清朝最后一个太监孙耀庭（清朝最后一位太监孙耀庭）

太监一直是为中国人所熟知的一类古代特殊的奴隶。

他们被侵害，被侮辱，佝偻身躯，地位极低，侍奉君王左右，生死一线，还要背负骂名。

他们都是封建君主专制制度的受害人。

一个太监的一生从他们幼年几岁被净身时就已经被毁了，变成了非男非女的别人嘴里的怪物。

而有这样一个人，他也是太监，但是他特殊在他是中国历史上最后一位太监，而且恰恰在他净身后，中国最后一个封建王朝被推翻了，皇帝制度的结束，也就是说，太监身份不再合法。

他被逼做出了这样大的牺牲，却被历史重重一击，仿佛命运在跟他开玩笑一样。

他就是孙耀庭，中国历史上最后一位太监。

中国古代的太监

太监，是中国古代被阉割后失去性能力而专供皇帝、君主及其家族役使得官员。

尊则称之为公公，贬则称之为阉人。

这类群体起源于封建专制，男性帝王为求其血脉纯正，必然会寻找没有生育能力的人协助左右。

宦官制度起源于周代，两千多年前，人类文明都还没完全开化之时，中国古代已有了宦官之职。可是相对于悠久的历史来说，宦官的地位却极低。

现代大部分影视剧也习惯将太监妖魔化，将其所求定位痴心妄想，定位为为欲望而走火入魔的角色。

古人将宦官与女人相提并论，想要论证他们才是祸害国家的凶手。一国君主不善治，乃是因为女色误国;一国君主不善治，更是因为太监窃权。

总之，一国君主昏庸者，皆是旁人所误也。

这群掌握史书文献话语权的人，用这样的理由，给女人和太监留下了千古的骂名。

然而其实谁又是愿意成为太监的呢？

贫穷、亲人，病痛，此三者任一都可以逼得人丢下尊严。

从古至今为太监者千万人，大部分都是身不由己才无奈选择这一条路。

宦官是父系君主制社会的牺牲品之一，即便以祸乱朝政著名于世诸如赵高、李莲英之流，也只是依附于封建王权的寄生虫，在耻辱的一生过后，最终的结果都只是覆灭，还有千年的骂名。

孙耀庭的太监生涯

孙耀庭，父母给他取这个名字的时候，是希望他光耀门楣的。

1902年，他出生于天津一个贫困家庭，一家六口，四个弟兄，本来这在重儿轻女的家庭是件好事，可是欺压和贫穷让这一切变成了噩梦。

他出生时，家庭条件还算过得去，有地有房有私塾老师，他跟着老师的四年学习也帮助了他在宫内的生活。

可是清朝吏政积弊，他家的良田被恶霸看中，强抢而去，孙父反被关进大牢，孙家一落千丈，他失学了，父母甚至沦为乞丐。

贫穷和亲人折磨着他，他只好想到了一个赚钱的捷径，就是净身入宫，于是他狠心割了自己，疼痛使他昏迷了三天。

可谁能想到，就是这三天，中国已经改朝换代了。他成了一个无用的人！

幸好帝制虽废，皇帝仍在。

于是孙耀庭还是进了紫禁城，去伺候那群已非贵族仍旧自恃贵族的人。

这时他才十五岁，从最贱最卑微的活干起，用最谄媚最低的姿态，一步步往上升。

他先后伺候过醇亲王、载涛贝勒，还伺候过溥仪婉容。

最后一位太监伺候最后一位皇帝。

其实这时的紫禁城不过是苟延残喘的封建帝制的回光，他们这群不愿意接受落魄的贵族还在做着垂死挣扎。

可是复辟最终流产，皇帝不过是痴人说梦。

孙耀庭同他的主子一起被赶出了紫禁城，太监制度伴随着他的皇帝制度一起消失在中国的历史里。

出宫之后

溥仪出了宫去做他的伪满洲国皇帝，可是孙耀庭出了宫就是不值一提的废人。

他曾经尝试过回老家静海县继续种地，可是他既没有种地的力气，也没有可以种地的土地。

在受了两年兄弟的资助过后，他受尽人情冷暖，知道这种受人接济的日子过不长远，于是他回到了北京。

他回到了这个影响了他大半辈子命运的地方，遇到了四十多个老老少少被历史遗弃的太监们。

当过去的一切都化为泡影，这群“同僚”倒生出些惺惺相惜之情。他们可以理解各自的遭遇与心情，也可以在无情的年代互相扶持。

这群历史外的人在角落里与历史的轨迹共呼吸。

他们一开始还有租金来支持家用，可是日子越来越不好过，连年的战争，混乱，贫穷，房屋越来越破旧，再也无法支持他们的生活了，这群人只好去捡废品维持生计。

这几十年在各类历史里都只是模糊带过，可是其中的苦难只有他们自己知道。

直到解放后，他们才真正拥有了正常的生活。直到晚年，他们才享受到作为一个人的尊严。

孙耀庭后来还出了一本自传，讲述了自己的一生，还被改编成了电影，将这段有些传奇的经历演示给大家看。

他生于苦难，甚幸晚年还算顺遂，终年94岁，也是寿终正寝的喜丧。

被历史遗忘的太监

我们学史其实是很难关注到像孙耀庭这样的人的，他虽然身份特殊，可是在那个浪潮迭起的年代，逆于时代潮流的他们，实在是太渺小了。

可是新中国成立后，并没有忘记他们。

政府对于这类人给予了很大的帮助，解决了他们的温饱问题，还给他们安排工作，最重要的是，新中国是有人权的国家，平等的国家。

孙耀庭如同一个历史的见证者。

经历了封建君主专制和人民民主专政，他更是最贴近皇权的人之一，亲眼见证了那种恐怖的生杀任意的权力。

所以民主在他眼里应当是有更深刻的意义。

我们可以憎恶封建帝制，却不应该憎恶孙耀庭，我们可以唾弃宦官制度，却不能侮辱这群太监，我们永远不会再怜惜封建，可是我们可以悲戚这群太监的命运。

自幼被剥夺尊严是一件多么恐怖的事。

只是幸好，他老年还有机会像一个普通老人一样慈祥地对着镜头微笑。

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