德与才的统一才是真正的智慧(老子说上德不德)

我几天前写过一篇文章,内容比较短,核心问题是:我们大多数普通人有上德吗?我们大多数普通人有下德吗?,我来为大家讲解一下关于德与才的统一才是真正的智慧?跟着小编一起来看一看吧!

德与才的统一才是真正的智慧(老子说上德不德)

德与才的统一才是真正的智慧

我几天前写过一篇文章,内容比较短,核心问题是:我们大多数普通人有上德吗?我们大多数普通人有下德吗?

时隔多日,没收到几条评论。

最近一个条友和我讨论了几句,内容如下:

H:上德不德,是以有德=大而化之=孙悟空去了紧箍咒=从自在的此岸到了自由的彼岸=认识了你自己=空即是色色即是空

我的回复:这又弄到天上去了。

H:本在上,何以下待之?

我的回复:说点人间的事儿。 普通人有上德吗?

H:你要的回答就在我前面的回答中啊。道负阴而抱阳,冲气以为和。

我的回复:哪跟哪啊 道负阴而抱阳? 你前面的回答能回答“普通人是否有上德”这个问题吗? 如果有,举例子。如果没有,说原因

H:普通人没有上德,因为普通人没有觉悟生命世界的本来或者说没有得道,不管你权势熏天还是富可敌国,如果没有觉悟自身就不能说是有上德。

我的回复:我要的就是你这个结论。 我现在可以肯定的是,你没明白什么是上德。

通过一步步引导,我得出了一个结论:这个H先生,认为普通人没有上德。

我相信,这不仅是他的结论,也是很多人的结论。

普通人如果没有上德,那么普通人和圣人的界限在哪里?

同样一个行为,圣人做了就是上德,普通人做就不是上德,这不存在矛盾吗?

以上这两个问句,还是用道理讲道理,我要把这个道理变成形而下的可感知的结论。

如果要搞明白普通人是不是有上德,我们要先明白什么是上德。

上德就是无心而为,并且利他。

1,必须是无心而为

2,必须是利他

二者缺一不可。

那么普通人是不是有上德呢?

咱们用生活的案例来说:

如果你在城市生活,或者你在农村生活,总会不可避免地碰到人问路,你正确地告诉了他人路的方向,并且心里没有一丝一毫认为自己在做好事儿,那么这就是上德行为。

那有人会问了,我也给人指路了,心里也没觉得自己在做好事没有一丝挂怀,就算这是上德,那么如何解释“上德不德,是以有德”?

那么我请问你,你问路是不是同样也有人耐心地告诉你?

这个道理如果还不够简单明了的话,再举一个发生在我身上的例子。

我曾经给一个到我公司面试的应聘者做过职业建议,我是真诚的,免费的,当然她觉得对她也是有用的。

某一天,一个客户找到我说想和我合作。正式合作以后,我就问客户老板,他是怎么找到我的。

客户和我说,他的一个要好的朋友(就是那位我给职业建议的应聘者)介绍的。

他的朋友觉得我给他的建议非常有用,并且认为我做咨询项目也会有价值。

于是,这一单30万咨询项目的合作,就在我一年前无心帮助他人的几句话,种下了因。

需要补充一句,我举的发生在我的身上的例子,勉强可以称上德的话,那还称不上玄德,什么叫玄德呢?

欢迎大家参与讨论。

我们评论区里见。

世界并不是丰富多彩的,但我们用丰富多彩的眼睛去看它。

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本文作者:

王鸿飞

大蓄书院国学讲师,代表作《老子略释》。

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