唐铜镜的特征（隋唐铜镜分类鉴赏）

此种镜型仅见圆形和葵花形两种。圆形镜均为螺铀镜。这里仅介绍葵花形镜。这类铜镜多由高士、仙山、鸾鸟，荷叶龟钮组成。

《史记•龟策列传》：“余至江南，观其行事，问其长老，云龟千岁乃游莲叶之上，蓍百茎共一根”；

张华《博物志》：“龟三千岁，游于莲叶，巢于卷耳之上”；

葛洪《抱朴子》：“千岁之龟，五色俱全，其额上两骨起似角，解人之言，浮于莲叶之上”。

千年神龟，长寿且有灵性，常在莲叶上栖居，寓瑞祥长寿之意。钱坫、阮元等大家和很多当代学者都认为“真子飞霜”铭文的“飞霜”指的是操名，指十二操中的履霜操。古琴曲名有“别鹤”，反映了夫妻离散的哀怨，后代指离散而不能相聚的夫妻。蔡邕《琴操》：“高陵牧子娶妻无子，父母将改娶，牧子援琴鼓之，痛恩爱乖离，故曰别鹤操。”《别鹤操》是夫妻间真挚爱情的见证，抒发离情别义之作。陶潜《拟古》：“上弦惊《别鹤》，下弦操《孤鸾》。”

纪昀《阅微草堂笔记•槐西杂志四》：“君百计营求，归吾妻子，恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾，自合为君料理。”在这种形制中，真子飞霜镜中仙鹤图像应是与镜钮一侧的鸾鸟图像同时出现的，表现的应是“别鹤孤鸾”的典故，寓意闺怨别离，是夫妻之情的写照。但这类铜镜的寓意究竟如何，至今仍聚讼纷纭。

可分为三式。

A式：真子飞霜铭带镜。

浙江衢州市文管会收藏，直径24cm，钮上祥云托月，下端水池山石，池中一杆荷叶，叶上伏龟。左侧仙人鼓琴，前设几案，上置笔砚。案后四竹三笋。右侧凤凰展翅。缘内铭带一周：“凤凰双镜南金装，阴阳各为配，日月恒相会，白玉芙蓉匣，翠羽琼瑶带。同心人，心相亲，照心照胆保千春”。

衢州市文管会收藏

寿县博物馆藏，直径20.2cm，缘厚0.6cm。形制与衢州镜一致。

B式：真子飞霜铭文镜。形制略同A式，不见铭文带。

上博藏镜，直径18.5cm，厚0.55-0.63cm，重1320g，在其上的远山祥云缭绕中，有一个半圆弧形，中间为一圆点，以示初升的太阳。

上博藏镜

安徽六安博物馆也收藏有两面（安徽省文物考古研究所《六安出土铜镜》2008），同样在田字格铭最上方分别铸有日或月。

C式：外缘有铭文带，但不见真子飞霜四字。

上博藏镜，直径21.7cm，厚0.54-0.66cm，重1270g，纹饰与铭文带与A式镜相近，但无“真子飞霜”四字，多了几朵漂浮的流云，远山月出。类似的还有陕博藏镜，直径30cm，1984年西安东郊韩森寨出土。

上博藏镜

北京故宫博物院收藏的一面与上博镜一致（何林《故宫博物院藏镜》2007，图70）。

北京故宫博物院收藏

湖南衡阳出土镜(《湖南衡阳市发现营代凤凰双镜》)，直径18.3cm，远山日出，“真子飞霜”四字位置被一只仙鹤替代。

湖南衡阳出土镜

1983年常德市出土镜（《常德地区收集的东吴和唐代铜镜》），直径21.4cm，半月出山，为一荷池，“真子飞霜”四字位置空白。

1983年常德市出土镜

此类镜还有一种铅质镜，锡青铜加铅的重要作用是可改善合金的切削加工性能，可适当降低高锡青铜的硬脆性，延长铜镜的使用寿命。但是加铅又不宜过多，过多了不但铅青铜的强度硬度较低，锡青铜加铅后的强度、硬度也要下降，还可降低铜合金的耐腐蚀能力，特别是因铅青铜体积收缩较大，难以铸出精细的镜背纹饰和铭文。故此，汉唐时期的铜镜，铅青铜质的很少，而铅镜更属罕见。

D式：纹饰主题接近A式。但不见铭文带，“真子飞霜”铭文位置被一只鸿雁替代。

至德元年(756)偃师大槐树窦承家墓出土镜，作工不甚精细。

窦承家墓出土镜

宣城博物馆藏，无铭文带。上方为祥云绕山托日，直径15.2cm，缘厚0.3cm，重367g。形制完全一致的还见滕州博物馆藏（《光照千秋影逝形存—试论山东滕州出土不同时期的青铜镜》），直径16.8cm、六安市出土镜（《唐“真子飞霜”铜镜的图像研究》）、湖南省博物馆藏镜（《湖南出土铜镜赏析》），唯模板不精。

宣城博物馆藏镜

委圆角方形，时代较晚。如《中国铜镜图典》收录的一件陕西西安出土的带“真子飞霜”铭镜，长17cm，虽构图与一般真子飞霜镜相同，田字格中的“真子飞霜”四字也很不规整。

《中国铜镜图典》收录