相干的女子进入孝堂内,容易发生“邪事”。

不知道大家有没有发现,所有丧葬过程当中,大多都是男子前后在张罗事情,一般女人都在忙其他的小事,如洗菜、摘菜等。以上这些就是女子不能轻易进孝堂的原因。

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另外身体虚弱的女子不能靠近灵堂,小孩子也不宜进灵堂,因为小孩子身体阳气还不够强,所以也容易生病。

坟墓选址禁忌

一直以来!无论是古人还是现代,对于墓地的选择都十分重视讲究。更认为祖先墓地好与坏,直接关系后代的贫富吉凶。

所以啊,民间有十不葬歌谣:一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头,五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山冈撩乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。

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其实在作者看来,这句俗语“男不赶三朝,女不赶道场”有一定的道理!前一句所描述的场景,个人认为新婚夫妇最好是遵循这样的传统,毕竟这些习俗大多寓意着美好!当然!有些习俗真的没必要太在意,比如婚后回娘家,必须按照迎亲的路线!这不是胡扯吗?当代婚姻中,都横跨几百、几千公里接亲,难道还要原路走回去吗?至于后一句,我感觉宁可信其有,不可信其无。我们有些时候必须要尊重传统,更要有敬畏之心,毕竟有些文化传承了几千年了,必然有存在的道理!

以上就是本人对这句俗语的一点理解!大家对这句俗语有什么看法?欢迎大家下方留言讨论!喜欢的可以点击关注!分享!转发!

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