尧是通过什么方式把帝位传给舜的 是谁让舜从小人变成君子

中国有五千年历史，每个中国人都知道不少。有的是从课本中学到的，有的是从电视上看到的，有的是听别人说的。可是你知道吗？你过去学到的，看到的，听到的许多都不是真正的历史，而是被人篡改过的“伪历史”。这些伪历史蒙蔽了世人几千年，最后终于被出土文物或史学家揭穿。那么，你所熟知的历史有多少是伪历史呢？有很多，这里列举几例。

1、中国并无“夏朝”。理由有七。其一，商都遗址出土的十万片甲骨文中，没有“夏”字出现。其二，如夏朝存在，应为商汤所灭，而在甲骨文中的680余条祭祀卜辞中，没有推翻夏朝的记载。其三，经考证，“夏”出现于东周晚期至春秋早期，西周时期还沒发明此字。其四，最早出现“夏朝”记述的是《尚书》，此书中有几篇文章，借周初周公之口，说夏被后人推翻。但经郭沫若考证，这几篇文章为晋人伪造。其五，“黄、炎、尧、舜、禹”五帝到了春秋战国及秦汉时期才由方术士根据神话传说虚构出来，官方并不认可。其六，司马迁《史记》中关于“夏”的记载并无史据。其七，直到现在，考古学家尚未发现任何与“夏”有关的出土文物或遗址。

2、纣王并非残暴之君。许多出土文物记载，“纣王残暴”为伪历史。事实上，纣王是一个很有作为的帝王，西周灭商是借纣王对外用兵后方空虚之机，纠集西方游牧民族的一次犯上谋反，因纣王拼死抵抗，商都遭到屠城，中华民族从此被西周逆化。这么一弄，纣王由明君变暴君了。

3、尧帝并非禅位于舜。上面已经证明夏朝并不存在，所谓的尧让位于舜，舜让位于禹也就是子虚乌有了。退一步说，即使夏朝存在，尧帝让位于舜也是伪历史。因为尧帝根本就没把位子让给舜，而是舜夺了尧的位子。当初，尧准备把帝位传给儿子丹朱，但因其个性刚烈,做事坚决有主见,被尧视为“不肖乃翁”，传位之事也就一拖再拖。《竹书纪年》载：“舜囚尧，复偃塞丹朱，不与父相见”。并逼迫尧禅位于他，丹朱知道后，率三苗之兵伐舜，双方在丹浦展开大战，结果丹朱战败。帝尧崩后，丹朱才回到华夏部落奔丧，因舜的“谦让”，丹朱曾称帝三年，但大臣们都朝觐舜而不朝觐丹朱。于是，舜曰“天也”，便顺应天意和人民的呼声登上了帝位，这便是历史上著名的“尧舜禅让”。这么一搞，舜由小人变君子了。但《竹书纪年》、《山海经》等古籍都称丹朱为“帝丹朱”，故其在南方的少数民族聚居地区地位崇高，被湖南、广东等地被奉为衡山皇、丹朱皇。

4、楚考烈王并非无子。楚考烈王是楚顷襄王之子熊完，曾质押于秦。《越绝书》等史书中说的“楚考烈王无子”纯属编造的伪历史。熊完在秦期间，娶秦昭襄王之女为妻，生一子后名昌平君。

5、孟姜女哭长城为后人编造。孟姜女原型为齐国武将杞梁之妻，据《左传·襄公二十三年》记载“齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之。辞曰：‘殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，犹有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室。”在这里，“孟姜女”根本就哭，更没有什么长城。后来在《礼记·檀弓》中，编者将情节改为“杞梁死焉，其妻迎其柩于路，而哭之哀”。到了刘向著《说苑·善说篇》时，又回上了“崩城”内容。在《列女传》，刘向又加上“投淄水”情节。三国时曹植在《黄初六年令》中写成“杞妻哭梁，山为之崩”。到了唐朝，贯休在《杞梁妻》中将“崩城”变成“崩长城”。到了宋代，出现了《范杞良一命亡沙塞，孟姜女千里送寒衣》戏文，之后又出现了《孟姜女死哭长城》杂剧。到了明代，明廷大修长城，民怨沸腾，民间便改杞梁妻为“孟姜女”，改杞梁为“万喜梁”或“范喜梁”，“孟姜女哭长城”的伪历史就形成了。其实，不是孟姜女哭秦长城，而是明朝百姓哭明长城。这么一哭，秦始皇给朱元璋顶雷了！

6、儒道并非势不两立。自古以来，人们都认为儒道学说势不两立，后在湖北沙洋纪山楚墓群出土了《郭店楚竹简》，证实儒道学说初期完全一致，后人将历史篡改，使人们走进了误区。

中国还有许多历史是伪历史，因篇幅有限不一一细说。编此文只是想告诉大家，你以前所知道的许多历史并不是真的，有些是一些人故意编造或篡改的历史，其目的或为混淆视听，或为掩盖真相，或为随意乱写，总之是不对历史负责。但历史就是历史，伪历史总有一天会被揭穿，后人不会永远当傻子。

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