治愈英美剧（摇摆的是身体不变的是灵魂）

哪怕在黑暗的世界，也能奏响最欢快的旋律。果然艺术无国界，跳起来，怀揣热爱的少年。

韩国电影《摇摆狂潮》讲得就是那么一群无视意识形态的人能干出来的最漂亮的事情。有时候不得不佩服韩国电影，它总有胆量去拍一些禁区内的东西，也会把视角放在一些惯常不会关注的领域。

也是看了这部电影，我才第一次知道在韩国的巨济岛上曾经由美军在1951年建立了当时世界上最大的战俘营。美军试图在战俘营中推动美帝国主义思想的传播和生根发芽，就如同日本在侵略中国时妄图达成的“东亚共荣圈”的意思差不多。

于是，战俘营的营长策划向外界展示集中营和谐的形象，特别是在美帝国主义文化熏陶下其乐融融的景象，安排擅长踢踏舞的黑人军官杰克逊组织战俘们在圣诞夜表演踢踏舞。

踢踏舞真的是很妙的一种舞步。它不像那些正统的高雅的舞蹈，永远都要保持优美的仪态。它是一种奔放的自由的舞蹈，感觉与街舞有相似之处。但那通过鞋跟碰撞、鞋子敲击地板所发出的脆响声没有其他舞蹈可以代替，独树一帜，快节奏的鼓点令人听着就热血沸腾，忍不住想纵情舞蹈。

我们的主人公路基秀就是这样一个青年，他背负朝鲜民族英雄的弟弟这样一个设定，在战俘营中有着很高的人气和声望，理应对美帝国主义的舞蹈视而不见，但他却深深为踢踏舞所吸引，他着迷那欢快的鼓点，他情不自禁跳起那恣意的舞步，他听战俘们的走路声、呼吸声、睡觉时的喘气声都像那快慢叠加的节奏。

另外几个队员呢，都有不同的人生境遇：

背负养家重任，饿到只想在战俘营的联谊晚会上多偷吃几块曲奇饼干的少女；

开心激动的时候会抬高手臂扯破咯吱窝衣服的中国胖男孩儿；

想通过跳舞出名让失散的妻子找到他的北朝鲜汉子；

他们的身世各不相同，诉求也不一样，但却有着惊人一致的地方：

对跳舞的热爱！

就像影片中北朝鲜汉子问中国男孩儿为什么要跳舞，男孩儿的回答：“哪有为什么，能跳就跳呗。”

是啊，我们做很多事都要先想想这么做有什么好处，能达到什么目的，但有没有那么一两件事，是不用考虑那么多，下意识就会去做的呢。那这件事就是热爱了吧。

所以哪怕基秀的断腿断臂的同学在营中对美帝的糖衣炮弹嗤之以鼻并掀起了一场反对美帝国主义的狂潮，灌输对最高领导人至上的忠诚与奉献，灌输对美帝无穷的敌意和仇恨；

哪怕他的舞鞋被扔入熊熊燃烧的火炉中烧为灰烬，那颗想跳舞的心不死。骨子里的那股子激情不是随随便便就会被抹去的。

热爱是最纯真的、最无功利心的、最能打动人的，无论贵贱、不分阵营，可以消弭隔阂与猜忌，可以让语言不通的一群人融为一个整体。但只讲意识形态的战争却残忍得要吞噬这一切。

这就是这部电影的核心，你可以说是战争再残酷也无法掩盖对喜爱事物的追寻，你也可以说是哪怕再多的热爱，也会被那样残酷的斗争付之一炬。

他们在烂泥中勉强跳舞，哪怕鞋子都掉了也要坚持到最后；

他们在粗陋的舞台上踩起最欢快的鼓点，但谁能知道表演结束后迎接他们的会是什么？是鲜血、是牺牲，是永离这个世界。但都已经不重要。

在旋转跳跃间，仿佛卡耐基音乐厅的大幕正在徐徐拉开，仿佛台下的每个人都是最热情、最有鉴赏力的观众。踢踏舞让他们抽离现世的不安与焦虑，只专注于舞蹈本身的魅力，去尽情释放那悸动的灵魂，去拥抱心中所向往的自由。

所以他们舞队的名字叫“swing kids”，尽情摇摆，像纯真的孩童一样，不问未来，只享受当下。

所以他们跳的舞叫“去他妈的理念”，不为证明理念的融合去跳舞，不为别人的政治目的去做遮羞布，只是跳舞，just dance，舞台上所绽放的绚丽色彩，是人生中最浓墨重彩的一笔，会被历史铭记，也会留下现实的印记。

就像杰克逊若干年后重返韩国参观战争纪念遗址时，手轻轻抚过那曾经上演过激情舞蹈的木质舞台，一道道印记还历历在目，那是青春曾经燃烧过的印记，是被镌刻的热爱。

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