红楼梦曹雪芹本人（红楼梦作者曹雪芹是汉人吗）

首先说答案：是，也不是为什么呢？他的家族是包衣，什么是包衣呢？这个词来源于满语，翻译过来就是家奴的意思汉人成为满人的家奴，大多是因为战败被俘，曹雪芹的祖先就是这样努尔哈赤攻入沈阳后，曹寅的曾祖就与大量汉人一起沦为了奴仆这包衣是一日为奴，终生为奴，后代子孙也世代为奴说白了，包衣只是依附于主人的卑微存在，他们就是死心塌地地听话，我来为大家讲解一下关于红楼梦曹雪芹本人?跟着小编一起来看一看吧!

红楼梦曹雪芹本人

首先说答案：是，也不是。

为什么呢？他的家族是包衣，什么是包衣呢？这个词来源于满语，翻译过来就是家奴的意思。汉人成为满人的家奴，大多是因为战败被俘，曹雪芹的祖先就是这样。努尔哈赤攻入沈阳后，曹寅的曾祖就与大量汉人一起沦为了奴仆。这包衣是一日为奴，终生为奴，后代子孙也世代为奴。说白了，包衣只是依附于主人的卑微存在，他们就是死心塌地地听话。

要解释包衣为什么在满清当红，要先从明朝时期的宦官说起。相信你肯定听说过大监魏忠贤。明朝宦官当道，经常把朝政搞得乌烟瘴气，可见宦官在明朝的影响力。所以满清在立国之初，就极力打压太监。但皇帝毕竟还有很多家务要人处理，比如收租、采办等，原本应该由太监来处理的事务，一时就没了负责人。包衣就是在这种情况下，开始填补空缺，成为了特定时代的当红群体。

包衣在清初时很是吃香，但最风光的日子还得数康熙朝，这是因为满清政治是在康熙朝才进入稳定期的。这个时期需要的不再是武力征服，而是文化疏导。虽然打仗满人很在行，但搞治理就要差劲很多，尤其当时大多数的满人不通汉语，更不了解中原文化，所以很难获得汉族知识分子的好感。而知识分子在任何时代，都是社会舆论的导向。满人作为异族统治者，从最初就很不得汉人的好感，满汉之间有着尖锐的族群矛盾。所以笼络了汉族知识分子，也就能在很大程度上，缓解满汉两个族群间的摩擦与隔阂，为满清政权的稳定起到重要作用。所以作为汉人出身的包衣，自然能够起到帮助满人沟通汉族知识分子的作用。

我们就拿曹寅来说。史景迁评价曹寅，说他当差时似乎就是个真正的满人，而个人生活中又如同地道的汉人。因为少年时就受到良好的文化教育，所以曹寅很容易跟汉族知识分子打成一片。有一次，曹寅为了纪念去世的父亲，编撰了一套文集，命名为《楝亭图》。文集中收入了大量文人墨客的诗词画作，比如号称“清初六大家”的恽寿平的画，还有纳兰性德的诗。值得一提的是，这些文人墨客中，除了纳兰性德是满人，剩下都是汉人，还有些是仍然忠于明朝拒绝出仕的“遗民”，刚说到的恽寿平就是其中之一。文人最清高，可想而知，如果不是这些人欣赏曹寅的才情，他们肯定不会为曹家撰文。

总结起来一句话，因为包衣有着汉人的文化基因，能够跟汉族知识分子沟通，但在身份和心态上，却实实在在的站在满人一边。所以，包衣们才在清初受到了统治者的重视。

说到这，我想你肯定好奇包衣们到底混得有多好？我们只看康熙朝，就会发现出任官职的包衣非常多，而且不乏位极人臣的。这些包一中，有一人做过总督，两人做过巡抚，还有人出任过布政使、按察使、御史大夫这一连串要职。但这还不是最厉害的，因为包衣群体的真正实力，主要集中在官僚体制外，比如盐政和海关等。曹寅和他爷爷，都曾管理过盐务。这些官职虽然不涉及朝廷的政务，游离于官僚体制的人事纠葛之外，但可都是肥缺，而且关系着民生，也就关系着帝国的根本。

我们就拿盐政来说，不管是古代还是现代，盐都是生活必需品，盐的生产买卖从春秋战国时代起，就一直被政府把持。卖盐可是暴利行业，康熙朝的大臣郭起元就统计过，一包盐在江南一带的收购价是两三文，等到了江西、湖广地区，就能卖到一二十文，翻了七八倍还多。也就是说，虽然盐政这类职位不能把持政府的运行，但却能在实际上控制社会民生。所以帝王们才更愿意让包衣担任这类职位，毕竟相对于官僚，包衣与帝王的关系更为亲近。康熙朝的盐政，就一直都是包衣在打理。

好，这就是我们讲的第一个内容，包衣能在康熙朝得到重用，是因为他们特殊的身份，能够帮助皇权与汉文化群体沟通，而且可以起到制衡官僚系统的作用。